हे सर्व घडामोडी लंका नगरीत घडत होत्या. त्या काळात, राजाच्या लक्षात आले की, उंट, उंटासारखे प्राणी आणि खच्चर यांचे केस गळत आहेत आणि त्यांच्या शरीरातून द्रव बाहेर येत आहे; अगदी योग्य रीतीने काळजी घेतली तरीही, हे प्राणी त्यांच्या नैसर्गिक अवस्थेत राहत नाहीत. राजाच्या महालासमोर, कावळ्यांचे थवे एकत्र येऊन कर्कश आवाजात ओरडत होते. शहरावर गिधाडे जमलेली दिसत होती, आणि सकाळ-संध्याकाळ अशुभ पक्षी अशुभ आवाज काढत होते. शहराच्या दरवाज्यांवर, मांसाहारी जनावरांचे आणि पशूंचे मोठ्या आवाजात डरकाळ्या ऐकू येत होत्या. हे सर्व अपशकुन लक्षात घेऊन, मंत्री म्हणाले, “राजा, या परिस्थितीत शांतीविधी करणे योग्य आहे; मी सुचवतो की वैदेहीला राघवाकडे परत द्यावे.” आणि जर मी भ्रम किंवा लोभामुळे काही बोललो असेल, तरीही, हे दोष मला न लावावे, कारण हा दोष सर्वत्र, राक्षस, राक्षसी, नगरी आणि राजमहलात दिसतो. हे सांगून, सर्व मंत्री आपले विचार मांडून निघून गेले; मी जे काही पाहिले किंवा ऐकले, ते बोलले, आता योग्य विचार करून कृती करावी. अशा प्रकारे, मंत्र्यांच्या उपस्थितीत, विभीषणाने आपल्या भाऊ रावणाला हितकारी आणि योग्य शब्द सांगितले. विभीषणाचे हे सौम्य, विचारपूर्वक आणि योग्य भाषण ऐकून, रावण क्रोधाने आणि तापाने भरून, उत्तर देतो, “मला कुठूनही भय दिसत नाही; राघव कधीच मैथिलीला मिळवू शकणार नाही. देव आणि इंद्र युद्धात असले, तरी लक्ष्मणाचा मोठा भाऊ माझ्या समोर टिकू शकणार नाही.” असे म्हणत, दहा मुखांचा, देवांच्या सैन्याचा संहार करणारा, बलवान आणि पराक्रमी रावणाने, सत्य बोलणाऱ्या विभीषणाला दूर केले. यानंतर, रामायणाच्या युद्धकांडातील एकादश सर्गाची कथा पुढे येते. रावण, मैथिलीच्या कामातीत इच्छेने व्याकुळ, मित्रांच्या निंदा सहन करत, दुष्कृत्य करतो. त्याच्या मनात वैदेहीची सतत विचारधारा चालू असते. युद्धाचा अपसमयी काळ असल्याचे त्याला वाटते, आणि तो आपल्या मंत्र्यांसह विचार करतो. रावण एक महान रथाकडे जातो, जो सोन्याच्या जाळीने आणि रत्न, प्रवाळांनी सजलेला आहे. शिस्तबद्ध घोड्यांनी युक्त रथावर चढून, तो त्या भव्य रथावर आरूढ होतो. त्या मोठ्या रथावर उभा राहून, जो मेघासारखा गडगडतो, दहा मुखांचा राक्षसांचा प्रमुख सभागृहाकडे जातो. रावणाच्या समोर तलवार, ढाल, आणि सर्व प्रकारची शस्त्रे धारण केलेले योद्धे उभे राहतात. विविध वेशभूषा आणि अलंकारांनी सजलेले, ते सर्व बाजूंनी, मागून आणि समोरून रावणाला घेरतात. मोठे रथी आपल्या रथांवर, मद्यपी आणि शूर हत्ती, तसेच वेगवान घोड्यांसह