तारा, तेजस्वी आणि तारकाधिपतीप्रमाणे प्रकाशमान, जेव्हा बोलली, तेव्हा हनुमानाने मनाशी विचार केला की, आता अंगदाकडून राज्य खरंच हिरावून घेतलं गेलं आहे. हनुमानाने आपल्या मनात ठरवलं की, सर्व आठ प्रकारच्या बुद्धीने संपन्न, चारही प्रकारच्या बळाने युक्त असलेला वालीपुत्र अंगद, आपल्या पित्यापेक्षा चौदा पट अधिक सामर्थ्यवान आहे. अंगदाचा तेज, बल आणि पराक्रम सतत वाढत चालला होता; तो जणू शुक्ल पक्षाच्या प्रारंभातील वाढत्या चंद्रासारखा अधिकाधिक तेजस्वी भासत होता. तो बुध्दीने बृहस्पतीसारखा, पराक्रमात आपल्या पित्याच्या समकक्ष, आणि ताराच्या प्रत्येक शब्दाकडे इंद्राने शुक्राकडे पाहावे तसा लक्ष देणारा होता. आपल्या स्वामीसाठी थकलेला असूनही, सर्व शास्त्रांचा पारंगत असलेला हनुमान मग अंगदाला संबोधित करू लागला. त्याने चार उपायांपैकी तिसऱ्या उपायाचा—भेदाचा—उल्लेख केला आणि आपल्या शब्दांच्या सामर्थ्याने सर्व वानरांमध्ये फूट पाडू लागला. जेव्हा सर्व वानरांमध्ये फूट पडली, तेव्हा हनुमानाने रागाने आणि धमकीने भरलेल्या कठोर शब्दांनी अंगदाला धमकावले. ‘‘हे तारापुत्रा, युद्धात तू नक्कीच आपल्या पित्यापेक्षा अधिक समर्थ आहेस आणि आपल्या पित्याने जसा वानरराज्याचा भार सांभाळला तसाच तूही सांभाळू शकतोस. पण, हे वानरश्रेष्ठा, वानरांचे मन कायम अस्थिर असते; तुझ्याशिवाय त्यांना आपल्या पत्नी-पुत्रांपासून दूर राहणे सहन होणार नाही. मी तुला स्पष्ट सांगतो—जांबवान, नील, आणि महान वानर सुहोत्र यांनाही तुझं मन जिंकता येणार नाही. मी किंवा या सर्वांपैकी कोणीही, संधी, दान किंवा अन्य कोणत्याही उपायाने सुग्रीवापासून दूर होणार नाही; आणि तुलाही बलाने त्यांना वेगळं करता येणार नाही. असं म्हणतात की, बलवानानेदेखील दुसऱ्याच्या आसनावर जबरदस्तीने अधिकार गाठू नये; मग दुर्बलाने तर कधीच हे करु नये, कारण त्याचा शेवट फक्त विनाशातच होतो. ही गुहा, जिला तू आपलं आश्रयस्थान मानतोस, ती आम्हाला ज्ञात आहे; लक्ष्मणाच्या बाणांनी ती सहज भेदली जाऊ शकते. इंद्राने पूर्वी वज्राने जे केलं होतं, ते काहीच नव्हतं; लक्ष्मण आपल्या तीक्ष्ण बाणांनी या पर्णकुटीचा चुराडा करेल. लक्ष्मणाकडे अशा अनेक बाणांचा साठा आहे, जे लोखंडासारखे कठोर, वज्र आणि विद्युतस्पर्शासारखे, पर्वतही फाडू शकणारे आहेत. हे रिपूंचा संहार करणाऱ्या अंगदा, तू ज्या क्षणी आपली भूमिका ठरवशील, त्या क्षणी सर्व वानर तुझा त्याग करून तुला सोडून जातील. आपल्या पुत्र-पत्न्यांची आठवण, सततची चिंता व उपाशीपोटी, कष्टमय शैय्येने थकलेले हे वानर तुझ्याकडे पाठ फिरवतील. अशा रीतीने, मित्र आणि हितचिंतक नातेवाईक गमावून, तू वार्यात डोलणाऱ्या गवताच्या पात्यासारखा अधिक व्याकुळ होशील. लक्ष्मणाचे प्रखर आणि सहन न होणारे