ह्या प्रसंगात, हनुमान सीतेच्या सन्मानाने आणि तिच्या शुभ शब्दांनी निरोप घेत, त्या स्थानातून बाहेर पडतो आणि मनात विचार करू लागतो. त्याला वाटते की, काळ्या डोळ्यांची सीता त्याला मिळाल्याने त्याचे कार्य जवळजवळ पूर्ण झाले आहे. तीन मार्ग तो वापरून exhausted झाले आहेत, आता चौथा मार्ग त्याला दिसतो—बलाचा. हनुमान मनाशी विचार करतो की, राक्षसांच्या स्वभावाला संधी देणे योग्य नाही; संपत्ती असलेल्या लोकांना दान देणे निरर्थक आहे; आणि सत्ता-मदाने भरलेल्या लोकांना फूट घालून जिंकता येत नाही. म्हणून, त्याला इथे फक्त बलाच योग्य वाटतो. तो ठरवतो की, या कार्यासाठी बलाशिवाय दुसरा उपाय नाही; राक्षस युद्धात मारले गेले तर कदाचित आज त्यांची मनं सैल होतील. हनुमान म्हणतो, जो अनेक कार्ये पार पाडतो आणि आधीच्या कार्यांना बाधा आणत नाही, तोच हे कार्य करण्यास योग्य आहे. कारण, कोणतेही कार्य फक्त एका कारणाने पूर्ण होत नाही; जो विषय अनेक मार्गांनी जाणतो, तोच त्यास पूर्ण करू शकतो. आता, हनुमान निश्चित करतो की, आजच तो वानरराजाच्या निवासस्थानी जाणार; इतरांशी संघर्षाची खरी प्रकृती जाणून, आपल्या स्वामीच्या आज्ञेची पूर्ती करणार. तो विचार करतो, आज राक्षसांशी थेट युद्ध कसे अनुकूल होईल? त्याच्या शक्तीचे प्रदर्शन करून, रावणाला युद्धात सामोरे जावे लागेल. हनुमान ठरवतो, रावणाच्या मंत्र्यांसह, सैन्य, रथ यांच्या विरोधात युद्ध करून, रावणाच्या मनाची आणि शक्तीची परीक्षा घेत, तो निर्धास्तपणे परत येईल. समोर असलेली सुंदर अशोकवाटिका, जणू स्वर्गातील उद्यान, जरी त्या क्रूर रावणाची असली, तरी विविध वृक्ष आणि वेलींनी भरलेली आहे. हनुमान ठरवतो, ही वाटिका अग्नीने जळणाऱ्या कोरड्या जंगलासारखी नष्ट करीन; त्यामुळे रावण संतप्त होईल. मग रावण मोठा सैन्य जमवेल—घोडे, बलवान रथ, हत्ती, त्रिशूल, लोखंडी गदा आणि भाले घेऊन. मग मोठे युद्ध होईल. हनुमान म्हणतो, मी त्या राक्षसांच्या भयंकर योद्ध्यांना युद्धात सामोरे जाईन, रावणाने पाठवलेले सैन्य पराभूत करून आनंदाने वानरराजाच्या निवासस्थानी परत जाईन. मग, वाऱ्यासारखा क्रुद्ध होऊन, बलवान हनुमान आपल्या मांड्यांच्या जोराने मोठमोठ्या वृक्ष फेकू लागला. वीर हनुमानाने त्या वाटिकेतील विविध वृक्ष, वेली, आणि नशेत बडबडणाऱ्या पक्ष्यांनी भरलेली वाटिका नष्ट केली. वाटिकेतील वृक्ष तुटले, जलाशय फुटले, पर्वतशिखरे चूर्ण झाली, आणि ती वाटिका पाहायला अप्रिय झाली. विविध पक्ष्यांचे आवाज, तुटलेले जलाशय, तांबूस थकलेल्या पाने, आणि थकलेल्या वृक्ष-वेली दिसू लागल्या. ते जंगल जणू अग्नीने जळलेले नव्हते; वेलींनी त्यांच्या आवरणात गडबड झाली आणि त्या थरथरू लागल्या. वेलींच्या झोपड्या, सजवलेल्या बावर, जंगली प्राणी, पक्षी, आणि दगडी आश्रय तुटले; त्यामुळे मोठे जंगल ओळखण्यासही कठीण