അഹമേവാഹരിഷ്യാമി സര്വാല്ഁ ലോകാന് മഹാമുനേ। ആവാസം ത്വഹമിച്ഛാമി പ്രദിഷ്ടമിഹ കാനനേ
മഹാമുനിയേ, ഞാൻ തന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങൾ നേടും; ഈ വനത്തിൽ നീ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വാസസ്ഥാനം മാത്രം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
രാഘവേണൈവമുക്തസ്തു ശക്രതുല്യബലേന വൈ। ശരഭങ്ഗോ മഹാപ്രാജ്ഞഃ പുനരേവാബ്രവീദ് വചഃ
ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയോടു തുല്യമായ രാഘവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാപ്രജ്ഞനായ ശരഭംഗൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
ഇഹ രാമ മഹാതേജാഃ സുതീക്ഷ്ണോ നാമ ധാര്മികഃ। വസത്യരണ്യേ നിയതഃ സ തേ ശ്രേയോ വിധാസ്യതി
ഇവിടെ, രാമാ, മഹാതേജസ്സുള്ള, ധാർമികനായ സുതീക്ഷ്ണൻ എന്നൊരു ഋഷി വനത്തിൽ നിയന്ത്രിതമായി വാസം ചെയ്യുന്നു; അവൻ നിന്നെ കൂടുതൽ അനുഗ്രഹിക്കും.
സുതീക്ഷ്ണമഭിഗച്ഛ ത്വം ശുചൌ ദേശേ തപസ്വിനമ്। രമണീയേ വനോദ്ദേശേ സ തേ വാസം വിധാസ്യതി
നീ ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് വസിക്കുന്ന തപസ്വിയായ സുതീക്ഷ്ണനെ സന്ദർശിക്കണം; മനോഹരമായ വനഭാഗത്തിൽ അവൻ നിന്നെ വസിക്കാൻ സഹായിക്കും.
ഇമാം മന്ദാകിനീം രാമ പ്രതിസ്രോതാമനുവ്രജ। നദീം പുഷ്പോഡുപവഹാം തതസ്തത്ര ഗമിഷ്യസി
രാമാ, ഈ മന്ദാകിനി നദിയെ പ്രവാഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി പിന്തുടരൂ; ഈ നദി പൂക്കളും നക്ഷത്രങ്ങളും കൊണ്ടുപോകുന്നു, പിന്നെ നീ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്ത് എത്തും.
ഏഷ പന്ഥാ നരവ്യാഘ്ര മുഹൂര്തം പശ്യ താത മാമ്। യാവജ്ജഹാമി ഗാത്രാണി ജീര്ണാം ത്വചമിവോരഗഃ
മനുഷ്യസിംഹനേ, ഇതാണ് വഴി; സ്നേഹിതനേ, ഒരു നിമിഷം എന്നെ നോക്കൂ, ഞാൻ പാമ്പ് പഴയ ത്വക്ക് കളയുന്നതുപോലെ എന്റെ ശരീരം വിട്ടു പോകും.
തതോഽഗ്നിം സ സമാധായ ഹുത്വാ ചാജ്യേന മന്ത്രവത് । ശരഭങ്ഗോ മഹാതേജാഃ പ്രവിവേശ ഹുതാശനമ്
ശരഭംഗൻ അഗ്നി തെളിച്ചു, അജ്യം മന്ത്രങ്ങളോടൊപ്പം ഹോമം ചെയ്തു; അതിനുശേഷം മഹാതേജസ്സുള്ള ശരഭംഗൻ ഹോമാഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
തസ്യ രോമാണി കേശാംശ്ച തദാ വഹ്നിര്മഹാത്മനഃ। ജീര്ണാം ത്വചം തദസ്ഥീനി യച്ച മാംസം ച ശോണിതമ്
ആ സമയത്ത്, അഗ്നി മഹാത്മാവിന്റെ രോമവും മുടിയും, പഴയ ത്വക്കും അസ്ഥികളും മാംസവും രക്തവും എല്ലാം ദഹിച്ചു.
സ ച പാവകസംകാശഃ കുമാരഃ സമപദ്യത। ഉത്ഥായാഗ്നിചയാത് തസ്മാച്ഛരഭങ്ഗോ വ്യരോചത
അതിനുശേഷം, അഗ്നിയുടെ പന്തംപോലുള്ള യുവാവായി, അഗ്നികൂടത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന് ശരഭംഗൻ പ്രകാശിച്ചു.
സ ലോകാനാഹിതാഗ്നീനാമൃഷീണാം ച മഹാത്മനാമ്। ദേവാനാം ച വ്യതിക്രമ്യ ബ്രഹ്മലോകം വ്യരോഹത
അഗ്നി നിലനിറക്കുന്ന ഋഷിമാരുടെയും മഹാത്മാക്കളുടെയും ദേവന്മാരുടെയും ലോകങ്ങൾ അതിക്രമിച്ച്, അവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു.
