एकदा, वाल्मीकी ऋषी एक अद्भुत अनुभव घेऊन उभे होते. त्यांच्या समोर एक दिव्य अस्तित्व प्रकट झाले, ज्यामुळे त्यांनी तात्काळ उठून, आपल्या भाषेला नियंत्रित करून, दोन्ही हात जोडले आणि अत्यंत आदराने उभे राहिले. त्या दिव्य व्यक्तीला त्यांनी पायांसाठी पाणी, अर्घ्य, आसन आणि नमस्कार यांचा आदरपूर्वक सन्मान केला. योग्य रीतीने वाकून, त्यांनी त्या दिव्य अस्तित्वाची कुशलता विचारली. त्यानंतर, त्या आशीर्वादित व्यक्तीने एक अत्यंत माननीय आसन घेतले, आणि वाल्मीकी ऋषींना एक आसन दिले. ब्रह्माच्या अनुमतीने, वाल्मीकीही बसले, आणि त्या सर्व प्राण्यांचे स्वामी तिथे स्पष्टपणे उपस्थित झाले. त्या अद्भुत घटनेत मन रमलेले वाल्मीकी ध्यानात गेले, आणि त्यांना त्याच्या मनात शत्रुत्वाने भरलेल्या दुष्ट मनाच्या क्रूर कृत्याची आठवण झाली. त्यांनी एक सुंदर आवाज असलेल्या क्रौंच पक्षीच्या अनायासाने झालेल्या वधाबद्दल शोक व्यक्त केला, आणि त्या स्त्री क्रौंचासाठी एक शोकगीत गात राहिले. त्यांचे मन पुन्हा एकदा अंतर्मुख झाले, आणि दुःखात बुडालेले असताना, ब्रह्मा हसत हसत त्या महान ऋषीला संबोधित केले. "हे ऋषी, या श्लोकाला तसेच ठेवा, येथे विचार करण्याची आवश्यकता नाही. माझ्या इच्छेने, हे सारस्वती तुमच्यात प्रकट झाली आहे. आता तुम्ही रामाची संपूर्ण कथा रचावी, हे सर्वश्रेष्ठ ऋषी, धर्मशील आणि बुद्धिमान प्रभू, जगासाठी. तुम्ही नरदाकडून ऐकलेल्या रामाच्या दृढतेची कथा सांगा, त्याच्यावर घडलेल्या गुप्त आणि उघड घटनांची माहिती द्या. राम, सौमित्र, सर्व राक्षस, आणि वैदेही यांच्यावर काय घडले, हे तुम्हाला ज्ञात होईल; या काव्यात कोणतीही असत्यता येणार नाही. रामाची पवित्र कथा, श्लोकांमध्ये बंधलेली आणि आनंददायक, ती पृथ्वीवर पर्वत आणि नद्या राहिल्यापर्यंत रचावी. तुम्ही ज्या रामाची कथा तयार कराल, ती कथा लोकांमध्ये फिरत राहील; हे सांगून, आशीर्वादित ब्रह्मा तिथे अदृश्य झाले, आणि ऋषी आपल्या शिष्यासह आश्चर्यचकित झालेले निघून गेले. त्यानंतर, त्यांच्या सर्व शिष्यांनी त्या श्लोकाचे पुनरावृत्तीने गायन केले, आनंदित आणि अत्यंत आश्चर्यचकित झाले. महान ऋषीने चार चरणांच्या मीटरमध्ये गाणे गात असताना, दुःख काव्यात रूपांतरित झाले. वाल्मीकी यांचा मन शुद्ध झाल्यावर एक ठराव झाला: 'मी संपूर्ण रामायण अशा श्लोकांमध्ये रचणार आहे.' उत्तम विषय, अर्थ, आणि शब्दांनी समृद्ध, मनाला आनंद देणारे, त्यांनी रामाची महिमा निर्माण केली; समान मापाच्या शंभर श्लोकांद्वारे, त्या महात्मा ऋषीने एक काव्य रचले, जे महिमा आणते. योग्य संयोजन आणि समासांच्या