बाण, जरी तुला मारण्याचा प्रयत्न केला, तरी तू पाठ फिरवलीस तर ते तुला कधीच इजा करणार नाहीत. आमच्यासोबत एकत्र येऊन, विनम्रतेने स्वतःला प्रस्तुत केलास, तर सुग्रीव तुला योग्य प्रकारे राज्याभिषेक करेल. तुझा काका, धर्मनिष्ठ राजा, तुझ्या कल्याणाची इच्छा करणारा, व्रतस्थ, शुद्ध आणि सत्यप्रतिज्ञ आहे; तो तुला कधीच नष्ट करणार नाही. तो तुझ्या आईला प्रिय असणारेच करतो, तिच्यासाठीच तो जगतो; कारण तिचा दुसरा मुलगा नाही, म्हणून अंगदा, तू नक्कीच परत जा. या कथा ऐकून, आता वाल्मीकी रामायणातील किष्किंधा कांडाचा पंचावन्नावा सर्ग ऐका. हनुमानाचे धर्मयुक्त, स्वामीला सन्मान देणारे आणि आदरयुक्त शब्द ऐकून, अंगद बोलू लागला. ‘‘संकल्प, मनाची शुद्धता, करुणा, प्रामाणिकपणा, तसेच शौर्य आणि धैर्य—हे सर्व गुण सुग्रीवामध्ये नाहीत. जो आपल्या मोठ्या भावाच्या जिवंतपणी त्याची प्रिय पत्नी कायद्याने स्वतःची करतो, आणि तिलाच आईप्रमाणे वागवतो, तो नीच आहे. जो दुष्ट हेतूने आपल्या भावाला लढाईत गुंतवतो आणि गुहेचं तोंड बंद करतो, त्याला धर्माची काय जाण? राघवाने, ज्याने त्याचा हात घेतला, सत्य बोलला, मोठी कृत्य केली, कीर्ती मिळवली, त्याचा सुग्रीव विसर पडला आहे; मग दुसऱ्याच्या उपकारांची आठवण कोण ठेवेल? लक्ष्मणाच्या भीतीपोटी, धर्मभयाने नव्हे, त्याने सीतेच्या शोधाची आज्ञा दिली; मग त्याच्यात धर्म कसा असेल? जो पापी, कृतघ्न, विसराळू आणि चंचल आहे, त्याच्यावर कोण विश्वास ठेवेल, विशेषतः श्रेष्ठ कुळातील लोक? मुलगा गुणी असो वा नसो, त्याला राज्याभिषेक करावा; मग शत्रुकुळात जन्मलेल्या मलाच सुग्रीव कसा जगू देईल? माझी सांगड तुटली आहे, मी चुकलो आहे, माझं बळ विभागलं गेलं आहे, अशा स्थितीत मी कमकुवत, आधारहीन, किष्किंधेत कसा जगेन? सुग्रीव, क्रूर, कपटी आणि निर्दयी, राज्याच्या लोभाने मला गुप्त शिक्षा आणि बंधनात टाकेल. माझ्यासाठी कारागृह आणि अपमान, उपवासाने मरण्यापेक्षाही अधिक भयंकर आहे; सर्व वानरांनी मला परवानगी द्यावी आणि घरी परत जावे. मी तुम्हाला वचन देतो, मी नगरीत जाणार नाही; मी येथेच उपवास करून प्राण सोडीन, कारण मरणच मला अधिक श्रेयस्कर आहे. योग्य प्रकारे राजाला आणि त्याच्या कल्याणाला नमस्कार; तसेच दोन पराक्रमी राघवांना देखील— माझ्या लहान भावाला, वानरांचा अधिपती सुग्रीवाला माझ्या वतीने नमस्कार करा; माझ्या आईला आणि रुमाला देखील माझ्या शुभेच्छा आणि कुशलता सांगा. माझ्या आई ताऱ्याला सांत्वन द्यावे; ती स्वभावतः पुत्रवत्सल, करुणामयी आणि तपस्विनी आहे. मी येथे हरवलो, हे ऐकून ती नक्कीच प्राण सोडेल; असे म्हणून, वडिलधाऱ्यांना वंदन करून, अंगद दुःखी होऊन रडत रडत कुशावर जमिनीवर पडला; आणि त्याला पाहून इतर सर्व वानरश्रेष्ठही शोकाने रडू लागले.