शक्ती, सौंदर्य, आणि तरुणाईने संपन्न असलेल्या प्राण्यांसाठी श्येन पक्षी चौथ्या मार्गाने जातात, तर गिधाडे पाचव्या मार्गाने जातात. सहावा मार्ग हंसांसाठी आहे, आणि तोच गरुडाचा सर्वोच्च चाल आहे; आम्ही गरुडाच्या वंशातले आहोत, हे वानरांनो, हे लक्षात घ्या. एक दोषपूर्ण कर्म केले गेले, ज्यामुळे आम्ही मांसाहारी झालो; माझ्या भावामुळे निर्माण झालेल्या वैराचा मी परतफेड करायची आहे. येथे उभा राहून मी रावण आणि जानकीला पाहतो; आम्हीही गरुडासारखी दिव्य दृष्टि आणि शक्ती ठेवतो. म्हणून, पोषण, उत्साह आणि आमच्या स्वभावामुळे, हे वानरांनो, आम्ही नेहमी शंभर योजनांपेक्षा अधिक दूर पाहू शकतो. दूरदृष्टी हे आमच्या जीवनशैलीतच आहे; आणि योद्ध्यांसाठी, झाडांच्या मुळांमध्येच त्यांचा उपजीविका असते. आता, खारट पाण्याचा अडथळा पार करण्यासाठी काही उपाय शोधा; वैदेहीपर्यंत पोहोचून, तुम्ही तुमचे कार्य साध्य करून परत याल. मी तुम्हाला समुद्राजवळ, वरुणाच्या निवासस्थानी नेऊ इच्छितो; आणि माझ्या स्वर्गवासी भावासाठी, महान आत्म्यासाठी, पाणी अर्पण करीन. त्यानंतर, त्या नदी-नाल्यांच्या प्रभुच्या किनाऱ्यावर नेऊन, बलवान वानरांनी जळलेल्या पंखांचा संपातीला तिथे आणले. पक्ष्यांच्या राजाला त्या ठिकाणी परत आणल्यावर, वानरांना माहिती मिळाल्याने ते आनंदित झाले. आता, रामायणाच्या ५९व्या अध्यायाचे श्रवण करा. गिधाडांच्या राजाचे मधुर, अमृतासारखे भाषण ऐकून, श्रेष्ठ वानरांनी आनंदाने बोलले. जांबवान, वानरांमध्ये श्रेष्ठ, सर्व वानरांसह जमिनीवरून झटकन उठला आणि गिधाडांच्या राजाला विचारले: "सीता कुठे आहे? तिला कोण पाहिले? मैथिलीला कोण घेऊन गेला? कृपया सर्व काही सांगा, आणि वनवासीयांना मार्गदर्शन करा." दशरथपुत्र रामाचा वज्रासारखा वेगाने झेप घेणाऱ्या बाणांचा सामर्थ्य कोण कमी लेखतो? लक्ष्मणाने सोडलेले ते बाण अत्यंत प्रभावी आहेत. गिधाडांचा राजा, वानरांना सांत्वन देत आणि सीतेच्या बातमीसाठी उत्सुक असलेल्या वानरांना आनंदाने म्हणाला: "ऐका, मी वैदेहीच्या अपहरणाची माहिती कशी मिळवली, कोण सांगितले, आणि ती कुठे आहे." "मी वृद्ध, आणि या पर्वत किल्ल्यावर अनेक योजनांपासून पडून आहे; माझी शक्ती आणि उत्साह कमी झाले आहेत. माझा मुलगा, सुपार्श्व, सर्व पक्ष्यांमध्ये श्रेष्ठ, मला योग्य वेळी अन्न देतो, जरी मी अशा स्थितीत आहे. गंधर्वांचे इच्छाशक्ती तीव्र असते, नागांचा क्रोध तीव्र असतो, आणि प्राण्यांमध्ये भीती तीव्र असते; म्हणून आमची भूकही तीव्र असते. एकदा, मी भुकेने व्याकुळ होतो, आणि अन्नाची इच्छा होती; माझा मुलगा, जो मांस खाऊन नव्हता, संध्याकाळी माझ्याकडे आला. त्याने, अन्न न मिळाल्याने त्रस्त होऊन, माझा आनंद वाढवला, आणि परवानगी मिळाल्यावर, सत्य सांगितले. 