रावण अत्यंत क्रोधाविष्ट झाला होता. त्याच्या मनात सूडाची ज्वाळा पेटली होती. तो गर्जना करत म्हणाला, “तो राम मला पुन्हा एक बाण मारेल, पण मी त्यावर दुसऱ्या बाणाने प्रहार करीन आणि मग त्याचे रक्त पिऊन माझी इच्छा पूर्ण करीन. त्यामुळे तू निर्धास्त रहा. मी दशरथपुत्राचा वध करून, तुला विजय मिळवून देईन, ज्यामुळे तुला आनंद मिळेल. राम आणि लक्ष्मण या दोघांना मारून, मी वानरसेनेतील सर्व प्रमुखांना भक्षण करीन. तू मनसोक्त आनंद लुट, उत्तम मद्य प्या आणि लाभदायक कार्ये कर, कारण मी रामाला यमलोकात पाठवल्यावर सीता दीर्घकाळ तुझ्या अधीन राहील.” यानंतर, महापार्श्व नावाच्या बलाढ्य राक्षसाने, रावणाचा प्रचंड संताप पाहून, हात जोडून विचारपूर्वक त्याला संबोधले. तो म्हणाला, “राजन्, जो पुरुष हरिणे आणि पशूंनी भरलेल्या वनात जाऊन तेथे सापडणारे मध प्यायला नकार देतो, तो मूर्खच आहे. तू शत्रूंना जिंकून त्यांचे मस्तक आपल्या पायाखाली ठेवले आहेस, मग वैदेहीसह सुख उपभोग. बलवान असं वाग, पुन्हा पुन्हा सीतेला ताब्यात घे, तिला उपभोग आणि तुझी इच्छा पूर्ण कर. एकदा तुझी इच्छा पूर्ण झाली, तर तुला पुन्हा कशाची भीती राहणार नाही. वेळेवर किंवा अयोग्य वेळी काहीही घडो, तू त्यावर मात करू शकशील. कुम्भकर्ण, इंद्रजित आणि आम्ही सर्वजण, वज्रधारी इंद्रालाही पराभूत करू शकतो. बुद्धिमान लोकांनी वापरलेली सर्व साधने—दान, साम, भेद—यांचा उपयोग करूनही आता मला दंडच योग्य वाटतो. तुझे सर्व शत्रू आम्ही आमच्या शस्त्रांच्या बळावर सहज जिंकू—हे नक्की. रावणाने महापार्श्वाचे हे शब्द ऐकून त्याचा सन्मान केला आणि उत्तर दिले, “महापार्श्व, मी तुला एक गुपित सांगतो. पूर्वी मी ब्रह्माच्या निवासाकडे जाणारी, आकाशात ज्वाळेसारखी चमकणारी पुञ्जिकस्थला नामक अप्सरा पाहिली. मी तिला पकडले, तिचे वस्त्र काढून तिच्यावर बलात्कार केला. ती कमलासारखी डोलत ब्रह्माच्या निवासस्थानी पोहोचली. त्यावेळी तिने मला शाप दिला की, ‘आजपासून जर दुसऱ्या स्त्रीवर तू बलप्रयोग केलास, तर तुझे शिर शंभर तुकड्यांत फाटेल.’ त्या शापामुळे मी कधीही सीतेला जबरदस्तीने माझ्या शय्येवर नेले नाही. माझी गती समुद्रासारखी, वेग वाऱ्यासारखा आहे; दशरथपुत्र रामाला हे माहित नाही, तो मला गाठूही शकत नाही. कोण झोपलेल्या सिंहाला गुहेत जागं करू शकेल, किंवा रागावलेल्या मृत्यूला आव्हान देईल? रामाला माझ्या युद्धातील बाणांचे भय नाही, ते दोन जीभ असलेल्या विषारी सापांसारखे आहेत. म्हणूनच तो माझ्याजवळ येतो. लवकरच मी वज्रासारख्या कठीण बाणांनी रामाला जाळून टाकीन, जसे