കിം ഹി കൃത്വാ വിഷണ്ണസ്ത്വം കുതോ വാ ഭയമസ്തി തേ। യത് പരിത്യക്തുകാമസ്ത്വം മാമനന്യപരായണാമ്
നിനക്ക് എന്ത് ദു:ഖം സംഭവിച്ചുവോ, അല്ലെങ്കിൽ എന്തിനാണ് ഭയം? എന്നെ, മറ്റൊരിടത്തും ആശ്രയമില്ലാത്തവളെ, നീ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തിന്?
ദ്യുമത്സേനസുതം വീരം സത്യവന്തമനുവ്രതാമ്। സാവിത്രീമിവ മാം വിദ്ധി ത്വമാത്മവശവര്തിനീമ്
ദ്യുമത്സേനന്റെ പുത്രനായ വീരനായ സത്യവാന്റെ ഭാര്യയായ സാവിത്രിയെപ്പോലെ, ഞാൻ നിന്റെ ഇഷ്ടത്തിന് വിധേയയായവളാണ് എന്ന് നീ അറിയണം.
ന ത്വഹം മനസാ ത്വന്യം ദ്രഷ്ടാസ്മി ത്വദൃതേഽനഘ। ത്വയാ രാഘവ ഗച്ഛേയം യഥാന്യാ കുലപാംസനീ
നിഷ്കളങ്കനായ രാഘവാ, നിന്നെ കൂടാതെ ഞാൻ മനസ്സിൽ മറ്റാരെയും നോക്കില്ല. ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പം പോകും; മറ്റൊരാൾ കുടുംബത്തെ അപമാനിക്കുന്നതുപോലെയല്ല.
സ്വയം തു ഭാര്യാം കൌമാരീം ചിരമധ്യുഷിതാം സതീമ്। ശൈലൂഷ ഇവ മാം രാമ പരേഭ്യോ ദാതുമിച്ഛസി
നിന്റെ ബാല്യകാലം മുതൽ നീയോടൊപ്പം ജീവിച്ച, ശുദ്ധമായ ഭാര്യയായ എന്നെ, നൃത്തക്കാരിയെപ്പോലെ മറ്റൊരാള്ക്ക് നൽകാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ രാമാ?
യസ്യ പഥ്യംചരാമാത്ഥ യസ്യ ചാര്ഥേഽവരുധ്യസേ। ത്വം തസ്യ ഭവ വശ്യശ്ച വിധേയശ്ച സദാനഘ
നീ ആരോടാണ് നല്ലത് പറഞ്ഞതും, ആരുടെ കാര്യമാണു ചെയ്യുന്നതും, അവനോടു നീ എപ്പോഴും അനുസരണയോടും വിധേയത്വത്തോടും കൂടിയിരിക്കണം, നിഷ്കളങ്കനായവാ.
സ മാമനാദായ വനം ന ത്വം പ്രസ്ഥിതുമര്ഹസി। തപോ വാ യദി വാരണ്യം സ്വര്ഗോ വാ സ്യാത് ത്വയാ സഹ
എന്നെ കൂടാതെ നീ കാട്ടിലേക്ക് പോകാൻ പാടില്ല. തപസ്സോ, കാട്ടോ, സ്വർഗ്ഗമോ ആയാലും, അതെല്ലാം നിനക്കൊപ്പം തന്നെയാകണം.
ന ച മേ ഭവിതാ തത്ര കശ്ചിത് പഥി പരിശ്രമഃ। പൃഷ്ഠതസ്തവ ഗച്ഛന്ത്യാ വിഹാരശയനേഷ്വിവ
നീ എന്റെ മുന്നിൽ നടക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ പിന്നിൽ കൂടെ വരുമ്പോൾ, വഴിയിൽ എനിക്ക് ഒരു ക്ഷീണവും ഉണ്ടാകില്ല. വിശ്രമ സമയങ്ങളിൽപോലെ തന്നെയാണ് അത് എനിക്കു തോന്നുക.
