कुशानाभ राजाच्या शंभर कन्यांनी, त्यांच्या वडिलांच्या सांगण्याचा स्वीकार न केल्यामुळे, पापबद्ध झालेल्या वायूने त्यांना कठोरपणे दंड दिला होता. त्यांच्या या अवस्थेची तक्रार त्यांनी राजाकडे केली. त्या कन्यांचे शब्द ऐकून, तेजस्वी आणि अत्यंत धर्मनिष्ठ कुशानाभ राजाने त्या शंभर कन्यांना उत्तर दिले, “माझ्या मुलींनो, सहनशीलता हा सहनशीलांचा सर्वात मोठा धर्म आहे. तुम्ही सर्वांनी एकत्रितपणे आमच्या कुलाची प्रतिष्ठा राखली आहे. स्त्रियांसाठी अलंकार असतात, पण पुरुषांसाठी सहनशीलता; परंतु, अशी सहनशीलता देवांनाही कठीण असते. तुम्ही सर्वांनी दाखवलेली सहनशीलता—हीच दान, हीच सत्य, हीच यज्ञ आहे, मुलींनो. सहनशीलता म्हणजे कीर्ती, तीच धर्म, आणि जग याच्यावर आधारलेलं आहे.” राजाने आपल्या कन्यांना असे सांगून त्यांना मुक्त केले. त्यानंतर, योग्य वेळी, योग्य स्थळी आणि योग्य वराचा विचार करून, राजाने आपल्या मंत्र्यांशी विचारविनिमय केला. त्याच वेळी, चुली नावाचा तेजस्वी, ब्रह्मचर्य आणि सदाचाराने युक्त असा एक ऋषी तेथे तपश्चर्या करीत होता. त्याची सेवा करण्यासाठी, उर्मिलाची कन्या आणि गंधर्वकन्या सोमदा तेथे आली. तिने नम्रतेने ऋषीला वंदन केले आणि काही काळ तेथे धर्माने राहून त्याची सेवा केली. तिच्या या सेवेमुळे ऋषी प्रसन्न झाला आणि म्हणाला, “माझ्या कृपेने, तुला काय हवे आहे, सांग.” सोमदा आनंदाने आणि मधुर वाणीने म्हणाली, “महर्षी, तुमच्या तपश्चर्येच्या तेजाने युक्त असा, धर्मशील पुत्र मला मिळावा, अशी माझी इच्छा आहे. मी अविवाहित आहे, कोणाच्याही पत्नी नाही. ब्राह्मण मार्गाने मी तुमच्याकडे आले आहे, म्हणून तुम्ही मला पुत्र द्यावा, हे योग्य आहे.” ऋषीने तिच्यावर प्रसन्न होऊन, आपल्या मनःसंकेतून एक तेजस्वी ब्राह्मणपुत्र तिला दिला, ज्याचे नाव ब्रह्मदत्त ठेवले गेले. हा ब्रह्मदत्त राजा, स्वर्गातील इंद्राप्रमाणे, कांपिल्य नगरीत अत्यंत तेजाने राज्य करू लागला. त्या वेळी, धर्मनिष्ठ कुशानाभ राजाने ठरवले की, आपल्या शंभर कन्यांचा विवाह ब्रह्मदत्ताशी करावा. त्याने ब्रह्मदत्ताला बोलावून, अत्यंत आनंदाने आपली शंभर कन्यांचा विवाह त्याच्याशी केला. ब्रह्मदत्ताने विधिपूर्वक सर्व कन्यांचे हस्तग्रहण केले. त्याच्या स्पर्शाने त्या सर्व कन्यांच्या अंगावरील विकृती आणि दुःख दूर झाले आणि त्या सर्व कन्या अनुपम सौंदर्याने शोभू लागल्या. आपल्या कन्यांना वायूच्या शापातून मुक्त होताना पाहून, कुशानाभ राजा अत्यंत आनंदित झाला. विवाहानंतर, राजाने ब्रह्मदत्ताला, त्याच्या पत्नींसह आणि गुरूजनांच्या सोबत, सन्मानाने निरोप दिला. सोमदा, आपल्या पुत्राने योग्य कृत्ये करताना पाहून, गंधर्वकन्या म्हणून प्रथेनुसार आनंदाने आपल्या सूनांचे स्वागत केले आणि त्यांना स्पर्श करून कुशानाभाचे कौतुक केले. इतक्यात, राम, आता मी तुला पुढील कथा सांगतो. ब्रह्मदत्ताचा विवाह होऊन तो निघून गेल्यावर, संतानप्राप्तीसाठी कुशानाभ राजाने पुत्रकामेष्टी यज्ञ केला. यज्ञ चालू असताना, ब्रह्मदेवाचा पुत्र, अत्यंत पुण्यवान कुश, कुशानाभ राजाला म्हणाला, “पुत्रा, तुझ्यासारखा धर्मशील पुत्र तुला प्राप्त होईल. त्याच्यामुळे तुला गाधी आणि अखंड कीर्ती मिळेल.” हे सांगून, कुश आकाशमार्गे ब्रह्मलोकात गेला. काही काळानंतर, कुशानाभ राजाला गाधी नावाचा, अत्यंत धर्मशील पुत्र झाला. “राम, हा गाधी माझा वडील आहे. मी कौशिक, कुश वंशात जन्मलेला आहे, रघुकुलनंदना. माझी मोठी बहीण, सती सत्वती, ऋचीक ऋषींना दिली गेली होती. ती सत्वती, आपल्या पतीच्या मागे स्वर्गात शरीराबरोबर गेली आणि महान कौशिकी नदी झाली. ती कौशिकी, दिव्य, शुद्ध जलयुक्त, रम्य आणि हिमालयावर विसावलेली, जगाच्या कल्याणासाठी नदी झाली. म्हणूनच, मी हिमालयाच्या पायथ्याशी, कौशिकी बहिणीसोबत प्रेमाने राहतो, रघुकुलनंदना. ही सत्वती, सत्य आणि धर्मावर दृढ, पतीपरायण आणि अत्यंत भाग्यशाली, सर्व नदींपैकी श्रेष्ठ कौशिकी झाली. राम, व्रतस्थ असल्यामुळे मी तिला सोडून येथे आलो आणि तुझ्या तेजाने सिद्धाश्रमात सिद्ध झालो. राम, ही माझ्या जन्माची, वंशाची आणि या भूमीची कथा आहे, जशी तू विचारली होतीस. आता, रात्र अर्धी निघून गेली आहे, तू विश्रांती घे, तुझे कल्याण होवो आणि आपल्या प्रवासात कोणतीही अडचण येवो नये. सर्व झाडे स्थिर आहेत, वन्य प्राणी आणि पक्षी विश्रांती घेत आहेत, आणि दिशाही रात्रीच्या अंधाराने व्यापलेल्या आहेत. आता संधिप्रकाशही मंदावत चालला आहे, आणि आकाशात तारे आणि नक्षत्रांच्या तेजाने प्रकाशमान झाले आहे.