अंगद आणि वानरांची कथा पुढे अशी घडते— एकदा, अंगदाने आपल्या सभेत उपस्थित वानरांना सांगितले, “बलाढ्य पुरुषाने देखील दुसऱ्याच्या आसनावर जबरदस्तीने अधिकार करू नये, असं म्हटलं गेलं आहे. मग दुर्बल व्यक्तीने तर कधीच असं करायला नको, कारण हे शेवटी स्वतःच्या विनाशालाच कारणीभूत ठरतं.” तो पुढे म्हणाला, “ही गुहा, जी तुम्ही आपली शरणस्थान समजता, आम्हाला परिचित आहे. लक्ष्मणाच्या बाणांनी तिला सहज वेधता येईल. पूर्वी इंद्राने वज्राने जो प्रहार केला, तो काहीच नाही; लक्ष्मणाचे तीक्ष्ण बाण या पर्णशाळेला सहज उध्वस्त करू शकतात. लक्ष्मणाकडे असंख्य लोखंडासारखे बाण आहेत, ज्या स्पर्शाने वज्र किंवा विजेसारखी तीव्रता आहे, जे पर्वतही फाडू शकतात.” अंगदाने इशारा दिला, “शत्रूंना जिंकणाऱ्या वीरांनो, ज्या क्षणी तुम्ही माझ्या बाजूने उभे राहाल, त्या वेळी सर्व वानर, मनाशी ठरवून, मला सोडून देतील. आपल्या पत्नी, पुत्रांची आठवण, उपासमारीची चिंता, आणि दुःखदायी झोपण्याने थकलेले हे वानर मला सोडून जाणार. मग मी मित्र, हितचिंतक यांच्याविना, वाऱ्यात हलणाऱ्या गवतासारखा अधिक अस्थिर होईन.” पण त्याच वेळी अंगद सांगतो, “लक्ष्मणाचे तीव्र, वेगवान बाण, जरी मला मारण्यासाठी आले तरी, मी पाठ फिरवली असती, तरी ते मला कधीच इजा करणार नाहीत. जर तुम्ही आमच्यासोबत एकत्र आलात, नम्रपणे समोर आलात, तर सुग्रीव तुम्हाला यथायोग्य राज्याभिषेक करील. तुमचे काका, धर्मनिष्ठ राजा, तुमच्या कल्याणाची इच्छा बाळगणारे, सत्यप्रतिज्ञ, शुद्ध, आणि वचनपालक आहेत; ते तुम्हाला कधीच नष्ट करणार नाहीत. ते तुमच्या मातेला प्रिय असलेले सर्व करतात, तिच्यासाठीच जगतात; तिला दुसरा मुलगा नाही, म्हणून अंगदा, तू नक्कीच जावे.” यानंतर, वाल्मीकि रामायणाच्या किष्किंधा कांडातील पंचावन्नाव्या सर्गाची सुरुवात होते. हनुमानाचे धर्मयुक्त, स्वामीप्रेमाने ओतप्रोत आणि आदरयुक्त शब्द ऐकून, अंगद बोलू लागला— “स्थैर्य, मनाची शुद्धता, करुणा, प्रामाणिकपणा, शौर्य आणि धैर्य—हे गुण सुग्रीवामध्ये नाहीत. जो आपल्या मोठ्या भावाच्या जिवंत असताना त्याची प्रिय पत्नी आपल्या म्हणून स्वीकारतो, आणि तिला आईसारखे वागवतो, तो तुच्छ आहे. जो दुष्ट हेतूने आपल्या भावाला लढाईत गुंतवतो आणि गुहेचे द्वार बंद करतो, त्याला धर्म काय कळणार? राघवाने, ज्याने त्याचा हात सत्याने धरला, मोठी कृत्ये केली, कीर्ती मिळवली, त्याचे उपकार सुग्रीव विसरला; मग त्याने इतरांचे उपकार काय आठवावे? लक्ष्मणाच्या भीतीने, धर्मभयाने नव्हे, त्याने सीतेच्या शोधाचा आदेश दिला; मग