हनुमान लंकेत सिता शोधत होता. त्याच्या मनात विचार आला: जनकाच्या वंशात जन्मलेली, कमनीय कंबर असलेली, कमलाच्या पाकळ्यांसारख्या डोळ्यांची रामाची पत्नी—ती रावणाच्या ताब्यात कशी जाऊ शकते? सिता हरवली, नष्ट झाली किंवा मृत झाली असे सांगणे योग्य नाही; हे सांगणेही दोष आहे, आणि न सांगणेही दोष आहे. मी काय करावे? हा मोठा संभ्रम त्याच्या मनात निर्माण झाला. या परिस्थितीत हनुमान पुन्हा विचार करू लागला—आता काय योग्य असेल? जर मी सिता न पाहता वानरराजाच्या नगरीत परतलो, तर माझ्या प्रयत्नाचा काय उपयोग? समुद्र ओलांडणे, लंकेत प्रवेश, राक्षसांना पाहणे—हे सर्व व्यर्थ होईल. सुग्रीव, वानरांचे सभासद, आणि दशरथाचे दोन पुत्र—मी परतल्यावर काय म्हणतील? जर मी काकुत्स्थाला कठोर शब्दात सांगितले, "मी सिता पाहिली नाही," तर तो आपला जीव देईल. अशा दुःखद, क्रूर, वेदनादायक शब्द ऐकून राम जगू शकणार नाही. रामाच्या या दुःखात, मृत्यूच्या छायेत, लक्ष्मणसुद्धा जगू शकणार नाही. दोन्ही भाऊ हरवले, असे ऐकून भरतसुद्धा जीव सोडेल; आणि भरताचा मृत्यू पाहून शत्रुघ्नही जगू शकणार नाही. आपल्या मुलांचा मृत्यू पाहून कौसल्या, सुमित्रा आणि कैकेयी—या मातासुद्धा जगू शकणार नाहीत, यात शंका नाही. सुग्रीव, वानरांचा सत्यवादी, कृतज्ञ राजा, रामाच्या या अवस्थेला पाहून तोही जीव सोडेल. रुमासुद्धा, पतीच्या दुःखाने त्रस्त, दुःखी, आनंदहीन, तपस्विनी—तीही जीव सोडेल. तारा, वलीची पत्नी, दुःखाने अशक्त, शोकाने ग्रासलेली—तीही जगू शकणार नाही. आई-वडील गमावले, सुग्रीववर आपत्ती—अंगदसुद्धा जीव सोडेल. आपल्या राजाच्या दुःखाने, वनात राहणारे वानर आपल्या डोक्याला हात आणि मुठ मारतील. सुग्रीवाने सन्मान, दान, आणि प्रेमाने जपलेले वानरही जीव सोडतील. वानरांचे प्रमुख एकत्र जमतील, पण आता त्यांना वन, पर्वत किंवा आश्रमात खेळण्यात आनंद वाटणार नाही. राजाच्या आपत्तीमुळे, आपल्या मुलांसह, पत्नी आणि मंत्र्यांसह, ते पर्वतावरून, सपाट जागी किंवा कठीण ठिकाणी स्वतःला फेकतील. वानर विष घेतील, गळफास लावतील, अग्नीत प्रवेश करतील, उपवास करतील किंवा शस्त्र घेतील. मी परत गेलो तर भयाण अश्रू, इक्ष्वाकू कुळाचा नाश आणि वनवासीयांचा विनाश होईल. म्हणून, मी सिता न पाहता किष्किंधेला परत जाणार नाही; मैथिलीशिवाय सुग्रीवला पाहणे मला शक्य नाही. मी परत गेलो नाही, तर राम आणि लक्ष्मण, आणि वानर, आशेने वाट पाहतील. मी हाताने किंवा तोंडाने अन्न घेईन, मूळं-फळं खाईन, वनात राहीन, कारण मी जनकाची कन्या पाहिली नाही. समुद्रकिनारी, जिथे मूळं, फळं आणि पाणी मुबलक आहे, तेथे मी अग्नी प्रज्वलित करून त्यात प्रवेश करीन. किंवा, ध्यानात बसून, तपस्वी वृत्तीने, कावळे आणि वन्य पशू माझे शरीर खातील. असे जाणे ऋषींमध्येही पाहिले आहे; म्हणून माझा निर्धार आहे—मी सिता न पाहिल्यास जलप्रवेश करीन. उत्तम मूळं, कीर्ती आणि सन्मानाने अलंकृत, सिता—जिचा शोध घेतो—ती माझ्यासाठी दीर्घकाळ हरवलेली राहील. मी तपस्वी होईन, शिस्तीत राहीन, मूळं-फळं खाईन; तिच्या काळ्या डोळ्यांची सिता न पाहता मी परत जाणार नाही. पण जर मी सिता न सापडता परत गेलो, अंगद आणि सर्व वानर जगू शकणार नाहीत. विनाशात अनेक दोष असतात, पण जीवनात सौभाग्य असते; म्हणून, मी माझे जीवन टिकवीन, कारण पुन्हा भेट निश्चित आहे. अशा अनेक दुःखांनी हनुमानाचे मन भरले, आणि त्याला आपल्या शोकाचा अंत सापडत नव्हता. पण मग त्याने आपला निर्धार पुन्हा मिळवला—"मी रावण, दशमुख, बलवान, याचा वध करीन; सिता नेली गेली तरी तिला परत आणीन." किंवा, मी रावणाला पकडून समुद्रावरून उडी मारून रामाजवळ घेऊन जाईन, जसे पशूला पशूंच्या राजाजवळ नेले जाते. अशा विचारात, सिता न सापडल्याने, हनुमानाचे मन चिंतन आणि शोकाने भरले होते. "मी सिता, रामाची प्रसिद्ध पत्नी, दिसेपर्यंत लंकेचे पुन्हा-पुन्हा शोध घेईन." आणि, संपातीच्या शब्दानुसार, मी रामाजवळ त्याची पत्नी नसताना गेलो, तर रघुकुलातील राम सर्व वानरांना जाळून टाकेल. येथेच, नियंत्रित अन्न आणि इंद्रियांनी, मी राहीन; माझ्यामुळे सर्व पुरुष आणि वानर नष्ट होऊ नयेत. आणि हे महान अशोकवन, विशाल वृक्षांनी युक्त, मला गाठावे लागेल; कारण मी अजून तेथे शोध घेतलेला नाही.