ന്യസ്താം സാഗരതോയേ വാ പാതാലേ വാപി മൈഥിലീമ്। ആനയേയം തവാദേശാച്ഛ്വേതാമശ്വതരീമിവ
മൈഥിലി സമുദ്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ പാതാളത്തിൽ വെച്ചാലും, നീ കല്പിച്ചാൽ ഞാൻ അവളെ വെളുത്ത കഴുതയെപ്പോലെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുമായിരുന്നു.
യുക്തം യത്പ്രാപ്നുയാദ് രാജ്യം സുഗ്രീവഃ സ്വര്ഗതേ മയി। അയുക്തം യദധര്മേണ ത്വയാഹം നിഹതോ രണേ
ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെത്തുമ്പോൾ സുഗ്രീവൻ രാജ്യം നേടുന്നത് യുക്തമാണ്; എന്നാൽ നീ യുദ്ധത്തിൽ അധർമ്മത്തോടെ എന്നെ കൊല്ലിയത് യുക്തമല്ല.
കാമമേവംവിധോ ലോകഃ കാലേന വിനിയുജ്യതേ। ക്ഷമം ചേദ്ഭവതാ പ്രാപ്തമുത്തരം സാധു ചിന്ത്യതാമ്
ഇവിടെ ലോകം ഇങ്ങനെ തന്നെ, കാലത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് എല്ലാവരും. എന്നാൽ, നിനക്ക് എന്തെങ്കിലും ന്യായം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച് ശരിയായ ഉത്തരമൊന്നു പറയണം.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ പരിശുഷ്കവക്ത്രഃ ശരാഭിഘാതാദ് വ്യഥിതോ മഹാത്മാ। സമീക്ഷ്യ രാമം രവിസംനികാശം തൂഷ്ണീം ബഭൌ വാനരരാജസൂനുഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വായ് ഉണങ്ങിയ അവൻ, അമ്പിന്റെ അടിയേറ്റ് വേദനിച്ച മഹാത്മാവായ വാനരരാജാവിന്റെ മകൻ, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള രാമനെ നോക്കി, മൗനമായി നിന്നു.
thumb|അഷ്ടാദശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡേ അഷ്ടാദശഃ സര്ഗഃ ॥൪-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്ദാകാണ്ഡത്തിലെ പതിനെട്ടാം സർഗം ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
ഇത്യുക്തഃ പ്രശ്രിതം വാക്യം ധര്മാര്ഥസഹിതം ഹിതമ്। പരുഷം വാലിനാ രാമോ നിഹതേന വിചേതസാ
ഇങ്ങനെ വാലി മരിക്കുമ്പോൾ, ആദരവോടെ, ധർമ്മത്തോടും ഉപകാരത്തോടും കൂടിയെങ്കിലും കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാമൻ മൗനമായി നിന്നു.
തം നിഷ്പ്രഭമിവാദിത്യം മുക്തതോയമിവാമ്ബുദമ്। ഉക്തവാക്യം ഹരിശ്രേഷ്ഠമുപശാന്തമിവാനലമ്
പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ട ആ വാനരശ്രേഷ്ഠനെ രാമൻ നോക്കി; വെളിച്ചം ഇല്ലാത്ത സൂര്യനെപ്പോലെ, വെള്ളം ഒഴിഞ്ഞ മേഘത്തെപ്പോലെ, ശാന്തമായ അഗ്നിയെപ്പോലെ ആയിരുന്നു അവൻ.
ധര്മാര്ഥഗുണസമ്പന്നം ഹരീശ്വരമനുത്തമമ്। അധിക്ഷിപ്തസ്തദാ രാമഃ പശ്ചാദ് വാലിനമബ്രവീത്
അപ്പോൾ ധർമ്മവും ധനവും ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ വാനരാധിപനായ വാലി രാമനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി; അതിന് ശേഷം രാമൻ വാലിയോട് പറഞ്ഞു.
