हनुमान लंकेत सीतेचा शोध घेत असताना त्याच्या मनात अनेक विचार आणि शंका उद्भवत होत्या. त्याला वाटले, “कदाचित सीता रावणाच्या राजवाड्यात कुठेतरी बंदिस्त आहे, पिंजऱ्यातल्या चिमणीसारखी दुःखी आणि हताश आहे.” जनककन्या, श्रीरामाची पतिव्रता पत्नी, कमलासारख्या डोळ्यांची, अशी सिता रावणाच्या ताब्यात कशी पडू शकते, यावर हनुमानाला विश्वासच बसत नव्हता. त्याच्या मनात भीती होती—सीता हरवली, नष्ट झाली किंवा मृत झाली असे सांगणे योग्य नाही. हे सांगितले, तर दोष; सांगितले नाही, तरी दोषच. मग काय करावे, असा मोठा संभ्रम त्याच्यासमोर उभा राहिला. या स्थितीत हनुमानाने पुन्हा शांतपणे विचार केला, “आता योग्य काय, आणि वेळेप्रमाणे मला काय करावे?” “जर मी सीतेला न पाहता, वानरराजाच्या नगरीत परतलो, तर माझ्या या समुद्र पार करण्याचा, लंकेत प्रवेश करण्याचा, राक्षसांना पाहण्याचा काय उपयोग? मी परत गेलो, तर सुग्रीव, सर्व वानर, आणि दशरथपुत्र राम व लक्ष्मण काय म्हणतील? जर मी जाऊन काकुत्स्थ रामाला कठोर शब्दांत सांगितले की, ‘मी सीतेला पाहिले नाही’, तर तो आपले प्राण सोडील. असे दुःखद, वेदनादायक, आणि हृदय पिळवटून टाकणारे शब्द ऐकून, राम जगू शकणार नाही. रामाच्या या अवस्थेला पाहून, त्याचा प्रिय व बुद्धिमान भाऊ लक्ष्मणही जगणार नाही. दोन्ही भावंडे गेले, हे ऐकून भरतही प्राण सोडील; आणि भरताचा मृत्यू पाहून शत्रुघ्नही जगणार नाही. आपल्या मुलांचा मृत्यू पाहून, कौसल्या, सुमित्रा आणि कैकेयी या तिघीही माताही जगणार नाहीत—यात शंका नाही. सुग्रीव, जो कृतज्ञ आणि सत्यवचनाचा आहे, तोही रामाच्या या अवस्थेला पाहून प्राण सोडील. त्याची पत्नी रुमा, पतीच्या दुःखाने व्याकुळ, शोकाकुल आणि आनंदहीन, तपस्विनी होऊन प्राण सोडील. तारा, जी वलीच्या विरहाने आधीच दुःखी आहे, तीही या शोकाने जगणार नाही. पालक आणि सुग्रीवाच्या संकटामुळे, राजकुमार अंगदही आपले प्राण सोडील. आपल्या स्वामीच्या दुःखाने, वनातील वानर आपले डोके हाताने किंवा मुठीने आपटतील. जे वानर सुग्रीवाच्या प्रेमाने, दानाने आणि सन्मानाने सन्मानित झाले, ते सर्व प्राण सोडतील. वानरांचे प्रमुख एकत्र येऊन, मग जंगल, पर्वत किंवा त्यांच्या आश्रयस्थानी खेळण्यात आनंद मानणार नाहीत. आपल्या स्वामीच्या संकटाने व्याकुळ होऊन, आपल्या पत्नी, मुलं आणि मंत्र्यांसह, हे वानर पर्वतशिखरावरून, समतल भूमीवर किंवा कठीण जागी स्वतःला फेकतील. हे वानर विष घेतील, गळफास लावतील, अग्नीत प्रवेश करतील, उपवास करतील किंवा शस्त्राने प्राण घेतील. मला वाटते, मी परत गेलो, तर तिथे भयंकर रडारड, इक्ष्वाकू वंशाचा नाश आणि वनवासीयांचाही संहार होईल. म्हणून मी इथून किष्किंधेला परत जाणार नाही; कारण मी मैथिलीला न पाहता सुग्रीवाला पाहू शकत नाही. जर मी परत गेलो नाही, तर ते दोन धर्मात्मा आणि पराक्रमी वीर, तसेच जलद वानर, आशेने माझी वाट पाहतील. मग मी हाताने किंवा तोंडाने फळमुळे खाऊन, वनातच राहीन, कारण मी जनककन्येला पाहिले नाही. समुद्रकिनाऱ्याच्या प्रदेशात, जिथे मुले, फळे आणि पाणी मुबलक आहे, मी अग्निकुंड तयार करेन आणि अराणीच्या काड्यांनी प्रज्वलित अग्नीत प्रवेश करीन. किंवा मी ध्यानस्थ होऊन, तपश्चर्येला लागेन आणि कावळे व वन्य प्राणी माझे शरीर भक्षण करतील. अशा प्रकारे जाण्याची परंपराही ऋषींमध्ये दिसते; म्हणून माझे मन ठरले आहे—जर मी जानकीला पाहिले नाही, तर मी पाण्यात प्रवेश करीन. उत्तम फळे-मुळे असलेल्या या पवित्र भूमीत, यश आणि कीर्तीने अलंकृत सीता, जिच्या शोधासाठी मी आलो, ती मला दीर्घ काळ सापडणार नाही. मी व्रती होईन, नियमाने राहीन, फळमुळे खाईन; तिच्या दर्शनाशिवाय मी परत जाणार नाही. पण जर मी सीतेला न पाहता परत गेलो, तर अंगद आणि सर्व वानर जगणार नाहीत. विनाशात अनेक दोष आहेत, पण जीवनात शुभ आहे; म्हणून मी माझे प्राण सांभाळीन, कारण पुन्हा भेट निश्चित आहे. अशा अनेक दु:खद विचारांनी हनुमानाचे मन भरून गेले होते, आणि त्याला या शोकाचा अंत सापडत नव्हता. पण मग त्याने धैर्य गोळा केले आणि ठामपणे विचार केला—‘मी या दशलोक रावणाचा वध करीन; सीता अपहृत झाली असली, तरी तिला परत आणीन.’ किंवा मी रावणाला पकडून, समुद्रावरून उडी मारून, त्याला रामाजवळ नेईन, जसा एखादा पशू पशुपतीजवळ नेला जातो. अशा विचारांत मग्न, सीतेचा शोध न लागल्याने, हनुमान चिंतन आणि शोकाने भरला. ‘जोपर्यंत मी रामाची कीर्तीशाली पत्नी सीतेला पाहत नाही, तोपर्यंत मी या लंकेच्या नगरीत पुन्हा पुन्हा शोध घेईन. आणि जर मी संपातीच्या शब्दावर विश्वास ठेवून रामाजवळ सीतेशिवाय परतलो, तर रघुवंशी राम सर्व वानरांचा नाश करील. म्हणून मी इथेच, आहार आणि इंद्रिय संयम ठेवून राहीन; माझ्यामुळे सर्व माणसे आणि वानरांचा विनाश होऊ नये.’ अशा प्रकारे हनुमानाने आपल्या मनातील शंका, भीती आणि निश्चय यांचा सामना केला आणि पुन्हा एकदा सीतेच्या शोधासाठी निर्धार केला.