वानरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या जांबवान यांना अंगद म्हणाले, “आपण आमचे जेष्ठ आहात आणि आमच्या वडिलांचे पुत्रही आहात. म्हणूनच आम्ही आपल्यावर पूर्ण विश्वास ठेवून आमचे कार्य साध्य करू शकतो.” जांबवानांनी असे बोलल्यावर, वानरश्रेष्ठ आणि वालीपुत्र अंगद यांनी पुढे विचारले, “जर मी किंवा इतर कुठलाही प्रमुख वानर या कार्यासाठी पुढे गेलो नाही, तर आमच्यासाठी एकच मार्ग उरतो—आम्ही उपवास करून प्राणत्याग करावा. कारण, वानरांचा ज्ञानी अधिपती सुग्रीव यांची आज्ञा पाळली नाही, तर जरी आम्ही परत गेलो, तरी आमचे प्राण वाचण्याचा कोणताही मार्ग मला दिसत नाही. सुग्रीव राजे रागावले किंवा प्रसन्न झाले, तरी तेच सर्वश्रेष्ठ आहेत; त्यांची आज्ञा मोडल्यास नाश निश्चित आहे. म्हणून, या कार्यासाठी दुसरा कोणताही मार्ग नाही. हे जाणकार जांबवान, आता आपणच विचार करा काय करावे.” अंगदाने असे सांगितल्यावर, वानरांमध्ये वीर आणि श्रेष्ठ असलेल्या जांबवानांनी त्याला उत्तम शब्दात उत्तर दिले, “हे वीर अंगद, या कार्यात काहीही दुर्लक्ष होता कामा नये. आता मी त्या वानराला प्रेरित करतो, जो हे कार्य पूर्ण करू शकतो.” मग वानरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, एकांतस्थ आणि सुखाने बसलेल्या हनुमंताला, जांबवानांनी उत्तेजन दिले. या प्रसंगानंतर, वाल्मीकी रामायणाच्या किष्किंधा कांडातील साठाव्या अध्यायाची सुरुवात होते. शेकडो हजारो वानरांची सेना निराश झालेली पाहून, जांबवानांनी हनुमंताला संबोधून असे विचारले, “हे वानरांमध्ये सर्व शास्त्रांचे जाणकार आणि वीर, हनुमान, तू एकांतात शांत बसून का आहेस? सुग्रीव राजांसारखा तूही सामर्थ्यवान आहेस, आणि तेज व शक्तीत राम-लक्ष्मणांसारखा आहेस. अरीष्टनेमीपुत्र गरुड हा सर्व पक्ष्यांमध्ये श्रेष्ठ आणि बलवान आहे. मी त्याला अनेकदा समुद्रावर नाग उचलताना पाहिलं आहे. त्याच्या पंखातील बल जितकं आहे, तितकंच बल तुझ्या बाहूंमध्ये आहे; तुझं धैर्य आणि वेग त्याच्यापेक्षा कमी नाही. हे वानरश्रेष्ठ, तुझं सामर्थ्य, बुद्धी, तेज आणि उत्साह सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहेत; मग तू हे कार्य का करत नाहीस? अप्सरांमध्ये पुण्जिकस्थला ही सर्वश्रेष्ठ होती; तीच अंजना नावाने प्रसिद्ध झाली आणि केसरी वानराची पत्नी झाली. तिचं सौंदर्य त्रैलोक्यात प्रसिद्ध होतं, पण एका शापामुळे ती वानररूपात आली, जरी तिला इच्छानुसार कोणतंही रूप घेता येत असे. ती कुंजराजा या महात्मा वानरराजाची कन्या होती आणि मानवी रूपात ती सौंदर्य व यौवनाने उजळून निघाली होती. सुंदर हार, अलंकार, आणि उत्तम वस्त्रांनी सजलेली, ती पर्वतशिखरावर मेघासारखी फिरत होती. एकदा पर्वतावर उभी असताना, तिचं सुंदर पिवळसर वस्त्र, ज्यावर लाल रंगाचे डाग होते, ते वाऱ्याच्या झुळुकीने उडून गेलं. तेव्हा वाऱ्याने तिच्या सुंदर जांघा, भरदार व सुंदर स्तन, आणि मनोहारी मुख पाहिलं. तिच्या विशाल नितंबांवर, लाघवी कटीवर, तेजस्वी आणि निर्दोष अंगावर वाऱ्याला आकर्षण वाटलं. वाऱ्याने पूर्णपणे मोहित होऊन, आपल्या दीर्घ बाहूंनी तिच्या निष्पाप देहाला आलिंगन दिलं. अचानक घडलेल्या या घटनेमुळे अंजना म्हणाली, “माझ्या पतिव्रत धर्माचा नाश कोण करू पाहतो आहे?” तिचे हे शब्द ऐकून, वायुदेव म्हणाले, “हे सुंदर नितंबवाली, मी तुला कोणतीही हानी केलेली नाही; तुझ्या मनात भीती ठेवू नकोस. केवळ मनानेच मी तुला स्पर्श केला आहे; तुझा पुत्र महान बल, बुद्धी, तेज आणि धैर्याने युक्त असेल. उडी मारणे आणि उडणे यात तो माझ्याशी समसमान असेल.” वायुदेवांच्या या वचनेनंतर अंजना प्रसन्न झाली आणि तिने गुहेत तुला—बलवान हनुमान—जन्म दिला. नंतर, एक दिवस मोठ्या अरण्यात सूर्य उगवताना पाहून, बाल्यावस्थेत तू सूर्याला फळ समजून आकाशात झेप घेतलीस. तीनशे योजनांचा प्रवास तू क्षणात केला, आणि तुझ्या ऊर्जेमुळे थकवा न येता तू पुढे गेला. तू वेगाने आकाशात पोहोचल्यावर, इंद्राने रागाने आपला वज्र फेकला. त्या वज्राने पर्वतशिखरावर तुझा डावा जबडा मोडला; त्यामुळे तू ‘हनुमान’ या नावाने प्रसिद्ध झालास. तुला जखमी पाहून, वायुदेव प्रचंड संतापले आणि त्यांनी तीनही लोकांत वारा वाहणे थांबवले. संपूर्ण विश्वात खळबळ माजली; सर्व देव घाबरले आणि वायुदेवांना शांत करण्यासाठी आले. वायुदेव शांत झाल्यावर, ब्रह्मदेवाने तुला वर दिला—“हे वीर, युद्धात कोणत्याही शस्त्राने तुझे मरण होणार नाही.” आणि वज्राघाताने तुला हानी झाली नाही हे पाहून, इंद्राला आनंद झाला आणि त्यानेही वर दिला—“तुला केवळ तुझ्या इच्छेनेच मृत्यू येईल.” तू केसरीचा पुत्र आहेस, भयंकर पराक्रमाचा धनी आहेस. तू खऱ्या अर्थाने वायुपुत्र आहेस, आणि तेजात व सामर्थ्यात वायुदेवाशी तुल्य आहेस. हे पुत्र, उडी मारण्यात आणि वेगात तू वायुदेवासारखाच आहेस. अशा प्रकारे जांबवानांनी हनुमंताची महती सांगून त्याला कार्यासाठी प्रेरित केले.