अंगद अत्यंत दुःखी आणि अश्रू ढाळत होता. तो कुशाच्या गवतावर जमिनीवर झोपला आणि त्याच्यासोबत असलेले सर्व वानरश्रेष्ठही हळहळून रडू लागले. त्यांच्या डोळ्यांतून गरम पाणी वाहू लागले. काहींनी सुग्रीवावर दोष ठेवला, तर काहींनी वालीची स्तुती केली. सगळे वानर अंगदाभोवती जमले आणि त्यांनी उपवास करून प्राणत्याग करण्याचा निर्धार केला; कारण त्यांना वालीपुत्राने सांगितलेले शब्द खरे वाटले. सर्व वानरश्रेष्ठ, पूर्वेकडे तोंड करून, नदीच्या काठी कुशाच्या गवतावर बसले. त्यांनी पाण्याचा स्पर्श केला आणि एकत्रितपणे बसले. मृत्यूची इच्छा धरून, त्यांनी 'हेच योग्य आहे,' असे म्हणून रामाचा वनवास, दशरथाचा मृत्यू, जनस्थानातील हत्त्या, जटायूचा वध, सीतेचे अपहरण, वालीचा मृत्यू आणि रामाच्या कोपामुळे निर्माण झालेल्या भयाची आठवण काढली. ते बोलताना पर्वतासारखे दिसणारे वानर जमिनीवर पडले होते. त्यांच्या मोठ्या रडण्याने तो पर्वत गडगडाट करणाऱ्या मेघांसारखा निनादू लागला. त्या वेळी, पर्वताच्या उतारावर वानर आणि गिधाडांचा राजा असताना, त्या स्थळी एक गिधाड आले. तो गिधाड म्हणजे सामर्थ्यवान, पराक्रमी, दीर्घायुषी आणि जटायूचा भाऊ संपाती होता. तो विंध्याच्या मोठ्या गुहेतून बाहेर आला, वानरांना बसलेले पाहून आनंदाने म्हणाला, 'खरंच, या जगात प्रत्येकाचं नशीब त्याच्या नियतीनुसार ठरतं; आणि आज, कित्येक दिवसांनी, माझ्यासाठी नियोजित अन्न माझ्या समोर आलं आहे.' 'हे मृत वानर मी एकामागून एक खाईन,' असे तो गिधाड म्हणाला आणि वानरांकडे पाहू लागला. हे ऐकून, अन्नासाठी लालायित असलेल्या त्या गिधाडाच्या शब्दांनी, अंगद फारच व्याकुळ झाला आणि त्याने हनुमंताशी बोलले, 'पाहा, सीतेच्या नशिबामुळे, यमराजच जणू येथे आले आहेत आणि वानरांचा संहार करण्यासाठी उभे आहेत.' 'रामाचं कार्य पूर्ण झालेलं नाही, राजाचं आदेशही पाळलेलं नाही, आणि या अनपेक्षित संकटाने वानरांवर अचानक आपत्ती ओढवली आहे.' अंगद म्हणाला, 'वैदेहीच्या प्रेमासाठी जटायूने हे कृत्य केलं; त्याच्याकडून जे ऐकलं, ते पूर्णपणे सांगितलं गेलं. या जगात, प्राण्यांच्या रूपात जन्माला आलेली सगळी सृष्टी रामाच्या प्रिय कार्यासाठी आपला जीव देतात, जसं आपण केलं.' 'प्रेम आणि करुणेने प्रेरित होऊन, एकमेकांना मदत करतात; म्हणून सेवेसाठी प्राणत्याग करणे हे योग्यच आहे. धर्मज्ञ जटायूने रामाच्या प्रियतेसाठी प्राण दिला; त्याचप्रमाणे आम्हीही, राघवासाठी, थकून, आपले प्राण सोडले.' 