हनुमान त्या भव्य सभागृहात प्रवेशला आणि त्याने सुंदर स्त्रियांकडे पाहिले. त्यांच्या तोंडातून सुगंध दरवळत होता, जणू काही कमळाची फुलेच. त्यांच्या दातांची रांग बंद होती, डोळे मिटलेले, आणि त्या स्त्रिया अपूर्व देखण्या वाटत होत्या. रात्र संपत आली होती, आणि त्यांच्या चेहऱ्यांवरची शोभा जणू उमलत्या कमळासारखी दिसत होती; पण पुन्हा जशी कमळाची पाकळी रात्र होताच मिटते, तशीच त्या स्त्रियांची मुखमुद्रा बदलत गेली. त्या कमळासारख्या चेहऱ्यांकडे वारंवार मधमाशा आकर्षित होत असाव्यात, जणू उमलत्या कमळासारख्या त्या स्त्रिया मधमाशांसाठी हव्याशा. हनुमान विचार करू लागला, की या सुंदर स्त्रिया जणू पाण्यातून जन्मलेल्या कमळांसारख्या आहेत. त्या सभागृहात या स्त्रियांमुळे तेज आणि वैभव पसरले होते, जणू शरद ऋतूतील आकाश तारकांनी सजलेले असावे. त्या स्त्रियांच्या वेढ्यात रावण जणू तारकांच्या वेढ्यातला तेजस्वी चंद्रच भासत होता. हनुमानच्या मनात विचार आला, "या स्त्रिया जणू आकाशातून पडलेल्या तारकांसारख्या आहेत, ज्या पुण्याच्या अवशेषाने वेढलेल्या आहेत." ज्या प्रकारे शुभ्र, तेजस्वी आणि रंगीबेरंगी तारे स्पष्टपणे चमकतात, त्याचप्रमाणे त्या स्त्रियांचे सौंदर्य आणि तेज चमकत होते. त्यांच्या मोकळ्या झालेल्या केसांची वेणी, विखुरलेली पुष्पमाळा, आणि अंगावर पडलेली मौल्यवान दागिने, या सर्व गोष्टी त्यांच्या मद्यपान आणि क्रीडेमुळे विस्कटल्या होत्या. काहींच्या कपाळावरील कुंकू पुसटले होते, काहींच्या पैंजणांची जागा बदलली होती, तर काहींच्या हार बाजूला सरकले होते. काहींनी मोत्यांची माळ घातली होती, काहींचे वस्त्र सैल झाले होते, आणि काहींची कंबरपट्टा सैलावली होती, जणू त्या अल्लड तरुणी वाहून नेल्या गेल्या असाव्यात. काहींच्या कानातले नव्हते, काहींच्या पुष्पमाळा तुटल्या होत्या, जणू वनातील मोठ्या हत्तीने फुललेल्या वेलींना तुडवले असावे. काहींच्या गळ्यातील हार चंद्रकिरणांसारखे चमकत होते, आणि त्या हाराने त्यांच्या उरोजांमध्ये जणू झोपलेल्या हंसांची शोभा केली होती. काहींच्या गळ्यातील मणी कदंब पक्ष्यांसारखे दिसत होते, तर काहींच्या सोन्याच्या दोऱ्या चक्रवाक पक्ष्यांच्या जोड्यांसारख्या वाटत होत्या. हंस, कारंडव आणि चक्रवाक पक्ष्यांनी अलंकृत, त्यांच्या कंबरेचा आणि नितंबांचा प्रदेश जणू वाळूच्या बेटांनी सजलेल्या नदीच्या काठासारखा भासत होता. काही स्त्रिया मोठ्या सोन्याच्या कमळांसह, घुंगरांची जाळी अंगावर घेऊन झोपल्या होत्या, जणू सुंदर काठ असलेल्या नद्याच. काहींच्या मऊशार अंगावर आणि उरोजांच्या टोकांवर सुंदर दागिन्यांच्या माळा जणू रत्नमाळा शोभत होत्या. काहींच्या वस्त्रांचे टोक त्यांच्या श्वासामुळे वारंवार त्यांच्या चेहऱ्यावर उडत होते. त्या वस्त्रांचे टोक विविध सुवर्णछटांमध्ये, जणू पताका, त्यांच्या चेहऱ्यांच्या तळाशी चमकत होते. काहींच्या कानातले मंदपणे हलत होते, त्यांच्या तोंडातून येणाऱ्या श्वासामुळे ते हळुवारपणे