दशग्रीवाच्या मागे जातात. काही हातात गदा आणि लोखंडी मुगरे घेतात, काही भाले आणि जॅवलीन, काही कुऱ्हाडी, तर काही त्रिशूल घेऊन उभे राहतात. मग हजारो वाद्यांचा मोठा आवाज उठतो. शंखांचा गडद आवाज, ढोलांच्या गडगडाटासह, रावणाच्या प्रवेशाने सभागृहात घुमतो. रावण राजमार्गावर प्रवेश करतो, त्याच्या वरती शुभ्र छत्र चमकत असते. डावीकडे आणि उजवीकडे, यक्षाच्या शेपटीच्या पंख्या फडकतात; जमिनीवर उभे असलेले सर्वजण हात जोडून त्याला वंदन करतात. राक्षस आपल्या प्रमुखाला वाकून नमस्कार करतात; बडेजावाने आणि गायकांनी स्तुती करतात, शत्रूंचा संहार करणारा रावण सभागृहात प्रवेश करतो. तो तेजस्वी आणि बलवान, सुवर्ण आणि रौप्याने सजलेल्या, शुद्ध स्फटिकाने मांडलेल्या भव्य सभागृहात प्रवेश करतो. सोन्याच्या कडांनी सजलेले वस्त्र घालून, तो सदैव उजळणाऱ्या, शेकडो पिशाच्चांनी राखलेल्या सभागृहात चमकतो. विशालकर्माने बांधलेल्या सभागृहात, मांजराच्या डोळ्याच्या रत्नाने बनवलेल्या सिंहासनावर, काळ्या कुरंगाच्या कातडीने झाकलेले आसन ठेवलेले असते. रावण त्या सिंहासनावर बसतो, मोठ्या पायथ्याने युक्त; आणि स्वामीसारखा, आपल्या वेगवान आणि शूर दूतांना आज्ञा देतो, “लवकर त्या राक्षसांना माझ्या समोर आणा! शत्रूंबद्दल मोठे कार्य आहे.” हे ऐकून, राक्षस लंकेत घराघरात, आनंद कक्षात, शयनगृहात आणि बागेत जाऊन, राक्षसांना निर्भयपणे बोलावतात. काही रथावर, काही घोड्यावर, काही हत्तीवर, तर काही पायी जातात. नगरीत रथ, हत्ती आणि घोड्यांचे थवे भरून, ती नगरी गरुडांनी भरलेल्या आकाशासारखी चमकत होती. वाहने आणि विविध साधने सोडून, राक्षस सभागृहात पायी प्रवेश करतात, जणू सिंह पर्वताच्या गुहेत जातात. राजाच्या पायांना स्पर्श करून, त्याच्या सन्मानाने, काही आसनावर, काही बाकावर, तर काही जमिनीवर बसतात. राजाच्या आज्ञेने, राक्षस सभेत जमले, रावणाजवळ जाऊन, योग्य रीतीने त्याचा सन्मान करतात. निर्णयक्षम, गुणी, सर्वज्ञ आणि सूक्ष्मदर्शी मंत्रीही उपस्थित आहेत. सुवर्ण रंगाच्या सभागृहात, शेकडो वीरही जमले, सर्व कार्यांची सोय व्हावी म्हणून. तेव्हा, विभीषण, तेजस्वी आणि महान आत्मा, सुवर्णाने सजलेल्या, रुंद आणि उत्तम रथावर चढून, आपल्या मोठ्या भावाच्या सभेत येतो. आपल्या मोठ्या आणि लहान पत्नीसह, नाव सांगून, त्याच्या पायांना वंदन करतो; शुक आणि प्रहस्त यांनी त्यांना योग्य आसन दिले. अशा प्रकारे, लंकेतील राजसभेत, अपशकुन आणि चिंता, रावणाच्या मनात अस्वस्थता, आणि विभीषणाचा योग्य सल्ला, या सर्व घटना एकत्रितपणे घडत राहतात.