അഭിനന്ദ്യ സമാപൃച്ഛ്യ സമാധായ ച രാഘവമ് । സ ജഗാമാശ്രമം ത്യക്ത്വാ കുലൈ: കുലപതി: സഹ ।। ൨.൧൧൬.
രാഘവനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, വിടപറഞ്ഞ്, ആശ്രമാധിപൻ തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ആശ്രമം വിട്ടുപോയി.
രാമ: സംസാധ്യ ത്വൃഷിഗണമനുഗമനാദ്ദേശാത്തസ്മാത് കുലപതിമഭിവാദ്യ ഋഷിമ് । സമ്യക്പ്രീതൈസ്തൈരനുമത ഉപദിഷ്ടാര്ഥ: പുണ്യം വാസായ സ്വനിലയമുപസമ്പേദേ ।। ൨.൧൧൬.
ശ്രദ്ധയോടെ സന്യാസി സംഘത്തെ കുറേ ദൂരം അനുഗമിച്ച രാമൻ, ആശ്രമാധിപനെ വിനയത്തോടെ വന്ദിച്ചു. അവരിൽനിന്ന് സമ്പൂർണ്ണമായ അനുമതിയും ഉപദേശവും വാങ്ങി, തന്റെ പുണ്യമായ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി.
ആശ്രമം ത്വൃഷിവിരഹിതം പ്രഭു: ക്ഷണമപി ന വിജഹൌ സ രാഘവ: । രാഘവം ഹി സതതമനുഗതാസ്താപസാശ്ചാര്ഷചരിതധൃതഗുണാ: ।। ൨.൧൧൬.
സന്യാസിമാർ വിട്ടുപോയാലും, രാഘവൻ ഒരു നിമിഷം പോലും ആശ്രമം വിട്ടില്ല. കാരണം, സന്യാസികൾ സദാ രാഘവനെ അനുഗമിച്ചവരും, സത്പ്രവൃത്തിയിൽ ഉറച്ചവരുമായിരുന്നു.
ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയേ ആദികാവ്യേ ശ്രീമദയോധ്യാകാണ്ഡേ ഷോഡശോത്തരശതതമ: സര്ഗ:
ഇങ്ങനെ വാല്മീകിമഹർഷിയുടെ ശ്രീമദ്രാമായണത്തിലെ ശ്രീമദ്അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ നൂറിനാറാം സർഗം സമാപിക്കുന്നു.
thumb|സപ്തദശാധികശതതമഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center രാഘവസ്ത്വഥ യാതേഷു തപസ്വിഷു വിചിന്തയന് । ന തത്രാരോചയദ്വാസം കാരണൈര്ബഹുഭിസ്തദാ ।। ൨.൧൧൭.
അവിടെത്തന്നെ സന്യാസികൾ പോയ ശേഷം, രാഘവൻ ആലോചിച്ച്, പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും അവിടെ താമസിക്കാൻ ഉചിതമെന്ന് തോന്നിയില്ല.
ഇഹ മേ ഭരതോ ദൃഷ്ടോ മാതരശ്ച സനാഗരാ: । സാ ച മേ സ്മൃതിരന്വേതി താന്നിത്യമനുശോചത: ।। ൨.൧൧൭.
ഇവിടെ തന്നെയാണ് ഭരതനും, നഗരവാസികളോടൊപ്പം എന്റെ അമ്മമാരും എന്നെ കണ്ടത്. അവരെ ഓർക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും ദുഃഖിക്കുന്നു.
സ്കന്ധാവാരനിവേശേന തേന തസ്യ മഹാത്മന: । ഹയഹസ്തികരീഷൈശ്ച ഉപമര്ദ്ദ: കൃതോ ഭൃശമ് ।। ൨.൧൧൭.
ഭരതൻ തന്റെ ക്യാമ്പ് ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചതിനാൽ, കുതിരകളും ആനകളും വിട്ട മലമൂത്രം കൊണ്ടും, ഈ ഭൂമി വളരെ മലിനമായി.
തസ്മാദന്യത്ര ഗച്ഛാമ ഇതി സഞ്ചിന്ത്യ രാഘവ: । പ്രാതിഷ്ഠത സ വൈദേഹ്യാ ലക്ഷ്മണേന ച സങ്ഗത: ।। ൨.൧൧൭.