ധര്മമര്ഥം ച കാമം ച സമയം ചാപി ലൌകികമ്। അവിജ്ഞായ കഥം ബാല്യാന്മാമിഹാദ്യ വിഗര്ഹസേ
ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, ലോകത്തിൽ പ്രചാരമുള്ള ആചാരങ്ങൾ — ഇതൊന്നും മനസ്സിലാക്കാതെ, ബാല്യത്താൽ നീ ഇന്ന് എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതെങ്ങനെ?
അപൃഷ്ട്വാ ബുദ്ധിസമ്പന്നാന് വൃദ്ധാനാചാര്യസമ്മതാന്। സൌമ്യ വാനരചാപല്യാത് ത്വം മാം വക്തുമിഹേച്ഛസി
ബുദ്ധിശാലികളായ മുതിർന്നവരെയും, ഗുരുക്കന്മാർ അംഗീകരിച്ചവരെയും ചോദിക്കാതെ, സ്നേഹമുള്ളവനേ, വാനരസ്വഭാവം കൊണ്ടു നീ ഇവിടെ എന്നോട് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഇക്ഷ്വാകൂണാമിയം ഭൂമിഃ സശൈലവനകാനനാ। മൃഗപക്ഷിമനുഷ്യാണാം നിഗ്രഹാനുഗ്രഹേഷ്വപി
ഈ ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിന്റെ ഭൂമി, മലകളും കാടുകളും ഉൾപ്പെടെ, മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും മനുഷ്യർക്കും സംരക്ഷണത്തിനും ശിക്ഷയ്ക്കുമാണ്.
താം പാലയതി ധര്മാത്മാ ഭരതഃ സത്യവാനൃജുഃ। ധര്മകാമാര്ഥതത്ത്വജ്ഞോ നിഗ്രഹാനുഗ്രഹേ രതഃ
ആ ഭൂമിയെ ധാർമ്മികനും സത്യവാനുമായ ഭരതൻ, ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ താത്പര്യം അറിയുന്നവനും, ശിക്ഷയിലും അനുകമ്പയിലും ആസ്വദിക്കുന്നവനുമാണ് കാത്തുപോരുന്നത്.
നയശ്ച വിനയശ്ചോഭൌ യസ്മിന് സത്യം ച സുസ്ഥിതമ്। വിക്രമശ്ച യഥാ ദൃഷ്ടഃ സ രാജാ ദേശകാലവിത്
അവനിൽ നയവും വിനയവും ഉണ്ട്, സത്യം ഉറപ്പായിരിക്കുന്നു; വീരത്വവും സമയവും സ്ഥലം അറിയുന്ന രാജാവാണ് അവൻ.
തസ്യ ധര്മകൃതാദേശാ വയമന്യേ ച പാര്ഥിവാഃ। ചരാമോ വസുധാം കൃത്സ്നാം ധര്മസംതാനമിച്ഛവഃ
അവന്റെ ധാർമ്മികമായ ആജ്ഞപ്രകാരം ഞങ്ങളും മറ്റു രാജാക്കന്മാരും മുഴുവൻ ഭൂമിയിലുടനീളം സഞ്ചരിക്കുന്നു, ധർമ്മം നിലനിൽക്കാനാണ് ആഗ്രഹം.
തസ്മിന് നൃപതിശാര്ദൂലേ ഭരതേ ധര്മവത്സലേ। പാലയത്യഖിലാം പൃഥ്വീം കശ്ചരേദ് ധര്മവിപ്രിയമ്
രാജാക്കന്മാരിൽ സിംഹനായ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രിയമുള്ള ഭരതൻ മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഭരിക്കുമ്പോൾ, ആരാണ് ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുക?