സ പുണ്യകര്മാ ഭുവനേ ദ്വിജര്ഷഭഃ പിതാമഹം സാനുചരം ദദര്ശ ഹ। പിതാമഹശ്ചാപി സമീക്ഷ്യ തം ദ്വിജം നനന്ദ സുസ്വാഗതമിത്യുവാച ഹ
പുണ്യകർമനായ, ലോകത്തിലെ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനായ ആ ഋഷി, പിതാമഹനും അനുചരങ്ങളും കാണുകയും, പിതാമഹൻ ആ ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടു സന്തോഷിച്ച് സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
thumb|ഷഷ്ഠഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ അരണ്യകാണ്ഡേ ഷഷ്ഠഃ സര്ഗഃ ॥൩-
ശ്രീമദ് വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ അരണ്യകാണ്ഡത്തിലെ ആറാം അധ്യായം ഇപ്പോൾ കേൾക്കൂ.
ശരഭങ്ഗേ ദിവം പ്രാപ്തേ മുനിസങ്ഘാഃ സമാഗതാഃ। അഭ്യഗച്ഛന്ത കാകുത്സ്ഥം രാമം ജ്വലിതതേജസമ്
ശരഭംഗൻ സ്വർഗത്തിൽ എത്തിച്ചപ്പോൾ, നിരവധി സന്യാസികൾ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന്, കാകുത്സ്ഥ വംശത്തിലെ രാമൻ, ജ്വലിക്കുന്ന തേജസ്സോടെ, അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു.
വൈഖാനസാ വാലഖില്യാഃ സമ്പ്രക്ഷാലാ മരീചിപാഃ। അശ്മകുട്ടാശ്ച ബഹവഃ പത്രാഹാരാശ്ച താപസാഃ
വൈഖാനസന്മാർ, വാലഖില്യന്മാർ, സംപ്രക്ഷാലന്മാർ, മരീചിപന്മാർ, അനേകം അശ്മകുട്ടന്മാർ, ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്ന തപസ്വികൾ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദന്തോലൂഖലിനശ്ചൈവ തഥൈവോന്മജ്ജകാഃ പരേ। ഗാത്രശയ്യാ അശയ്യാശ്ച തഥൈവാനവകാശികാഃ
ദന്തം ഉലൂഖലമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരും, എല്ലായ്പ്പോഴും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നവരും, നിലത്ത് ഉറങ്ങുന്നവരും, ഉറങ്ങാതിരിക്കുന്നവരും, തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മുനയഃ സലിലാഹാരാ വായുഭക്ഷാസ്തഥാപരേ। ആകാശനിലയാശ്ചൈവ തഥാ സ്ഥണ്ഡിലശായിനഃ
ജലത്തിൽ മാത്രം ജീവിക്കുന്ന സന്യാസികളും, വായു മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവരും, ആകാശത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരും, നിലംതന്നിൽ കിടക്കുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
തഥോര്ധ്വവാസിനോ ദാന്താസ്തഥാഽഽര്ദ്രപടവാസസഃ। സജപാശ്ച തപോനിഷ്ഠാസ്തഥാ പഞ്ചതപോഽന്വിതാഃ
നേരെ നിൽക്കുന്നതിൽ താമസിക്കുന്നവരും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവരും, ഈര്പ്പമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവരും, ജപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവരും, തപസ്സിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും, അഞ്ചു തപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അഭിഗമ്യ ച ധര്മജ്ഞാ രാമം ധര്മഭൃതാം വരമ്। ഊചുഃ പരമധര്മജ്ഞമൃഷിസങ്ഘാഃ സമാഗതാഃ
ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള സന്യാസികൾ, ധർമ്മഭൃതന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയായ രാമനെ സമീപിച്ച്, സമാഹിതരായി, പരമധർമ്മജ്ഞനായ അദ്ദേഹോട് സംസാരിച്ചു.
ത്വമിക്ഷ്വാകുകുലസ്യാസ്യ പൃഥിവ്യാശ്ച മഹാരഥഃ। പ്രധാനശ്ചാപി നാഥശ്ച ദേവാനാം മഘവാനിവ
നീ ഈ ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും മഹാവീരൻ, പ്രധാനിയും രക്ഷകനുമാണ്; ദേവന്മാരിൽ മഘവൻപോലെ.
വിശ്രുതസ്ത്രിഷു ലോകേഷു യശസാ വിക്രമേണ ച। പിതൃവ്രതത്വം സത്യം ച ത്വയി ധര്മശ്ച പുഷ്കലഃ
മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും നിന്റെ കീർത്തിയും വീരതയും പ്രശസ്തമാണ്; പിതാവിനോടുള്ള ഭക്തിയും സത്യവും ധർമ്മവും നിനക്കിൽ സമൃദ്ധമായി കാണാം.
