हनुमानाने सीतेला अशा अवस्थेत पाहिले आणि त्याच्या मनात अपार आनंद निर्माण झाला. वायुपुत्र हनुमानाने मनोमन प्रभू रामाचे स्मरण केले आणि त्या प्रभूचे स्तुतीपर विचार मनाशी जोडले. वाल्मिकी रामायणाच्या सुंदरकांडातील सोळावे सर्ग यापुढे ऐका. सीतेचे गुणगान केल्यानंतर वानरश्रेष्ठ हनुमान पुन्हा एकदा धर्मात्मा रामाबद्दल विचारमग्न झाला. क्षणभर ध्यानस्थ झाल्यावर, त्याच्या डोळ्यांत अश्रू दाटले आणि तेजस्वी हनुमानाने सीतेच्या दुःखाचा विचार करत दुःख व्यक्त केले. "ही सीता, जी मान्यवर आहे, आपल्या वडीलधाऱ्यांप्रती निष्ठावान आहे, आणि लक्ष्मणाला अत्यंत प्रिय आहे—जो स्वतःही वडीलधाऱ्यांचा मान राखतो—ती जर या शोकाने ग्रासली जाऊन हरवली, तर खरोखरच काळ अजेय आहे," असे त्याने मनाशी म्हटले. सीता रामाचा निश्चय आणि लक्ष्मणाचे विवेक जाणते, म्हणून ती खूप व्याकुळ होत नाही, जणू काही पावसाळ्याच्या सुरुवातीस गंगेच्या प्रवाहात जशी स्थिरता असते तशीच तिची स्थिती आहे. राघवाला जशी वैदेही योग्य आहे, जी त्याच्या गुण, वय, आचार, वंश आणि शुभलक्षणांत समसमान आहे, तशीच ही कृष्णनेत्री स्त्रीही त्याला योग्य आहे. सीतेकडे पाहताना, जी नव्या सोन्यासारखी तेजस्वी आणि जगाला प्रिय असलेल्या लक्ष्मीप्रमाणे सुंदर आहे, हनुमानाने पुन्हा रामाचा विचार केला आणि म्हणाला, "या विशाल नेत्रांच्या स्त्रीसाठीच बलाढ्य वाली, जो रावणाच्या बळाशी तुल्य होता, तो मारला गेला आणि कबंधही संहारला गेला. विराध नावाचा भीषण आणि बलवान राक्षसही रामाने जंगलात युद्धात मारला, जसा इंद्राने शंबराचा वध केला. जनेस्थानात चौदा हजार भयंकर कर्म करणारे राक्षस रामाने आपल्या ज्वलंत बाणांनी संहारले. खराचा वध केला, त्रिशिराचा नाश केला आणि बलाढ्य दूषणालाही रामानेच मारले, जो आपल्या आत्म्याचा ज्ञाता आहे. वानरराज्य, जे मिळवणे कठीण आणि वाल्याने राखले होते, तेही या स्त्रीसाठी प्रसिद्ध सुग्रीवाने मिळवले. सागर, जो नद्यांचा आणि प्रवाहांचा स्वामी आहे, तोही मी ओलांडला; आणि या विशाल नेत्रांच्या स्त्रीसाठीच हे नगर मी पाहिले. रामाने तिच्यासाठी पृथ्वी समुद्रापर्यंत उलथून टाकली, किंवा संपूर्ण जग उलथवले, तरीही ते योग्यच आहे—असा माझा विचार आहे. त्रैलोक्याचे साम्राज्य किंवा जनकनंदिनी सीता—संपूर्ण सृष्टीचे राज्यही सीतेच्या एका अंशाच्या तुलनेतही नाही. ही सीता, धर्मात्मा आणि महात्मा जनकाची कन्या, मिथिलेश्वरी, आपल्या पतीच्या व्रताशी दृढ आहे. ती प्रसिद्ध दशरथ राजाची ज्येष्ठ सून आहे, आणि रणभूमीत अडगळीला न घाबरणाऱ्या, शूर, धर्मनिष्ठ रामाची धर्मपत्नी आहे. ही रामाची प्रेयसी पत्नी आहे, जो धर्मज्ञ, कृतज्ञ आणि आत्मज्ञान असलेला आहे—आता मात्र एका राक्षसीच्या वश झाली आहे. सर्व भोग सोडून, पतीप्रेमापोटी तिने निर्जन वनात प्रवेश केला, कष्टांची पर्वा न करता. फळमुळे खाऊन समाधानी राहून, पतीसेवेत तत्पर राहून, तिला वनात जशी आनंदप्राप्ती होते, तशीच राजमहलातही होत