उल्का हत्तीला जाळते. माझ्या सामर्थ्याने वेढून, मी त्याची तेजा हिरावून घेईन, जसे उगवता सूर्य तार्यांचे तेज हिरावतो. इंद्र, वरुण यांच्यासारखे देवही मला युद्धात हरवू शकत नाहीत. पूर्वी मीच या नगरीवर विजय मिळवला होता, जी वैश्रवण राज्य करायचा.” इतक्या वेळात रात्र झाली आणि युद्धकांडातील तेरावा सर्ग संपला. पुढे, रात्रचरांचा स्वामी रावणाचे शब्द आणि कुम्भकर्णाचा गर्जना ऐकून, राक्षसांचा प्रमुख विभीषण हितकारी, अर्थपूर्ण शब्द बोलला. तो म्हणाला, “राजन्, तुझ्या बाहूंनी वेढलेल्या, चिंता रूपी विष भरलेल्या, हलक्या हसण्याने दात उघडलेल्या, पाच बोटे, पाच डोकी आणि प्रचंड आकार असलेल्या सर्पाने—म्हणजे सीतेने—तुला कोण झपाटले आहे? पर्वतासारखे बलाढ्य योद्धे, सशस्त्र, लंकेवर चालून येण्याआधी, मैथिलीला दशरथपुत्र रामाला परत दे. रामाचे वाऱ्यासारखे वेगवान आणि वज्रासारखे कठीण बाण, राक्षसांचे मस्तक वेधण्याआधी, मैथिलीला रामाला परत दे. कुम्भकर्ण, इंद्रजित, महापार्श्व, महोदर, निकुंभ, कुम्भ, अतिकाय हे कोणही राघवाशी युद्धात टिकू शकणार नाहीत. तू जिवंत राहिलास तरी, सूर्य किंवा मरुतांनी जरी तुझे रक्षण केले, तरीही रामापासून सुटका नाही, अगदी इंद्र, मृत्यू, आकाश किंवा पाताळात गेलास तरी. विभीषणाच्या या शब्दांनंतर प्रहस्त म्हणाला, ‘आम्हाला कधीही देव, दानव, यक्ष, गंधर्व, महा सर्प, गरुड किंवा इतर कोणाचेही भय वाटले नाही, मग माणसांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या रामाचे भय कसे वाटेल?’ पुन्हा विभीषण, राजाच्या हितासाठी, धर्म, अर्थ, आणि काम या विचारांनी, गंभीर शब्दात म्हणाला, “प्रहस्त, राजा, महोदर, तू आणि कुम्भकर्ण—तुम्ही रामाविषयी जे म्हणता ते शक्य नाही. जे अधर्माच्या मार्गावर असतात त्यांचे पतन निश्चित असते. रामाला तुझ्या, माझ्या, प्रहस्ताच्या किंवा सर्व राक्षसांच्या हातून मारणे अशक्य आहे, जसे कोणी कुशल पोहणारा समुद्र पार करू शकत नाही. हा राजा—धर्मशील, इक्ष्वाकू वंशाचा, महान रथी—त्याच्यासमोर देव सुद्धा उभे राहतात. त्याला विरोध करणारे मूर्ख आहेत. तुझे गिधाडपंख असलेले तीक्ष्ण बाण, राघवावर सोडले तरीही, ते शरीरात जाऊन थांबतात—पण तू अभिमानाने बोलतोस. रावण, त्रिशिरा, निकुंभ, इंद्रजित, प्रहस्त—कोणीही, अगदी इंद्राच्या बळासमान असले तरी, दशरथपुत्र रामाला युद्धात हरवू शकत नाही. देवांतक, नरांतक, अतिकाय, किंवा पर्वतासारख्या बळाने युक्त अकंपन—हे सर्वजणही राघवाशी युद्धात टिकू शकत नाहीत.” अशा प्रकारे रामायणाच्या युद्धकांडातील चौदावा सर्ग संपला.