'आम्ही या अरण्यात आलो आहोत आणि मैथिलीचे दर्शन झाले नाही; पण जटायू गिधाडांचा राजा भाग्यवान आहे—कारण तो रावणाच्या हातून युद्धात मारला गेला, सुग्रीवाच्या भीतीपासून मुक्त झाला आणि श्रेष्ठ गती प्राप्त केली.' अंगद म्हणाला, 'जटायू आणि राजा दशरथ यांचा मृत्यू, सीतेचे अपहरण—या सगळ्यामुळे वानरांच्या मनात शंका निर्माण झाली आहे.' 'राम, लक्ष्मण आणि सीता यांचा वनवास, राघवाच्या बाणाने वालीचा वध, रामाच्या कोपामुळे सर्व राक्षसांचा संहार, आणि कैकेयीच्या वरदानामुळे घडलेली ही उलथापालथ—या सगळ्याची आठवण आम्हाला येते.' अशा वेदनादायक शब्दांनी बोलून, वानरांना जमिनीवर पडलेले पाहून, त्या महात्मा गिधाडराजाचा मन फारच अस्वस्थ झाला आणि त्याने करूण स्वरात म्हणायला सुरुवात केली. अंगदाच्या तोंडून हे शब्द ऐकून, तीक्ष्ण चोचीचा, मोठ्या आवाजाचा गिधाड बोलला, 'हा कोण आहे, जो माझ्या भावाचा—जटायूचा—मृत्यू सांगतो, जो मला प्राणाहूनही प्रिय होता आणि ज्याचं नाव ऐकून माझं हृदय थरथरतं?' 'जनस्थानात राक्षस आणि गिधाड यांच्यात कसा युद्ध झाला? आज, कित्येक वर्षांनी, मी माझ्या भावाचं नाव ऐकतोय.' 'तुम्ही, तरुण, सद्गुणी आणि शौर्यवान असल्याने, मला या पर्वतावरून खाली उतरवावं अशी माझी इच्छा आहे.' 'इतक्या काळानंतर, या कथनामुळे मी समाधानी झालो आहे; आता, वानरश्रेष्ठा, त्याच्या मृत्यूबद्दल ऐकण्याची माझी इच्छा आहे.' 'माझा भाऊ जटायू जो जनस्थानात राहत होता, आणि माझ्या भावाचा मित्र दशरथ—तो कसा आहे?' 'ज्याच्यासाठी राम—तो ज्येष्ठ आणि सर्वांना प्रिय—इतका मौल्यवान आहे, त्याच्यासाठी मी, सूर्याच्या किरणांनी माझी पंखे भाजली गेल्यामुळे, उडू शकत नाही; म्हणून, शत्रूंचा नाश करणाऱ्या वानरांनो, मला या पर्वतावरून खाली उतरवावं.' हे सर्व ऐकून, वानरांच्या सैन्याचे प्रमुख, गिधाडाच्या हळव्या आवाजावर विश्वास ठेवत नव्हते, कारण त्याच्या कृतीवर त्यांना शंका वाटत होती. गिधाड त्यांच्या उपवासाच्या वेळी समोर येताच, वानरांनी ठरवलं, 'हा आपल्याला सगळ्यांना खातो.' 'जर आपण इथे उपवास करत बसलो असताना, त्याने आपल्याला खाल्लं नाही, तर आपलं कार्य पूर्ण होईल आणि इथून आपल्याला लवकर यश मिळेल,' असं त्यांनी ठरवलं. यानंतर सर्व वानरप्रमुखांनी हा निर्णय घेतला. अंगद पर्वतशिखरावरून खाली उतरला आणि त्या गिधाडाशी बोलू लागला, 'रिक्षराज नावाचा एक बलाढ्य वानरराजा होता; तो माझा पूर्वज होता, हे पक्षीराज. त्याचे दोन धर्मात्मा पुत्र होते—सुग्रीव आणि वाली. हे दोघेही पराक्रमी होते. त्यापैकी माझे वडील वाली आपल्या पराक्रमाने जगात प्रसिद्ध झाले.' 'आणि मग, इक्ष्वाकू वंशातील, सर्व भूमीचा राजा, महान रथी, दशरथपुत्र राम, दंडकारण्यात प्रवेशला.