व्यवस्थेत, गोड, चांगल्या प्रकारे रचलेल्या वाक्यांद्वारे, रघुकुलाच्या वंशाची कथा ऐका, जी त्या ऋषीने दशमुखाच्या वधाबद्दल रचली आहे. आता, वाल्मीकी रामायणाच्या तिसऱ्या भागात, बाला कांडात, तिसऱ्या सर्गात, सर्व घटनांचा समावेश करून, त्यांची धार्मिक आणि अर्थपूर्ण बाजू समजून घेत, त्यांनी त्या ज्ञानी व्यक्तीच्या घटनांची पुन्हा स्पष्टपणे तपासणी केली. त्यांनी पवित्र पाण्याने स्वयं शुद्ध केले, आणि दर्भाच्या गवतावर उभे राहून, पूर्व दिशेकडे हात जोडले, आणि धार्मिकतेनुसार घटनांची मागोवा घेतला. ते सर्वकाही निरीक्षण करीत होते—हसणे, बोलणे, हालचाल, आणि सर्व क्रिया—धर्माच्या शक्तीने व्यवस्थितपणे आणि योग्य रीतीने. तसेच, रामाच्या जीवनातील सत्यता, जो आपल्या पत्नी आणि भावासोबत जंगलात फिरत होता, यावर त्यांनी देखील लक्ष केंद्रित केले. योगात स्थिर होऊन, त्या धर्मात्मा व्यक्तीने तिथे घडलेल्या सर्व घटनांना स्पष्टपणे पाहिले, जसे हाताच्या तळहातात एक फल दिसते. त्यांनी सर्व काही वास्तविकतेत पाहिल्यावर, त्या महान विचारवंताने रामाच्या आनंददायक कथेची रचना करण्याच्या विचारात मन लावले. इच्छा, धन, आणि धर्माच्या गुणांनी संपन्न, आणि धर्म आणि उद्देशाच्या गुणांनी विस्तारित, हे सर्व ऐकणार्यांसाठी समुद्राच्या रत्नांनी समृद्ध असलेले आकर्षक होते. महान ऋषी नरदाकडून पूर्वी सांगितलेल्या कथेनुसार, त्यांनी रघुकुलाची कथा रचली. रामाचा जन्म, त्याची महान शौर्य, सर्वत्र प्रसन्नता, लोकांच्या प्रेमाने भरलेला, त्याची सहनशीलता, सौम्यता, आणि सत्यता—हे सर्व विविध अद्भुत कथा. विश्वामित्राला दिलेली मदत, जानकीचा विवाह, धनुष्य तोडणे, राम आणि परशुराम यांच्यातील वाद, दशरथाचे गुण, रामाचे अभिषेक, आणि कैकेयीची दुष्टता—हे सर्व घटनांचे वर्णन त्यांनी केले. रामाच्या अभिषेकात अडथळा, त्याचा वनवास, राजाच्या शोक आणि विलाप, आणि त्याचा परलोकात जाणे—हे सर्व त्यांनी सुस्पष्टपणे सांगितले. लोकांचे दुःख, त्यांचा निष्कासन, निळशा प्रमुखाशी संवाद, आणि रथचालकाचा परत फिरणे, गंगा ओलांडणे, भारद्वाजाशी भेट, भारद्वाजाने दिलेली परवानगी, आणि चित्रकूटाचे दर्शन—हे सर्व त्यांनी स्पष्ट केले. त्यांनी निवास निर्माण केला, भरताची आगमन, रामाला समजावणे, आणि आपल्या वडिलांसाठी जलार्पण करणे; चप्पलांचे अभिषेक, नंदिग्रामात निवास, दंडक वनात प्रवास, आणि विरधाचा वध—हे सर्व घटनांचे वर्णन त्यांनी केले. शरभंगाशी भेट, सुतिक्ष्णाशी संवाद, अनुसूयाची कथा, आणि सुगंधित तेलाचा देणगी; अगस्त्याशी भेट, धनुष्य मिळवणे, शूर्पणखा सोबतची चर्चा, आणि तिचा अपमान—हे सर्व त्यांनी सांगितले.