'वडील, योग्य वेळी मांसाची इच्छा करून, मी आकाशात उडून महेंद्र पर्वताच्या प्रवेशद्वाराजवळ आश्रय घेतला. तिथे, समुद्रांमध्ये वावरणाऱ्या हजारो प्राण्यांमध्ये, मी एकटा मार्ग अडवला, आणि माझे तोंड बंद ठेवले. तिथे, मी एका व्यक्तीला पाहिले, जो उगवत्या सूर्यासारखा तेजस्वी होता, एका स्त्रीला घेऊन जात होता, आणि काळ्या काजळाच्या ढिगाप्रमाणे दिसत होता. त्यांना पाहून, मी मनाशी ठरवून, सौम्य आणि विनम्र शब्दांनी त्याच्याकडे मार्ग मागितला, अन्नाच्या हेतूने. खरे तर, पृथ्वीवर कोणीही समेटाने आलेल्यांना मारत नाही; अगदी नीच लोकांमध्येही, मग मी तर कोण?' तो आकाशात प्रचंड वेगाने झेप घेतला, जणू स्वर्गाला दाबत होता; आणि मी आलेल्या दिव्य प्राण्यांनी सन्मानित झालो. महर्षींनी मला सांगितले, 'सीता भाग्याने जिवंत आहे; आपल्या पतीपासून वेगळी झाली असली तरी ती सुरक्षित पोहोचली आहे, यात शंका नाही.' ते तेजस्वी सिद्धांनी मला असे सांगितले, आणि रावण, राक्षसांचा राजा, याची माहिती मिळाली. मी दशरथपुत्र रामाची पत्नी, जनकनंदिनी, तिचे दागिने आणि वस्त्रे हरवलेली, दुःखाने व्याकुळ झालेली, पाहिली. तिचे केस मोकळे, ती राम आणि लक्ष्मण यांच्या नावाने हाक मारत होती—हे प्रिय, हा काळ असा गेला आहे, ज्याचे वर्णन वाक्पटू श्रेष्ठांनी केले आहे. सुपार्श्वने मला ही माहिती पूर्णपणे दिली; पण ऐकल्यावरही, मी कृती करण्याचा निर्धार केला नाही. पंख नसलेल्या पक्ष्याने काय करावे? तरीही, मी जे काही करू शकतो, ते बोलून आणि बुद्धीने करीन— आता ऐका, मी तुमच्या शौर्यावर आधारित काय सांगतो; शब्द आणि बुद्धीने, मी तुम्हाला सर्वांना प्रसन्न करेल. खरेच, रामाचे कार्य माझेच आहे—यात शंका नाही; तुम्ही सर्व उत्तम निर्णय घेणारे, बलवान आणि दृढ आहात. वानरराजाने पाठविल्यामुळे, तुम्ही देवांसाठीही भयानक आहात; आणि राम-लक्ष्मणांचे गरुडपंख असलेले बाण तयार आहेत. ते तीन लोकांच्या शस्त्रांना रोखण्यासाठी पुरेसे आहेत; निश्चितच, दशमुख रावणात मोठी ऊर्जा आणि शक्ती आहे, पण तुमच्यासाठी काहीही कठीण नाही. म्हणून, पुरे झाले, आता विलंब नको—ठाम निर्णय घ्या; कारण तुम्हासारखे बुद्धिमान लोक कृतीत विलंब करत नाहीत. आता, वाल्मिकी रामायणातील कीष्किंधा कांडाचा एकसष्टावा अध्याय श्रवण करा.