त्याच्यात धर्म कसा असेल? जो पापी, कृतघ्न, विस्मरणशील आणि चंचल मनाचा आहे, त्याच्यावर कोण विश्वास ठेवेल, विशेषतः कुलीन लोक? राज्याचा वारस असो वा नसो, पुत्राला राज्यावर बसवावेच; मी तर शत्रूच्या वंशात जन्मलो, मग सुग्रीव मला कसा जगू देईल? माझा सल्ला मोडला गेला, मी चुकलो, माझे सामर्थ्य विभागले गेले, अशा स्थितीत मी किष्किंधेत दुर्बल, मदतीविना कसा जगू? सुग्रीव, क्रूर, कपटी, निर्दय, गुप्तपणे मला शिक्षा व कैद करील, केवळ राज्यासाठी. माझ्यासाठी कैद व अपमान, उपवासाने मृत्यू येण्यापेक्षा अधिक भयंकर आहे; म्हणून सर्व वानरांनी मला परवानगी द्यावी, आणि घरी परतावे. मी वचन देतो, मी नगरीत जाणार नाही; इथेच उपवास करून प्राण सोडीन, कारण हेच मला श्रेयस्कर वाटते. राजाला आणि त्याच्या कल्याणाला, योग्य रीतीने नमस्कार करा; तसेच दोन्ही बलाढ्य राघवांना देखील. माझ्या लहान भावाला, वानरराज सुग्रीवाला, माझ्या वतीने योग्य अभिवादन करा; माझ्या आईला आणि रुमेला देखील माझ्या शुभेच्छा द्या. माझ्या आई ताऱ्यालाही सांत्वन द्या, ती स्वभावतः पुत्रवती, दयाळू आणि तपस्विनी आहे. मी हरवलो, हे ऐकून ती नक्कीच प्राण सोडील.” असे म्हणून, वडीलधाऱ्यांना वंदन करून, अंगद दुःखी होऊन, रडत, कुशावर जमिनीवर पडला. त्याला पाहून इतर वानरही रडू लागले. त्यांच्या डोळ्यातून गरम अश्रू वाहू लागले; काहींनी सुग्रीवाचा निषेध केला, काहींनी वालीचे गुणगान केले. सर्व वानर अंगदाभोवती जमले आणि उपवासाने मृत्यू पत्करण्याचा संकल्प केला. वालिच्या पुत्राने सांगितलेले शब्द लक्षात घेऊन, सर्व प्रमुख वानर, पूर्व दिशेकडे तोंड करून, नदीच्या काठी कुशावर बसून, पाणी स्पर्श करून, मृत्यूची इच्छा बाळगून म्हणाले, “हे योग्य आहे.” त्यांना रामाचा वनवास, दशरथाचा मृत्यू, जनस्थानातील संहार, जटायूचा वध, सीतेचे अपहरण, वालिचा मृत्यू, आणि रामाच्या कोपाचे भय आठवले. जेव्हा हे अनेक पर्वतासारखे वानर कुशावर आडवे पडले, तेव्हा त्या पर्वतावर त्यांचा मोठा आक्रोश घुमला, जणू गडगडणाऱ्या मेघांनी आकाश दुमदुमले. यानंतर, छप्पन्नाव्या सर्गाची सुरुवात होते— त्या पर्वताच्या उतारावर सर्व वानर आणि गृध्रराज बसलेले असताना, एक गृध्र तिथे आला. तो होता सामर्थ्यवान, पराक्रमी, दीर्घायुषी, जटायूचा भाऊ, संपाती नावाचा गृध्र. तो त्या विंध्य पर्वताच्या मोठ्या गुहेतून बाहेर आला आणि वानरांना तिथे बसलेले पाहून आनंदाने म्हणाला, “खरंच, या जगात मनुष्याच्या जीवनावर विधीलाच अधिकार असतो; आज माझ्या नशिबी असलेले अन्न, इतक्या दिवसांनी, माझ्याजवळ आले आहे!