തേ വയം മാര്ഗവിഭ്രഷ്ടം സ്വധര്മേ പരമേ സ്ഥിതാഃ। ഭരതാജ്ഞാം പുരസ്കൃത്യ നിഗൃഹ്ണീമോ യഥാവിധി
ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പരമധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചു നിന്നു, ഭരതന്റെ ആജ്ഞ മുൻനിർത്തി, വഴിതെറ്റിയവരെ ശരിയായ രീതിയിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
ത്വം തു സംക്ലിഷ്ടധര്മശ്ച കര്മണാ ച വിഗര്ഹിതഃ। കാമതന്ത്രപ്രധാനശ്ച ന സ്ഥിതോ രാജവര്ത്മനി
നീ ധർമ്മത്തിൽ ദോഷം വന്നവനും, പ്രവൃത്തിയിൽ കുറ്റം ഉള്ളവനും, ആസക്തിയാൽ നിയന്ത്രിതനുമാണ്; രാജമാർക്കുള്ള വഴിയിൽ നിന്നല്ല നീ.
ജ്യേഷ്ഠോ ഭ്രാതാ പിതാ വാപി യശ്ച വിദ്യാം പ്രയച്ഛതി। ത്രയസ്തേ പിതരോ ജ്ഞേയാ ധര്മേ ച പഥി വര്തിനഃ
മൂത്ത സഹോദരൻ, അച്ഛൻ, അറിവ് നൽകുന്നവൻ — ഈ മൂവരും ധർമ്മപഥത്തിൽ നടക്കുന്നവർക്കു പിതാക്കളായി കണക്കാക്കണം.
യവീയാനാത്മനഃ പുത്രഃ ശിഷ്യശ്ചാപി ഗുണോദിതഃ। പുത്രവത്തേ ത്രയശ്ചിന്ത്യാ ധര്മശ്ചൈവാത്ര കാരണമ്
ചെറുപ്പക്കാരനായ മകൻ, ഗുണമുള്ള ശിഷ്യൻ — ഇവരെ മകനുപോലെ കണക്കാക്കണം; ഈ മൂന്നുപേരെയും മകനായി കരുതണം, അതിന് കാരണം ധർമ്മം തന്നെയാണ്.
സൂക്ഷ്മഃ പരമദുര്ജ്ഞേയഃ സതാം ധര്മഃ പ്ലവങ്ഗമ। ഹൃദിസ്ഥഃ സര്വഭൂതാനാമാത്മാ വേദ ശുഭാശുഭമ്
സത്യവാന്മാരുടെ ഇടയിൽ ധർമ്മം വളരെ സൂക്ഷ്മവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഠിനവുമാണ്, വാനരാ; എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ആത്മാവാണ് നല്ലതും ചീത്തയും അറിയുന്നത്.
ചപലശ്ചപലൈഃ സാര്ധം വാനരൈരകൃതാത്മഭിഃ। ജാത്യന്ധ ഇവ ജാത്യന്ധൈര്മന്ത്രയന് പ്രേക്ഷസേ നു കിമ്
നീയും അസ്ഥിരനാണ്, അങ്ങനെ തന്നെ അസ്ഥിരമായ മനസ്സുള്ള വാനരന്മാരുടെ ഇടയിലിരിക്കുന്നു. അന്ധനായവൻ അന്ധന്മാരോടൊപ്പം ആലോചിക്കുന്നതുപോലെയാണ് നീ ചെയ്യുന്നത്.
അഹം തു വ്യക്തതാമസ്യ വചനസ്യ ബ്രവീമി തേ। നഹി മാം കേവലം രോഷാത് ത്വം വിഗര്ഹിതുമര്ഹസി
ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നത് സത്യമായ വ്യക്തമായ വാക്കുകളാണ്. നീ വെറും കോപത്തിൽ മാത്രം എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതല്ല.
അസ്യ ത്വം ധരമാണസ്യ സുഗ്രീവസ്യ മഹാത്മനഃ। രുമായാം വര്തസേ കാമാത് സ്നുഷായാം പാപകര്മകൃത്
സുഗ്രീവൻ എന്ന മഹാത്മാവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ നീ രുമയോടൊപ്പം മോഹത്തിൽ പെട്ട്, പാപകരമായ പ്രവൃത്തിയാണ് ചെയ്തതെന്ന് അറിയണം.