डोलत होते. त्यांच्या श्वासातून साखर आणि मद्याचा गोड, नैसर्गिक सुवास दरवळत होता, जो त्या क्षणी रावणाला आनंद देत होता. काही स्त्रिया, ज्यांचे मुख रावणाच्या मुखासारखे होते, त्या वारंवार आपल्या प्रतिस्पर्धिनींच्या मुखाचा सुवास घेत होत्या. त्या सर्व सती स्त्रिया मनाने रावणावर अनुरक्त होत्या, आणि आपल्या सखींच्या इच्छेनुसारच वागत होत्या; त्यांना स्वतःचे स्वातंत्र्य नव्हते. काही स्त्रिया एकमेकींच्या अलंकृत हातावर डोकावून झोपल्या होत्या, तर त्यांच्या वस्त्रांनीही एकमेकांना स्पर्श केला होता. एक स्त्री दुसरीच्या छातीवर झोपली होती, दुसरी तिच्या हातावर, तिसरी कोणाच्या मांडीवर, तर आणखी एक कोणाच्या उरोजांवर विसावली होती. काही एकमेकींच्या मांडीवर, बाजूवर, कंबरेवर, पाठिवर झोपल्या होत्या, त्यांचे अवयव एकमेकांत गुंतलेले होते, मद्य आणि प्रेमाने भारावलेल्या. त्या सर्व सुडौल स्त्रिया एकमेकींच्या स्पर्शाने आनंद घेत, हात गुंफून एकत्र झोपल्या होत्या. त्यांची ही स्त्रियांची माळ, एकमेकींच्या हातांनी जोडलेली, जणू फुलांची माळ जिथे मद्यपान केलेल्या मधमाशा गुंजारव करतात, तशी भासत होती. वसंत ऋतूत वाऱ्याने एकमेकांत गुंतलेल्या फुलांच्या वेलीसारख्या त्या स्त्रिया एकमेकींत गुंतल्या होत्या. रावणाच्या स्त्रियांचा तो समूह, सुंदर खांद्यांनी एकमेकांत गुंतलेला आणि मधमाशांनी गजबजलेला, जणू वाऱ्याने हललेला वनप्रदेशच वाटत होता. त्या वेळी त्यांच्या दागिन्यांत, शरीरांत, वस्त्रांत आणि पुष्पमाळांत कोणती स्त्री कोण हे ओळखणे अशक्य होते. रावण आरामात झोपला होता, आणि त्या विविध वर्णांच्या स्त्रिया, सुवर्णदीपांसारख्या चमकत, जणू न झपकणाऱ्या डोळ्यांसारख्या भासत होत्या. राजांची, ऋषींची, देवांची, गंधर्वांची आणि राक्षसांची कन्या, या सर्व कामाने मोहित होऊन त्याच्या संगतीत आल्या होत्या. त्या सर्व स्त्रिया, रावणाने युद्धाची आस धरून जिंकलेल्या, कामात मत्त झालेल्या होत्या; काही प्रेमाच्या मोहात पडून तिथे आणल्या गेल्या होत्या. त्यातील एकही स्त्री बलपूर्वक, शौर्याने किंवा दुसऱ्या कोणत्याही इच्छेने मिळवली नव्हती, आणि त्यात कुणी नवीन नव्हती—फक्त जनकनंदिनी सीता सोडून. त्या स्त्रियांपैकी कुणीही नीच कुळातील नव्हती, कुणीही कुरूप, अशिष्ट किंवा अविनयी नव्हती; कुणीही सद्गुणरहित नव्हती, आणि कुणीही रावणाला अप्रिय नव्हती. मग वानरराज हनुमान विचार करू लागला—"राघवाची धर्मपत्नी जर अशी असेल, तर या राक्षसराजाच्या स्त्रिया खरोखरच उच्चकुळी आहेत," असा त्याचा उदात्त विचार झाला. पुन्हा एकदा, आपले रूप अदृश्य करत, त्याने मनाशी म्हटले—"खरं पाहता, सीता हे सर्व सद्गुणात श्रेष्ठ आहे; तरी या लंकेच्या महात्मा रावणाने तिच्यावर फार मोठा, अधम अपराध केला आहे." याप्रमाणे, सुंदरकांडाच्या दहाव्या सर्गाचा शेवट येतो. त्या ठिकाणी हनुमानाने एक अपूर्व, रत्नजडित, पारदर्शक स्फटिकासारखा, देवांना शोभेल असा सुंदर शय्यासिंहासन पाहिले.