അതിനാൽ, മറ്റിടത്തേക്ക് പോകണമെന്ന് തീരുമാനിച്ച്, രാഘവൻ സീതയെയും ലക്ഷ്മണനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് പുറപ്പെട്ടു.
സോ ഽത്രേരാശ്രമമാസാദ്യ തം വവന്ദേ മഹായശാ: । തം ചാപി ഭഗവാനത്രി: പുത്രവത് പ്രത്യപദ്യത ।। ൨.൧൧൭.
വലിയ കീർത്തിയുള്ള രാമൻ അത്രിമഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തി, അദ്ദേഹത്തെ ആദരവോടെ വണങ്ങി. അത്രിമുനിയും രാമനെ സ്വന്തം മകനായി സ്വീകരിച്ചു.
സ്വയമാതിഥ്യമാദിശ്യ സര്വമസ്യ സുസത്കൃതമ് । സൌമിത്രിം ച മഹാഭാഗാം സീതാം ച സമസാന്ത്വയത് ।। ൨.൧൧൭.
സ്വയം സ്നേഹപൂർവ്വം അതിഥിസത്കാരം ഒരുക്കി, അവരെ ആദരിച്ചു. സൌമിത്രിയെയും മഹാഭാഗയായ സീതയെയും സ്നേഹത്തോടെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
പത്നീം ച സമനുപ്രാപ്താം വൃദ്ധാമാമന്ത്ര്യ സത്കൃതാമ് । സാന്ത്വയാമാസ ധര്മജ്ഞ: സര്വഭൂതഹിതേ രത: ।। ൨.൧൧൭.
തന്റെ പ്രായമായ ഭാര്യ അവനിടത്തേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, ആദരവോടെ അവളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ മനസ്സു നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്ന, ധർമ്മം അറിയുന്ന ആ മഹാത്മാവ് അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
അനസൂയാം മഹാഭാഗാം താപസീം ധര്മചാരിണീമ് । പ്രതിഗൃഹ്ണീഷ്വ വൈദേഹീമബ്രവീദൃഷിസത്തമ: । രാമായ ചാചചക്ഷേ താം താപസീം ധര്മചാരിണീമ് ।। ൨.൧൧൭.
വൈദേഹിക്ക് മഹാഭാഗ്യശാലിയായ അനസൂയ എന്ന വൃദ്ധ സത്യനിഷ്ഠയായ വാനപ്രസ്ഥയെ സ്വീകരിക്കണമെന്ന് മഹർഷി പറഞ്ഞു. രാമനോടും ആ ധർമ്മനിഷ്ഠയായ വാനപ്രസ്ഥയെപ്പറ്റി അവൻ വിവരിച്ചു.
ദശവര്ഷാണ്യനാവൃഷ്ട്യാ ദഗ്ധേ ലോകേ നിരന്തരമ് । യയാ മൂലഫലേ സൃഷ്ടേ ജാഹ്നവീ ച പ്രവര്ത്തിതാ ।। ൨.൧൧൭.
പത്ത് വർഷം തുടർച്ചയായി മഴ പെയ്യാതിരുന്നപ്പോൾ ലോകം ഉണങ്ങിയപ്പോൾ, അവൾ വേരും പഴങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു, ഗംഗയെ ഒഴുക്കിച്ചു.
ഉഗ്രേണ തപസാ യുക്താ നിയമൈശ്ചാപ്യലങ്കൃതാ । ദശവര്ഷസഹസ്രാണി യയാ തപ്തം മഹത്തപ: ।। ൨.൧൧൭.
കഠിനമായ തപസ്സും കർശനമായ നിയന്ത്രണങ്ങളും പാലിച്ച്, പത്ത് ആയിരം വർഷം മഹത്തായ തപസ്സു അനസൂയ നിർവ്വഹിച്ചു.
അനസൂയാ വ്രതൈ: സ്നാതാ പ്രത്യൂഹാശ്ച നിവര്ത്തിതാ: । ദേവകാര്യനിമിത്തം ച യയാ സംത്വരമാണയാ । ദശരാത്രം കൃതാ രാത്രി: സേയം മാതേവ തേ ഽനഘ ।। ൨.൧൧൭.
വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച് ശുദ്ധയായ അനസൂയ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി, ദേവതകളുടെ കാര്യത്തിന് വേണ്ടി അതിവേഗം പ്രവർത്തിച്ചു, പത്ത് രാത്രികൾ നീളുന്ന ഒരു രാത്രി സൃഷ്ടിച്ചു. അവൾ നിനക്കു അമ്മപോലെയാണ്, പാപരഹിതേ.
താമിമാം സര്വഭൂതാനാം നമസ്കാര്യ്യാം യശസ്വിനീമ് । അഭിഗച്ഛതു വൈദേഹീ വൃദ്ധാമക്രോധനാം സദാ । അനസൂയേതി യാ ലോകേ കര്മഭി: ഖ്യാതിമാഗതാ ।। ൨.൧൧൭.
സകലഭൂതങ്ങൾക്കും വന്ദനീയയുമായ, പ്രശസ്തിയും പ്രായവും ക്രോധമില്ലായ്മയും ഉള്ള, അനസൂയ എന്ന പേരിൽ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തയായ ഈ സ്ത്രീയെ വൈദേഹി സമീപിക്കട്ടെ.
ഏവം ബ്രുവാണം തമൃഷിം തഥേത്യുക്ത്വാ സ രാഘവ: । സീതാമുവാച ധര്മജ്ഞാമിദം വചനമുത്തമമ് ।। ൨.൧൧൭.
അങ്ങനെ മഹർഷി പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാഘവൻ 'അങ്ങനെ തന്നെ' എന്നു പറഞ്ഞു, പിന്നെ ധർമ്മം അറിയുന്ന സീതയെ ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
രാജപുത്രി ശ്രുതം ത്വേതന്മുനേരസ്യ സമീരിതമ് । ശ്രേയോര്ഥമാത്മന: ശ്രീഘ്രമഭിഗച്ഛ തപസ്വിനീമ് ।। ൨.൧൧൭.
രാജകുമാരി, ഈ മഹർഷി പറഞ്ഞത് നീ കേട്ടല്ലോ; നിന്റെ ഭാവി ക്ഷേമത്തിനായി ഉടൻ ഈ വാനപ്രസ്ഥയെ സമീപിക്കൂ.
സീതാ ത്വേതദ്വച: ശ്രുത്വാ രാഘവസ്യ ഹിതൈഷിണ: । താമത്രിപത്നീം ധര്മജ്ഞാമഭിചക്രാമ മൈഥിലീ ।। ൨.൧൧൭.
സീത, തന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാഘവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ പ്രായമായ ധർമ്മനിഷ്ഠയായ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചു.
ശിഥിലാം വലിതാം വൃദ്ധാം ജരാപാണ്ഡരമൂര്ദ്ധജാമ് । സതതം വേപമാനാങ്ഗീ പ്രവാതേ കദലീ യഥാ ।। ൨.൧൧൭.
അവൾ ദുർബലയും ചുരുണ്ട ചർമ്മവും പ്രായം മൂലം വെളുത്ത മുടിയും എപ്പോഴും വിറയുന്ന ശരീരവുമുള്ളവളായിരുന്നു, കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന വാഴയുടെ തണ്ടുപോലെ.
താം തു സീതാ മഹാഭാഗാമനസൂയാം പതിവ്രതാമ് । അഭ്യവാദയദവ്യഗ്രാ സ്വനാമ സമുദാഹരത് ।। ൨.൧൧൭.
മഹാഭാഗ്യശാലിയായ സീത, ഭർത്തൃനിഷ്ഠയായ അനസൂയയെ ഭയമില്ലാതെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, തന്റെ പേരും പറഞ്ഞു.
അഭിവാദ്യ ച വൈദേഹീ താപസീം താമനിന്ദിതാമ് । ബദ്ധാഞ്ജലിപുടാ ഹൃഷ്ടാ പര്യപൃച്ഛദനാമയമ് ।। ൨.൧൧൭.
വൈദേഹി ആ അപരാധരഹിതയായ വാനപ്രസ്ഥയെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, കൈകൂപ്പി സന്തോഷത്തോടെ അവളുടെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു.
തത: സീതാം മഹാഭാഗാം ദൃഷ്ട്വാ താം ധര്മചാരിണീമ് । സാന്ത്വയന്ത്യബ്രവീദ്ധൃഷ്ടാ ദിഷ്ട്യാ ധര്മമവേക്ഷസേ ।। ൨.൧൧൭.