തദ് വ്യതീതസ്യ തേ ധര്മാത് കാമവൃത്തസ്യ വാനര। ഭ്രാതൃഭാര്യാഭിമര്ശേഽസ്മിന് ദണ്ഡോഽയം പ്രതിപാദിതഃ
നീ ധർമ്മം വിട്ട് മോഹത്തിന്റെ വഴിയിലായപ്പോൾ, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ സ്പർശിച്ചതിനുള്ള ശിക്ഷ ഇതാണ്.
നഹി ലോകവിരുദ്ധസ്യ ലോകവൃത്താദപേയുഷഃ। ദണ്ഡാദന്യത്ര പശ്യാമി നിഗ്രഹം ഹരിയൂഥപ
ലോകത്തിന്റെ രീതികൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പെരുമാറുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും വഴി നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല, വാനരനായകനേ.
ന ച തേ മര്ഷയേ പാപം ക്ഷത്രിയോഽഹം കുലോദ്ഗതഃ। ഔരസീം ഭഗിനീം വാപി ഭാര്യാം വാപ്യനുജസ്യ യഃ
ഞാൻ ഒരു ഉന്നത വംശത്തിൽ ജനിച്ച ക്ഷത്രിയൻ ആണ്. അങ്ങനെ, അച്ഛന്റെ സഹോദരിയെയോ, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെയോ മോഹത്തിൽ സമീപിക്കുന്ന പാപം ഞാൻ ക്ഷമിക്കില്ല.
പ്രചരേത നരഃ കാമാത് തസ്യ ദണ്ഡോ വധഃ സ്മൃതഃ। ഭരതസ്തു മഹീപാലോ വയം ത്വാദേശവര്തിനഃ
ആരെങ്കിലും അങ്ങനെ മോഹത്തിൽ പെരുമാറിയാൽ, മരണശിക്ഷ തന്നെയാണ് വിധി. എന്നാൽ ഭരതൻ രാജാവാണ്, ഞങ്ങൾ അവന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരമാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
ത്വം ച ധര്മാദതിക്രാന്തഃ കഥം ശക്യമുപേക്ഷിതുമ്। ഗുരുധര്മവ്യതിക്രാന്തം പ്രാജ്ഞോ ധര്മേണ പാലയന്
നീ ധർമ്മം ലംഘിച്ചപ്പോൾ, ഗുരുവിന് വേണ്ടിയുള്ള കടമ മറന്നത് ഒരു ജ്ഞാനിയ്ക്ക് ക്ഷമിക്കാനാവില്ല.
ഭരതഃ കാമയുക്താനാം നിഗ്രഹേ പര്യവസ്ഥിതഃ। വയം തു ഭരതാദേശാവധിം കൃത്വാ ഹരീശ്വര। ത്വദ്വിധാന് ഭിന്നമര്യാദാന് നിഗ്രഹീതും വ്യവസ്ഥിതാഃ
ഭരതൻ മോഹത്തിൽ പെട്ടവരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ഉറപ്പുള്ളവനാണ്. ഞങ്ങൾ ഭരതന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച്, അതിരുവിട്ടവരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു, വാനരനായകനേ.
സുഗ്രീവേണ ച മേ സഖ്യം ലക്ഷ്മണേന യഥാ തഥാ। ദാരരാജ്യനിമിത്തം ച നിഃശ്രേയസ്കരഃ സ മേ
സുഗ്രീവനോടുള്ള എന്റെ സൗഹൃദം ലക്ഷ്മണനോടുള്ളത് പോലെ തന്നെയാണ്. അവന്റെ ഭാര്യക്കും രാജ്യത്തിനും വേണ്ടി ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.