കുശകാശശരേഷീകാ യേ ച കണ്ടകിനോ ദ്രുമാഃ। തൂലാജിനസമസ്പര്ശാ മാര്ഗേ മമ സഹ ത്വയാ
കൂശ പുല്ലും കാശയും മൂർച്ചയുള്ള കാടുകളും മുള്ളുള്ള മരങ്ങളും നീ കൂടെ ഉണ്ടെങ്കിൽ, വഴിയിൽ എനിക്കു തൂവാലയോ മയില്പൊന്നോ പോലെ മൃദുവായതാണു തോന്നുക.
മഹാവാതസമുദ്ഭൂതം യന്മാമവകരിഷ്യതി। രജോ രമണ തന്മന്യേ പരാര്ഘ്യമിവ ചന്ദനമ്
പ്രിയേ, വലിയ കാറ്റ് ഉയർത്തുന്ന പൊടി എനിക്ക് മേൽ വീഴുമ്പോൾ, അതിനെ ഞാൻ വിലയേറിയ ചന്ദനപൂവിനേക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണെന്ന് കരുതും.
ശാദ്വലേഷു യദാ ശിശ്യേ വനാന്തര്വനഗോചരാ। കുഥാസ്തരണയുക്തേഷു കിം സ്യാത് സുഖതരം തതഃ
കാടിനുള്ളിൽ പച്ച പുല്ലിന്മേൽ ഇലകളാൽ ഒരുക്കിയ കിടക്കയിൽ ഞാൻ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അതിനേക്കാൾ സുഖമുള്ളത് എന്താണ് ഉണ്ടാകുക?
പത്രം മൂലം ഫലം യത്തു അല്പം വാ യദി വാ ബഹു। ദാസ്യസേ സ്വയമാഹൃത്യ തന്മേഽമൃതരസോപമമ്
നീ കൊണ്ടുവന്ന് എനിക്ക് തരുന്ന ഇല, മൂലം, പഴം — അതു കുറവായാലും അധികമായാലും — അതെനിക്ക് അമൃതം പോലെ രുചിക്കും.
ന മാതുര്ന പിതുസ്തത്ര സ്മരിഷ്യാമി ന വേശ്മനഃ। ആര്തവാന്യുപഭുഞ്ജാനാ പുഷ്പാണി ച ഫലാനി ച
അവിടെ ഞാൻ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും വീട്ടിനെയും ഓർക്കില്ല; കാലാനുസൃതമായി കിട്ടുന്ന പൂക്കളും പഴങ്ങളും ആസ്വദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും.
ന ച തത്ര തതഃ കിംചിദ് ദ്രഷ്ടുമര്ഹസി വിപ്രിയമ്। മത്കൃതേ ന ച തേ ശോകോ ന ഭവിഷ്യാമി ദുര്ഭരാ
അവിടെ നിന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നതോ മനസ്സിലേക്കില്ലാത്തതോ ഒന്നും കാണേണ്ടി വരില്ല; എന്റെ കാരണത്താൽ നിനക്ക് ദുഃഖം ഉണ്ടാകില്ല, ഞാൻ നിനക്ക് ഭാരമായും മാറില്ല.
യസ്ത്വയാ സഹ സ സ്വര്ഗോ നിരയോ യസ്ത്വയാ വിനാ। ഇതി ജാനന് പരാം പ്രീതിം ഗച്ഛ രാമ മയാ സഹ
നീ കൂടെ ഉണ്ടെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗം തന്നെ സ്വർഗ്ഗമാണ്; നീ ഇല്ലെങ്കിൽ അതു നരകമാണ്. ഇതു മനസ്സിലാക്കി, രാമാ, എനിക്കൊപ്പം നീ വരിക, ഞാൻ നിന്നോടുള്ള പ്രേമത്തിൽ പരമമായിരിക്കുന്നു.
