रामाला विश्वामित्रांनी गंगेच्या आणि कुमाराच्या जन्माची कथा सांगितली. त्या काळापासून, राघव, त्या स्थळी ‘जातरूप’ म्हणजेच सोनं, अग्नीप्रमाणे तेजस्वी, म्हणून ओळखलं जाऊ लागलं. तिथल्या सर्व गवत, वृक्ष, वेल्या आणि झुडपं सोन्याचे झाले. मग, इंद्र आणि इतर देवतांनी, वायूगणांसह, कृतिकांना त्या जन्मलेल्या बालकाला पोसण्याची जबाबदारी दिली. कृतिकांनी ठरवून, नवजात बालकाला दूध देण्याचा उत्तम करार केला आणि दृढ निश्चयाने म्हणाल्या, “तो आपल्या सर्वांचा पुत्र आहे.” त्यानंतर सर्व देवता म्हणाले, “तो कर्तिकेय म्हणून ओळखला जाईल; तीन लोकांत आमचा पुत्र म्हणून प्रसिद्ध होईल—यात शंका नाही.” देवतांनी त्याचे तेजस्वी स्नान घातले, जणू काही तो अग्नीप्रमाणे प्रज्वलित झाला होता. तो गर्भाच्या प्रवाहातून उत्पन्न झाला म्हणून देवांनी त्याला स्कंद म्हणावं; काकुत्स्थ कुलाच्या वंशज, कर्तिकेय, बलवान आणि अग्नीप्रमाणे तेजस्वी. मग कृतिकांचे उत्तम दूध प्रकट झाले; सहा मुख असलेल्या कुमाराने सहा कृतिकांच्या स्तनांमधून दूध घेतलं. एकाच दिवसात, कोमल शरीर असलेल्या त्या बलवान कुमाराने, स्वतःच्या शक्तीने, असुरांच्या सैन्यांचा पराभव केला. मग, अग्नीच्या नेतृत्वाखाली सर्व अमरांनी, त्या तेजस्वी कुमाराचा, दिव्य सैन्यांचा सेनापती म्हणून अभिषेक केला. “हे राम, मी तुला गंगेची आणि शुभ कुमाराच्या जन्माची पूर्ण कथा सांगितली आहे.” असे सांगून, विश्वामित्र पुढे म्हणाले, “हे काकुत्स्थ, पृथ्वीवर जो मनुष्य कर्तिकेयाची भक्ती करतो, त्याला पुत्र, नातवंडे लाभतात आणि तो स्कंदलोक प्राप्त करतो.” याप्रमाणे, वाल्मीकी रामायणाच्या बालकांडातील सर्ग सत्ताविस समाप्त झाला. आता पुढील सर्ग सुरू होतो. विश्वामित्राने रामाला गोड शब्दांत कथा सांगितली आणि पुढे म्हणाले, “हे वीर, अयोध्येचा एक राजा होता—सगर नावाचा, धर्मनिष्ठ, पण संतानरहित. त्याची पहिली पत्नी केशिनी—विदर्भराजाची कन्या, सदाचरणी आणि सत्यवादी; दुसरी पत्नी सुमती, सुपर्णाची बहिण आणि अरिष्टनेमीची कन्या. राजा सगर आपल्या दोन पत्नींसह हिमवंत पर्वतावर, भृगुप्रस्रवण शिखरावर तपस्या करू लागला. शंभर वर्षांनंतर, सत्यप्रिय ऋषी भृगु त्यांच्या तपस्येने प्रसन्न होऊन, सगराला वर दिला—‘हे पापरहित, तुला उत्तम संतती मिळेल आणि जगात तुझं अतुल्य यश होईल. तुझ्या एका पत्नीला एक पुत्र मिळेल, जो तुझ्या वंशाचा पुढे चालवणारा असेल; दुसऱ्या पत्नीला साठ हजार पुत्र मिळतील.’ महर्षीचे शब्द ऐकून, त्या दोन्ही राणी आनंदाने हात जोडून विचारू लागल्या, “हे ब्राह्मण, कोणाला एक पुत्र मिळेल आणि कोणाला अनेक? आम्हाला हे ऐकायचं आहे; तुमचे शब्द सत्य ठरावेत.” भृगु ऋषी म्हणाले, “जसे तुम्हाला हवे आहे, तसेच होईल. एकीला वंश चालवणारा एक पुत्र मिळो, किंवा दुसरीला अनेक बलवान, प्रसिद्ध आणि उत्साही पुत्र मिळोत—तुम्ही तुमचा वर निवडा.” रघुवंशाच्या वंशज, केशिनीने राजाच्या उपस्थितीत एक पुत्र मिळवण्याचा वर घेतला. सुमती, सुपर्णाची बहिण, साठ हजार उत्साही पुत्र मिळवण्याचा वर घेतला. ऋषीला प्रदक्षिणा घालून, नमस्कार करून, राजा आणि त्याच्या पत्नी आपल्या नगरात परतले. काही काळानंतर, केशिनीने सगराला एक पुत्र दिला—त्याचं नाव असमंज होता. सुमतीने, हे पुरुषश्रेष्ठ, कलिंगासारख्या गर्भातून साठ हजार पुत्र जन्माला घातले; ते गर्भ फोडून बाहेर आले. पालकांनी त्यांना तुपाच्या घड्यांमध्ये वाढवलं, आणि योग्य वेळी सर्व युवक झाले. अशा प्रकारे, दीर्घकाळानंतर, सगराला साठ हजार सुंदर आणि युवा पुत्र मिळाले. तो ज्येष्ठ पुत्र असमंज, सगराचा, इतर मुलांना पकडून, सरयूच्या पाण्यात फेकून देई; ते बुडताना पाहून हसत असे, अशा पापमय वर्तनाने, चांगल्या लोकांना त्रास देत असे. नागरिकांना त्रास देणाऱ्या असमंजला त्याच्या वडिलांनी नगराबाहेर हाकलून दिलं; असमंजचा पुत्र अंशुमान, बलवान आणि सर्वांना प्रिय होता. तो सर्व लोकांना प्रिय होता, आणि सर्वांशी सौम्य बोलत असे; योग्य वेळी त्याला बुद्धी प्राप्त झाली. सगर, हे पुरुषश्रेष्ठ, यज्ञ करण्याचा निश्चय केला; राजा आणि त्याचे गुरू वैदिक यज्ञाची तयारी करू लागले. आता वाल्मीकी रामायणाच्या बालकांडातील नवतीसावा सर्ग सुरू होतो. विश्वामित्राची कथा ऐकून, राम आनंदित झाला आणि तेजस्वी ऋषीला म्हणाला, “माझ्या पूर्वजाने, हे ब्राह्मण, यज्ञ कसा पूर्ण केला, ती कथा विस्ताराने ऐकायची आहे. कृपया सांगावी.