പിന്നീട്, മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ധർമ്മനിഷ്ഠയായ സീതയെ കണ്ടപ്പോൾ, അനസൂയ സന്തോഷത്തോടെ സാന്ത്വനപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: 'നീ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നതിൽ ഭാഗ്യവതിയാണ്.'
ത്യക്ത്വാ ജ്ഞാതിജനം സീതേ മാനമൃദ്ധിം ച ഭാമിനി । അവരുദ്ധം വനേ രാമം ദിഷ്ട്യാ ത്വമനുഗച്ഛസി ।। ൨.൧൧൭.
സീതേ, നീ ബന്ധുക്കളെയും മാനവും ഐശ്വര്യവും ഉപേക്ഷിച്ച്, കാടിൽ തടവിലായ രാമനെ അനുഗമിക്കുന്നതിൽ ഭാഗ്യവതിയാണ്.
നഗരസ്ഥോ വനസ്ഥോ വാ പാപോ വാ യദി വാ ശുഭ: । യാസാം സ്ത്രീണാം പ്രിയോ ഭര്താ താസാം ലോകാ മഹോദയാ: ।। ൨.൧൧൭.
ഭർത്താവ് നഗരത്തിൽ ആയാലും കാട്ടിൽ ആയാലും, ദുഷ്ടനോ സദ്ഗുണശാലിയോ ആയാലും, ഭർത്താവിനെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായി കാണുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ലോകങ്ങൾ ഉന്നതമാണ്.
ദു:ശീല: കാമവൃത്തോ വാ ധനൈവാ പരിവര്ജിത: । സ്ത്രീണാമാര്യസ്വഭാവാനാം പരമം ദൈവതം പതി: ।। ൨.൧൧൭.
ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുള്ളവനോ, കാമാസക്തനോ, ധനം ഇല്ലാത്തവനോ ആയാലും, ഉത്തമസ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവ് ഏറ്റവും വലിയ ദൈവമാണ്.
നാതോ വിശിഷ്ടം പശ്യാമി ബാന്ധവം വിമൃശന്ത്യഹമ് । സര്വത്രയോഗ്യം വൈദേഹി തപ:കൃതമിവാവ്യയമ് ।। ൨.൧൧൭.
എന്ത് ആലോചിച്ചാലും ഭർത്താവിനേക്കാൾ വലിയ ബന്ധുവിനെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല, വൈദേഹി. എവിടെയും അവൻ യോഗ്യനാണ്, തപസ്സിന്റെ അക്ഷയഫലത്തെപ്പോലെ.
ന ത്വേനമവഗച്ഛന്തി ഗുണദോഷമസത്സ്ത്രിയ: । കാമവക്തവ്യഹൃദയാ ഭര്തൃനാഥാ ശ്ചരന്തി യാ: ।। ൨.൧൧൭.
പക്ഷേ, ദുർസ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവിന്റെ ഗുണവും ദോഷവും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല; അവരുടെ മനസ്സ് കാമത്തിൽ മാത്രം നിലകൊള്ളുന്നു, ഭർത്താവിന്റെ ആശ്രിതരായി അവർ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
പ്രാപ്നുവന്ത്യയശശ്ചൈവ ധര്മഭ്രംശം ച മൈഥിലി । അകാര്യവശമാപന്നാ: സ്ത്രിയോ യാ: ഖലു തദ്വിധാ: ।। ൨.൧൧൭.
മൈഥിലി, തെറ്റായ വഴികളിൽ പെടുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് അപകീർത്തിയും ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വീഴലും സംഭവിക്കും.
ത്വദ്വിധാസ്തു ഗുണൈര്യുക്താ ദൃഷ്ടലോകപരാവരാ: । സ്ത്രിയ: സ്വഗ ചരിഷ്യന്തി യഥാ ധര്മകൃതസ്തഥാ ।। ൨.൧൧൭.
നിനക്കുപോലുള്ള ഗുണങ്ങൾ ഉള്ള, ലോകത്തിന്റെ നല്ലതും ചീത്തയുമെല്ലാം അറിയുന്ന സ്ത്രീകൾ സ്വഭാവാനുസരണം ജീവിക്കും; ധർമ്മം പാലിക്കുന്നവരെപ്പോലെയാകും അവരുടെയും ജീവിതം.