झाले. दुःखी वेल्यांचे झुंड, त्या दहा मुखी रावणाच्या स्त्रियांच्या आनंदवाटिकेसारखे झाले, आणि हे सर्व वानराच्या शक्तीमुळे झाले. मग, पृथ्वीच्या स्वामीवर मोठा अपराध केला—मनात महानात्म्यावर अपराध केला—हनुमान, एकटा असून, अनेक बलवान योद्ध्यांशी युद्ध करण्याची उत्सुकता आणि तेजाने उजळलेला, प्रवेशद्वाराजवळ उभा राहिला. आता, सुंदरकांडातील वाल्मिकी रामायणाच्या ४२व्या अध्यायाची कथा ऐका. पक्ष्यांचे किंचाळणे आणि तुटणाऱ्या वृक्षांचा आवाज ऐकून, लंका नगरीतील सर्व लोक भयभीत आणि अस्वस्थ झाले. झोप उडाल्यावर, विकृत चेहऱ्यांच्या राक्षसी स्त्रिया, नष्ट झालेलं वन आणि वीर, महान वानर पाहतात. त्यांना पाहून, बलवान, महान आत्मा आणि शक्तिशाली वानर, भयंकर आणि राक्षसी स्त्रियांना भयभीत करणारा, अत्यंत भयानक रूप धारण करतो. मग, पर्वतासारखा विशाल आणि प्रचंड शक्तीचा वानर पाहून, राक्षसी स्त्रिया जानकीच्या मुलीला विचारतात—"हा कोण आहे? कुणाचा आहे? कुठून आला आहे? कोणत्या कारणाने इथे आला? आणि तू त्याच्याशी कशी बोललीस?" "आम्हाला सांग, मोठ्या डोळ्यांची, घाबरू नकोस, शुभेच्छा असलेली स्त्री. तू त्याच्याशी काय बोललीस, काळ्या डोळ्यांची?" मग, सती आणि तेजस्वी सीता उत्तर देते—"या रूप बदलणाऱ्या राक्षसांचे स्वरूप ओळखण्याचा माझ्याकडे उपाय नाही." "तुम्हीच जाणता, तो कोण आहे आणि काय करणार आहे; जसा साप दुसऱ्या सापाचे पाय ओळखतो, तसा." "मीही अत्यंत भयभीत आहे; मला माहित नाही तो कोण आहे. मला वाटते, तो राक्षस आहे, ज्या रूपात हव्या त्या रूपात आला आहे." वैदेहीचे शब्द ऐकून, राक्षसी स्त्रिया पटकन पळून जातात; काही तिथेच राहतात, तर काही रावणाला सांगायला जातात. रावणाच्या समोर त्या विकृत चेहऱ्यांच्या राक्षसी स्त्रिया, भयानक आणि प्रचंड वानराविषयी सांगतात—"राजा, अशोकवाटिकेत एक भयंकर रूपाचा वानर उभा आहे, ज्याने सीतेशी संवाद साधला आणि त्याची शक्ती अमाप आहे." "पण जानकीची मुलगी, हरणासारख्या डोळ्यांची सीता, आम्ही कितीही विचारले तरी, त्या वानराविषयी काहीही सांगायला तयार नाही." "तो इंद्राचा दूत असू शकतो, किंवा कुबेराचा दूत, किंवा रामाने पाठवलेला—सीतेचा शोध घेण्यासाठी." "त्या अद्भुत रूपाने, मनाला मोहवणाऱ्या, त्याने आनंदवाटिका नष्ट केली, जिथे अनेक प्रकारचे हरण होते." "त्या उद्यानात असा कुठलाही भाग नाही जो त्याने नष्ट केला नाही, फक्त जिथे देवी जानकी आहे, तो भाग त्याने तसाच ठेवला." "तो जानकीला वाचवण्यासाठी किंवा थकून, हे स्पष्ट नाही; पण त्याला थकवा कसा येईल? जानकीला त्याने सुरक्षित ठेवले." "सीता ज्या सुंदर शिंशपावृक्षावर बसली होती, तो वृक्षही त्याने सुरक्षित ठेवला." अशा प्रकारे, हनुमानाने रावणाच्या वाटिकेत भीषण विध्वंस केला, सीतेला सुरक्षित ठेवून, आणि लंकेतील राक्षसी स्त्रियांमध्ये भीती पसरली.