असती. ही सुवर्णांगना, नेहमी हसरी आणि मधुर भाषण करणारी, अयोग्य अशा या दुःखाला निमूटपणे सहन करत आहे. राघवाला या धर्मनिष्ठ स्त्रीचे दर्शन होण्यासाठी आंतरिक तळमळ आहे, जसा तहानलेला माणूस वाटेवरच्या तळ्याची आस धरतो. नक्कीच, पुन्हा तिचा लाभ झाल्यावर राघवालाही हरवलेले राज्य परत मिळाल्यासारखा आनंद मिळेल. तिने सर्व इंद्रियभोग सोडले आहेत आणि नातेवाईकांपासून दूर झाली आहे; केवळ रामाशी पुन्हा भेट व्हावी या आशेने ती आपले शरीर टिकवते. ती राक्षसी स्त्रियांकडे पाहत नाही, या फुलांनी आणि फळांनी डवरलेल्या वृक्षांकडेही लक्ष देत नाही; तिचे मन निश्चितपणे फक्त रामावर स्थिर आहे. स्त्रीसाठी पती हाच सर्वात मोठा अलंकार आहे, कोणत्याही दागिन्यापेक्षा श्रेष्ठ; त्याच्यापासून विभक्त झाल्यावर, जरी ती सौंदर्यसंपन्न असली तरी, ती तेजस्वी दिसत नाही. रामाने फार कठीण कार्य केले आहे, कारण सीतेपासून वंचित असूनही तो आपले शरीर टिकवतो आणि दुःखाने कोसळत नाही. ही काळ्या केसांची, कमळाच्या पाकळ्यांसारख्या डोळ्यांची, आनंदास पात्र असलेली पण दुःखाने व्याकुळ झालेली स्त्री पाहून माझेही मन व्यथित होते. ती पृथ्वीसारखी सहनशील आहे, निळ्या कमळासारख्या डोळ्यांची, पूर्वी राघव आणि लक्ष्मण यांच्या रक्षणाखाली होती, आता मात्र विकृत दृष्टी असलेल्या राक्षसी स्त्रियांच्या पहाऱ्यात झाडाखाली बसली आहे. जणू शिशिराच्या गारठ्याने मारलेले कमळ, तिचे सौंदर्य हरवले आहे; संकटांनी पिचलेली, वियोगाने व्याकुळ झालेली, चक्रवाक पक्ष्यासारखी एकटी पडली आहे—जनककन्या खरोखरच दयनीय अवस्थेत आहे. या अशोकवृक्षांच्या फुलांनी बहरलेल्या, वाकलेल्या फांद्या तिच्या दुःखात भरच घालतात; आणि थंडी संपल्यावर शीतकिरण असलेला सूर्य जसा उगवतो, तसा हजार किरणांचा सूर्यही आकाशात झळकतो. अशा विचारात मग्न होऊन, वानरश्रेष्ठ हनुमान नक्कीच हीच सीता आहे याची खात्री करून, त्या झाडाच्या आश्रयाला, स्वतःच्या सामर्थ्यावर विश्वास ठेवून, बसला. आता पुढील सतरावे सर्ग ऐका. त्या वेळी, शुभ्र कमळांच्या गटासारखा निर्मळ आणि उजळ चंद्र, आकाशात स्पष्टपणे उगवला, जणू निळ्या जलात हंस तरंगतो तसा. तो चंद्र, आपल्या शीतल किरणांनी सोबत देत असल्यासारखा, वायुपुत्र हनुमानाच्या आसपास वावरू लागला. तेव्हा त्याने सीतेला पाहिले—जिचे मुख पूर्ण चंद्रासारखे होते, पण ती दुःखाच्या भाराने जणू पाण्यात बुडालेल्या नौकेसारखी दबली होती. वैदेहीचे दर्शन घेण्याच्या इच्छेने, हनुमानाने जवळच भयंकर रूप असलेल्या राक्षसी स्त्रियांनाही पाहिले. त्याने एक डोळ्याची, एक कानाची, झाकलेल्या कानाची, कान नसलेली, शंखासारख्या कानाची, आणि ज्याच्या नासिका कपाळापर्यंत गेलेल्या होत्या अशा स्त्रियांना पाहिले. त्याने एक मोठ्या शरीराची आणि उंच उंच अवयवांची, एक लांब व काटकुळ्या गळ्याची, एक विस्कटलेल्या केसांची, एक भरपूर केसांची, आणि एक केसांचा जणू वस्त्राचा गाठ बांधलेली अशा राक्षसी स्त्रियांनाही पाहिले.