അഥ മാമേവമവ്യഗ്രാം വനം നൈവ നയിഷ്യസേ। വിഷമദ്യൈവ പാസ്യാമി മാ വശം ദ്വിഷതാം ഗമമ്
എന്നെ ഇങ്ങനെ ഉറച്ച മനസ്സോടെ കാടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാതെ ഇരുന്നാൽ, ഞാൻ ഉടനെ വിഷം കുടിക്കും; എനിക്കു ശത്രുക്കളുടെ വശമായിപ്പോകേണ്ടി വരാതിരിക്കുക.
പശ്ചാദപി ഹി ദുഃഖേന മമ നൈവാസ്തി ജീവിതമ്। ഉജ്ഝിതായാസ്ത്വയാ നാഥ തദൈവ മരണം വരമ്
പിന്നീട് എത്ര ദുഃഖം വന്നാലും എനിക്ക് ജീവൻ ഉണ്ടാകില്ല; നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അപ്പോൾ തന്നെ മരണം എനിക്കു മെച്ചം.
ഇമം ഹി സഹിതും ശോകം മുഹൂര്തമപി നോത്സഹേ। കിം പുനര്ദശ വര്ഷാണി ത്രീണി ചൈകം ച ദുഃഖിതാ
ഈ ദുഃഖം ഒരു നിമിഷം പോലും സഹിക്കാൻ എനിക്കാവില്ല; പിന്നെ, ദുഃഖത്തോടെ പതിനാലു വർഷം എങ്ങനെ കഴിയിക്കും?
ഇതി സാ ശോകസംതപ്താ വിലപ്യ കരുണം ബഹു। ചുക്രോശ പതിമായസ്താ ഭൃശമാലിങ്ഗ്യ സസ്വരമ്
ഇങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ കത്തിയവളായി, ദീർഘമായി കരുണയോടെ വിലപിച്ചു; ഭർത്താവിനെ ഉരളെണക്കി, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ കരഞ്ഞു.
സാ വിദ്ധാ ബഹുഭിര്വാക്യൈര്ദിഗ്ധൈരിവ ഗജാങ്ഗനാ। ചിരസംനിയതം ബാഷ്പം മുമോചാഗ്നിമിവാരണിഃ
വേദനയുള്ള വാക്കുകൾ കൊണ്ട് തുളച്ചെടുത്ത ആനക്കുട്ടിയെപ്പോലെ, അവൾ ദീർഘകാലം അടക്കിയിരുത്തിയ കണ്ണീർ ഇന്ധനത്തിൽ നിന്നു തീപടരുന്നതുപോലെ പുറത്തുവിട്ടു.
തസ്യാഃ സ്ഫടികസംകാശം വാരി സംതാപസമ്ഭവമ്। നേത്രാഭ്യാം പരിസുസ്രാവ പങ്കജാഭ്യാമിവോദകമ്
അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്നു, കമലപൂവിൽ നിന്നു വെള്ളം പൊഴിയുന്നപോലെ, സ്ഫടികംപോലെ വേദനയിൽ നിന്നുണ്ടായ വെള്ളം ഒഴുകി.
തത്സിതാമലചന്ദ്രാഭം മുഖമായതലോചനമ്। പര്യശുഷ്യത ബാഷ്പേണ ജലോദ്ധൃതമിവാമ്ബുജമ്
വെളുത്തും ശുദ്ധിയുമുള്ള ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള, വലിയ കണ്ണുകളുള്ള അവളുടെ മുഖം, കണ്ണീർ കൊണ്ടു ഉണങ്ങി, വെള്ളം ഇല്ലാത്ത കമലപൂവുപോലെ ആയി.
താം പരിഷ്വജ്യ ബാഹുഭ്യാം വിസംജ്ഞാമിവ ദുഃഖിതാമ്। ഉവാച വചനം രാമഃ പരിവിശ്വാസയംസ്തദാ
അവളെ രാമൻ തന്റെ കൈകളാൽ ഉരളെണക്കി, ദുഃഖത്തിൽ ബോധംകെട്ടുപോയവളെപ്പോലെ, ആശ്വാസം നൽകുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ന ദേവി ബത ദുഃഖേന സ്വര്ഗമപ്യഭിരോചയേ। നഹി മേഽസ്തി ഭയം കിംചിത് സ്വയമ്ഭോരിവ സര്വതഃ
ദേവി, ദുഃഖം കൂടെ വന്നാൽ സ്വർഗ്ഗം പോലും എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല; എനിക്ക് എവിടെയും ഭയമില്ല, സൃഷ്ടികർത്താവിനെപ്പോലെ.
തവ സര്വമഭിപ്രായമവിജ്ഞായ ശുഭാനനേ। വാസം ന രോചയേഽരണ്യേ ശക്തിമാനപി രക്ഷണേ
നിന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാതെ, സുന്ദരിയേ, എനിക്ക് കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ ഇഷ്ടമില്ല, നിന്നെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിവുണ്ടായാലും.
യത് സൃഷ്ടാസി മയാ സാര്ധം വനവാസായ മൈഥിലി। ന വിഹാതും മയാ ശക്യാ പ്രീതിരാത്മവതാ യഥാ
മൈഥിലി, നീ എന്നോടൊപ്പം കാടിൽ താമസിക്കാൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ്, എനിക്ക് നിന്നോടുള്ള സ്നേഹം എന്റെ ആത്മാവിനോടുള്ളതുപോലെ വിട്ടുവിടാൻ കഴിയാത്തത്.
ന ഖല്വഹം ന ഗച്ഛേയം വനം ജനകനന്ദിനി। വചനം തന്നയതി മാം പിതുഃ സത്യോപബൃംഹിതമ്
ജനകനന്ദിനി, എന്റെ അച്ഛന്റെ സത്യസന്ധമായ ആജ്ഞ എന്നെ നിർബന്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ഒരിക്കലും കാടിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നില്ല.
ഏഷ ധര്മശ്ച സുശ്രോണി പിതുര്മാതുശ്ച വശ്യതാ। ആജ്ഞാം ചാഹം വ്യതിക്രമ്യ നാഹം ജീവിതുമുത്സഹേ
നല്ല കമരങ്ങൾ ഉള്ളവളേ, അച്ഛനും അമ്മയും അനുസരിക്കുക തന്നെയാണ് ധർമ്മം. അവരുടെ വാക്ക് അവഗണിച്ചാൽ എനിക്ക് ജീവിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല.
അസ്വാധീനം കഥം ദൈവം പ്രകാരൈരഭിരാധ്യതേ। സ്വാധീനം സമതിക്രമ്യ മാതരം പിതരം ഗുരുമ്
സ്വന്തം നിയന്ത്രണത്തിൽ ഇല്ലാത്ത വിധിയെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഗുരുവിനെയും അവഗണിച്ചാൽ അതിന് എന്ത് പ്രയോജനം?
യത്ര ത്രയം ത്രയോ ലോകാഃ പവിത്രം തത്സമം ഭുവി। നാന്യദസ്തി ശുഭാപാങ്ഗേ തേനേദമഭിരാധ്യതേ
ശുഭദർശനയുള്ളവളേ, ഈ മൂവരും ഉള്ളിടത്ത് ഭൂമിയിൽ തന്നെ മൂന്നു ലോകങ്ങൾ പോലെ വിശുദ്ധിയാണ്; അതിനേക്കാൾ തുല്യമായത് മറ്റൊന്നുമില്ല, അതുകൊണ്ടാണ് അതിനെ ആദരിക്കുന്നത്.
ന സത്യം ദാനമാനൌ വാ യജ്ഞോ വാപ്യാപ്തദക്ഷിണാഃ। തഥാ ബലകരാഃ സീതേ യഥാ സേവാ പിതുര്മതാ
സീതേ, സത്യം, ദാനം, മാന്യം, യാഗങ്ങൾ എന്നിവ ഒന്നും അച്ഛനോടുള്ള സേവനത്തേക്കാൾ ശക്തമായതല്ല.