ത്വാമാസാദ്യ മഹാത്മാനം ധര്മജ്ഞം ധര്മവത്സലമ്। അര്ഥിത്വാന്നാഥ വക്ഷ്യാമസ്തച്ച നഃ ക്ഷന്തുമര്ഹസി
മഹാത്മാവും, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനും, ധർമ്മത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും ആയ നിന്നെ സമീപിച്ച ഞങ്ങൾ, രക്ഷകനായ നീയോട് ഒരു അപേക്ഷ ഉന്നയിക്കുന്നു; അതു ഞങ്ങൾക്കു ക്ഷമിക്കണമേ.
അധര്മഃ സുമഹാന് നാഥ ഭവേത് തസ്യ തു ഭൂപതേഃ। യോ ഹരേദ് ബലിഷഡ്ഭാഗം ന ച രക്ഷതി പുത്രവത്
രക്ഷകനേ, ഒരു രാജാവ്, ഉത്പാദനത്തിന്റെ ആറാം ഭാഗം വാങ്ങി, ജനങ്ങളെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കാതെ ഇരുന്നാൽ, അതു വലിയ അധർമ്മമാണ്.
യുഞ്ജാനഃ സ്വാനിവ പ്രാണാന് പ്രാണൈരിഷ്ടാന് സുതാനിവ। നിത്യയുക്തഃ സദാ രക്ഷന് സര്വാന് വിഷയവാസിനഃ
തന്റെ പ്രാണങ്ങളെ പോലെ, പ്രിയപ്പെട്ട മക്കളെ പോലെ, എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച്, എല്ലായ്പ്പോഴും തന്റെ രാജ്യവാസികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ രാജാവ്.
പ്രാപ്നോതി ശാശ്വതീം രാമ കീര്തിം സ ബഹുവാര്ഷികീമ്। ബ്രഹ്മണഃ സ്ഥാനമാസാദ്യ തത്ര ചാപി മഹീയതേ
അങ്ങനെയൊരു രാജാവ്, രാമാ, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന മഹത്തായ കീർത്തി നേടുന്നു, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തി അവിടെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
യത് കരോതി പരം ധര്മം മുനിര്മൂലഫലാശനഃ। തത്ര രാജ്ഞശ്ചതുര്ഭാഗഃ പ്രജാ ധര്മേണ രക്ഷതഃ
മൂലഫലങ്ങൾ മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്ന സന്യാസി ചെയ്യുന്ന പരമധർമ്മം, ജനങ്ങളെ ധർമ്മത്തോടെ സംരക്ഷിക്കുന്ന രാജാവിന് അതിന്റെ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം ലഭിക്കുന്നു.
സോഽയം ബ്രാഹ്മണഭൂയിഷ്ഠോ വാനപ്രസ്ഥഗണോ മഹാന്। ത്വന്നാഥോഽനാഥവദ് രാമ രാക്ഷസൈര്ഹന്യതേ ഭൃശമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാർ കൂടുതലുള്ള ഈ വലിയ വനവാസി സന്യാസി സമൂഹം, രാമാ, നിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഇരുന്നിട്ടും, രക്ഷകവില്ലാത്തവരെപ്പോലെ, രാക്ഷസന്മാർ tarafından ഭീകരമായി കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
ഏഹി പശ്യ ശരീരാണി മുനീനാം ഭാവിതാത്മനാമ്। ഹതാനാം രാക്ഷസൈര്ഘോരൈര്ബഹൂനാം ബഹുധാ വനേ
വരിക, വനത്തിൽ ഭയാനകമായ രാക്ഷസന്മാർ പലവിധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട, ഭാവിത്വമുള്ള സന്യാസികളുടെ ശരീരങ്ങൾ കാണൂ.
പമ്പാനദീനിവാസാനാമനുമന്ദാകിനീമപി। ചിത്രകൂടാലയാനാം ച ക്രിയതേ കദനം മഹത്
പമ്പാനദിയിലും, അനുമന്ദാകിനിയിലും, ചിത്രകൂടത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരിലും, വലിയ കൊലപാതകം നടക്കുന്നു.
ഏവം വയം ന മൃഷ്യാമോ വിപ്രകാരം തപസ്വിനാമ്। ക്രിയമാണം വനേ ഘോരം രക്ഷോഭിര്ഭീമകര്മഭിഃ
അങ്ങനെ, വനത്തിൽ ഭീകരമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്ന രാക്ഷസന്മാർ tapasvinമാർക്ക് ചെയ്യുന്ന അതിക്രമം ഞങ്ങൾ സഹിക്കാനാവില്ല.
തതസ്ത്വാം ശരണാര്ഥം ച ശരണ്യം സമുപസ്ഥിതാഃ। പരിപാലയ നോ രാമ വധ്യമാനാന് നിശാചരൈഃ
അതിനാൽ, രക്ഷ തേടിയുള്ള ഞങ്ങൾ, രക്ഷകനായ നിന്നെ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നു; രാമാ, നിശാചരന്മാർ tarafından കൊല്ലപ്പെടുന്ന ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം.