നാസ്തി ശക്തിഃ പിതുര്വാക്യം സമതിക്രമിതും മമ। പ്രസാദയേ ത്വാം ശിരസാ ഗന്തുമിച്ഛാമ്യഹം വനമ്
എന്റെ അച്ഛന്റെ ആജ്ഞ ലംഘിക്കാൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ല. ഞാൻ തലകുനിഞ്ഞ് നിന്നോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു—വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ എന്നെ അനുമതി തരിക.
ഋഷിണാ ച പിതുര്വാക്യം കുര്വതാ വനചാരിണാ। ഗൌര്ഹതാ ജാനതാധര്മം കണ്ഡുനാ ച വിപശ്ചിതാ
ഒരു ഋഷി, അച്ഛന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ച് വനത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, കണ്ട് എന്ന ജ്ഞാനിയെന്നപോലെ, ധർമ്മം മറന്ന് പശുവിനെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നു.
അസ്മാകം തു കുലേ പൂര്വം സഗരസ്യാജ്ഞയാ പിതുഃ। ഖനദ്ഭിഃ സാഗരൈര്ഭൂമിമവാപ്തഃ സുമഹാന് വധഃ
നമ്മുടെ വംശത്തിൽ, സഗരന്റെ അച്ഛന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, സഗരപുത്രന്മാർ ഭൂമി ഖനനം ചെയ്തപ്പോൾ വലിയ നാശം സംഭവിച്ചു.
ജാമദഗ്ന്യേന രാമേണ രേണുകാ ജനനീ സ്വയമ്। കൃത്താ പരശുനാരണ്യേ പിതുര്വചനകാരണാത്
ജമദഗ്നിയുടെ മകൻ രാമൻ, തന്റെ അമ്മയായ രേണുകയെ, അച്ഛന്റെ വാക്ക് പാലിക്കാൻ വനത്തിൽ കുരിശുകൊണ്ട് വധിച്ചു.
ഏതൈരന്യൈശ്ച ബഹുഭിര്ദേവി ദേവസമൈഃ കൃതമ്। പിതുര്വചനമക്ലീബം കരിഷ്യാമി പിതുര്ഹിതമ്
ദേവതകളെപ്പോലെയുള്ള ഇവരും അനേകരും അച്ഛന്റെ വാക്ക് നിർഭയമായി അനുസരിച്ചു. അമ്മേ, ഞാനും അച്ഛന്റെ മനസ്സിന് സന്തോഷം നൽകുന്നതാണ് ചെയ്യുക.
ന ഖല്വേതന്മയൈകേന ക്രിയതേ പിതൃശാസനമ്। ഏതൈരപി കൃതം ദേവി യേ മയാ പരികീര്തിതാഃ
അച്ഛന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കുന്നത് ഞാൻ മാത്രം ചെയ്തതല്ല, ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞവരും അതു ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അമ്മേ.
നാഹം ധര്മമപൂര്വം തേ പ്രതികൂലം പ്രവര്തയേ। പൂര്വൈരയമഭിപ്രേതോ ഗതോ മാര്ഗോഽനുഗമ്യതേ
നീ ചിന്തിക്കുന്നപോലെ ഞാൻ പുതിയതോ വിരുദ്ധമായതോ ആയ ധർമ്മം പിന്തുടങ്ങുന്നില്ല. പുരാതനർ അംഗീകരിച്ച വഴിയാണ് ഞാൻ പിന്തുടരുന്നത്.
തദേതത് തു മയാ കാര്യം ക്രിയതേ ഭുവി നാന്യഥാ। പിതുര്ഹി വചനം കുര്വന് ന കശ്ചിന്നാമ ഹീയതേ
അതുകൊണ്ട്, ഭൂമിയിൽ ഞാൻ ഇതു ചെയ്യണം, വേറെ വഴിയില്ല. അച്ഛന്റെ വാക്ക് അനുസരിച്ചാൽ ആരും ഒരിക്കലും ദോഷം നേരിടുന്നില്ല.
താമേവമുക്ത്വാ ജനനീം ലക്ഷ്മണം പുനരബ്രവീത്। വാക്യം വാക്യവിദാം ശ്രേഷ്ഠഃ ശ്രേഷ്ഠഃ സര്വധനുഷ്മതാമ്
അങ്ങനെ അമ്മയോട് പറഞ്ഞശേഷം, വാക്കുകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനും ധനുര്വീർന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ രാമൻ വീണ്ടും ലക്ഷ്മണനോടു പറഞ്ഞു.
തവ ലക്ഷ്മണ ജാനാമി മയി സ്നേഹമനുത്തമമ്। വിക്രമം ചൈവ സത്ത്വം ച തേജശ്ച സുദുരാസദമ്
ലക്ഷ്മണാ, എന്നോടുള്ള നിന്റെ അതുല്യമായ സ്നേഹവും, ധൈര്യവും, സ്ഥിരതയും, അതിജീവിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള ശക്തിയും എനിക്ക് അറിയാം.
മമ മാതുര്മഹദ് ദുഃഖമതുലം ശുഭലക്ഷണ। അഭിപ്രായം ന വിജ്ഞായ സത്യസ്യ ച ശമസ്യ ച
എന്റെ അമ്മ, നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ളവളാണ്, എന്നാൽ സത്യത്തിന്റെയും ക്ഷമയുടെയും അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാതെ, അതുല്യമായ വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു.
ധര്മോ ഹി പരമോ ലോകേ ധര്മേ സത്യം പ്രതിഷ്ഠിതമ്। ധര്മസംശ്രിതമപ്യേതത് പിതുര്വചനമുത്തമമ്
ലോകത്തിൽ ധർമ്മം ഏറ്റവും പ്രധാനം, സത്യം ധർമ്മത്തിൽ അടിയുറച്ചിരിക്കുന്നു. അപ്പന്റെ ഈ നിർദ്ദേശവും ധർമ്മത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, അതിനാൽ അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
സംശ്രുത്യ ച പിതുര്വാക്യം മാതുര്വാ ബ്രാഹ്മണസ്യ വാ। ന കര്തവ്യം വൃഥാ വീര ധര്മമാശ്രിത്യ തിഷ്ഠതാ
വീരാ, അപ്പന്റെതോ അമ്മയുടേതോ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെതോ വാക്ക് ഒരിക്കൽ സമ്മതിച്ചാൽ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവൻ അതിനെ വെറുതെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
സോഽഹം ന ശക്ഷ്യാമി പുനര്നിയോഗമതിവര്തിതുമ്। പിതുര്ഹി വചനാദ് വീര കൈകേയ്യാഹം പ്രചോദിതഃ
അതിനാൽ, ഞാൻ ഇനി അപ്പന്റെ ആജ്ഞ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല; വീരാ, അപ്പന്റെ വാക്ക് കേട്ട് കൈകേയി എന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
തദേതാം വിസൃജാനാര്യാം ക്ഷത്രധര്മാശ്രിതാം മതിമ്। ധര്മമാശ്രയ മാ തൈക്ഷ്ണ്യം മദ്ബുദ്ധിരനുഗമ്യതാമ്
അതിനാൽ, നീ ഈ ഉത്തമമായ, ക്ഷത്രധർമ്മത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ തീരുമാനത്തെ ഉപേക്ഷിക്കണം; നീ ധർമ്മത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക, കടുത്ത മനോഭാവം വേണ്ട, എന്റെ മനസ്സിനെ പിന്തുടരിക.
തമേവമുക്ത്വാ സൌഹാര്ദാദ് ഭ്രാതരം ലക്ഷ്മണാഗ്രജഃ। ഉവാച ഭൂയഃ കൌസല്യാം പ്രാഞ്ജലിഃ ശിരസാ നതഃ
ഇങ്ങനെ സഹോദരനോടു സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞ ശേഷം, ലക്ഷ്മണന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ കൈകൂപ്പി തലവാഴ്ത്തി വീണ്ടും കൗസല്യയോട് പറഞ്ഞു.
അനുമന്യസ്വ മാം ദേവി ഗമിഷ്യന്തമിതോ വനമ്। ശാപിതാസി മമ പ്രാണൈഃ കുരു സ്വസ്ത്യയനാനി മേ
ദേവി, ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് വനത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ എന്നെ അനുമതി നൽകണം; എന്റെ ജീവനെപ്പോലും നിനക്കാണ് സമർപ്പിച്ചത്, എന്നെ 위해 ശുഭപ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തണം.
തീര്ണപ്രതിജ്ഞശ്ച വനാത് പുനരേഷ്യാമ്യഹം പുരീമ്। യയാതിരിവ രാജര്ഷിഃ പുരാ ഹിത്വാ പുനര്ദിവമ്
ഞാൻ വാഗ്ദാനം പാലിച്ച് വനത്തിൽ നിന്ന് തിരികെ നഗരത്തിലേക്ക് വരും; യയാതി രാജർഷി സ്വർഗം ഉപേക്ഷിച്ച് വീണ്ടും തിരിച്ചുവന്നതുപോലെ.
ശോകഃ സംധാര്യതാം മാതര്ഹൃദയേ സാധു മാ ശുചഃ। വനവാസാദിഹൈഷ്യാമി പുനഃ കൃത്വാ പിതുര്വചഃ
അമ്മേ, ദുഃഖം ഹൃദയത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ച് സഹിക്കണം, ദുഃഖിക്കേണ്ട; അപ്പന്റെ വാക്ക് പാലിച്ച് ഞാൻ വനവാസം കഴിഞ്ഞ് തിരികെ വരും.
ത്വയാ മയാ ച വൈദേഹ്യാ ലക്ഷ്മണേന സുമിത്രയാ। പിതുര്നിയോഗേ സ്ഥാതവ്യമേഷ ധര്മഃ സനാതനഃ
നീയും ഞാനും വൈദേഹിയും ലക്ഷ്മണനും സുമിത്രയും അപ്പന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കേണ്ടതാണ്; ഇതാണ് ശാശ്വതമായ ധർമ്മം.
അമ്ബ സമ്ഭൃത്യ സമ്ഭാരാന് ദുഃഖം ഹൃദി നിഗൃഹ്യ ച। വനവാസകൃതാ ബുദ്ധിര്മമ ധര്മ്യാനുവര്ത്യതാമ്
അമ്മേ, ആവശ്യമായ സാധനങ്ങൾ ഒരുക്കി, ദുഃഖം ഹൃദയത്തിൽ അടക്കി വയ്ക്കണം; എന്റെ മനസ്സ് വനവാസത്തിലേക്ക് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ നീയും അതിൽ ധർമ്മപൂർവ്വം ചേർന്നിരിക്കണം.
ഏതദ് വചസ്തസ്യ നിശമ്യ മാതാ സുധര്മ്യമവ്യഗ്രമവിക്ലവം ച। മൃതേവ സംജ്ഞാം പ്രതിലഭ്യ ദേവീ സമീക്ഷ്യ രാമം പുനരിത്യുവാച
അവന്റെ ഈ നിഷ്പക്ഷവും ധാർമ്മികവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മരിച്ചവനുപോലെ ആയിരുന്ന രാജ്ഞി വീണ്ടും ബോധം പ്രാപിച്ചു, രാമനെ നോക്കി വീണ്ടും പറഞ്ഞു.
യഥൈവ തേ പുത്ര പിതാ തഥാഹം ഗുരുഃ സ്വധര്മേണ സുഹൃത്തയാ ച। ന ത്വാനുജാനാമി ന മാം വിഹായ സുദുഃഖിതാമര്ഹസി പുത്ര ഗന്തുമ്
മകനേ, നിന്റെ അപ്പനുപോലെ തന്നെയാണ് ഞാൻ, ഗുരുവായും സ്നേഹത്താലും; ഞാൻ നിന്നെ അനുമതിയില്ലാതെ, ഇത്രയും ദുഃഖിതയായ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോകാൻ നീ അർഹിക്കുന്നില്ല.
കിം ജീവിതേനേഹ വിനാ ത്വയാ മേ ലോകേന വാ കിം സ്വധയാമൃതേന। ശ്രേയോ മുഹൂര്തം തവ സംനിധാനം മമൈവ കൃത്സ്നാദപി ജീവലോകാത്
നീ ഇല്ലാതെ എനിക്ക് ഈ ജീവനും ലോകവും അമൃതവും എന്ത് ഉപകാരമാണ്? നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു നിമിഷം പോലും എനിക്ക് മുഴുവൻ ലോകത്തേക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്.
നരൈരിവോല്കാഭിരപോഹ്യമാനോ മഹാഗജോ ധ്വാന്തമഭിപ്രവിഷ്ടഃ। ഭൂയഃ പ്രജജ്വാല വിലാപമേവം നിശമ്യ രാമഃ കരുണം ജനന്യാഃ
മഹാഗജം കത്തുന്ന ചൂളകളാൽ ഇരുണ്ടതിലേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ, അമ്മയുടെ ദു:ഖഭരിതമായ വിലാപം കേട്ട് രാമനും കൂടുതൽ ദു:ഖത്തിൽ കത്തിപ്പോയി.
സ മാതരം ചൈവ വിസംജ്ഞകല്പാ- മാര്തം ച സൌമിത്രിമഭിപ്രതപ്തമ്। ധര്മേ സ്ഥിതോ ധര്മ്യമുവാച വാക്യം യഥാ സ ഏവാര്ഹതി തത്ര വക്തുമ്
അമ്മയെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലെയും, സുമിത്രയുടെ മകനായ ലക്ഷ്മണനെ ദു:ഖത്തിൽ കിടക്കുന്നതും കണ്ടു, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച രാമൻ അവിടത്തെ സാഹചര്യത്തിന് യോജിച്ച ധാർമ്മികമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അഹം ഹി തേ ലക്ഷ്മണ നിത്യമേവ ജാനാമി ഭക്തിം ച പരാക്രമം ച। മമ ത്വഭിപ്രായമസംനിരീക്ഷ്യ മാത്രാ സഹാഭ്യര്ദസി മാ സുദുഃഖമ്
ലക്ഷ്മണാ, ഞാൻ നിന്റെ ഭക്തിയും വീര്യവും എപ്പോഴും അറിയുന്നു; പക്ഷേ, എന്റെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം പരിഗണിക്കാതെ, അമ്മയോടൊപ്പം നീയും എന്നെ ഇങ്ങനെ ദു:ഖിപ്പിക്കരുത്.
ധര്മാര്ഥകാമാഃ ഖലു ജീവലോകേ സമീക്ഷിതാ ധര്മഫലോദയേഷു। യേ തത്ര സര്വേ സ്യുരസംശയം മേ ഭാര്യേവ വശ്യാഭിമതാ സപുത്രാ
ജീവന്മാരുടെ ലോകത്ത് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയെല്ലാം ധർമ്മഫലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അവിടെയുള്ളവർ എല്ലാവരും സംശയമില്ലാതെ, ഇഷ്ടമുള്ള ഭാര്യയും മക്കളും പോലെ അനുസരണയുള്ളവരാണ്.
യസ്മിംസ്തു സര്വേ സ്യുരസംനിവിഷ്ടാ ധര്മോ യതഃ സ്യാത് തദുപക്രമേത। ദ്വേഷ്യോ ഭവത്യര്ഥപരോ ഹി ലോകേ കാമാത്മതാ ഖല്വപി ന പ്രശസ്താ
എല്ലാവരും ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് നിലകൊള്ളുന്നതും, ധർമ്മം ഉദയിക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടതാണ്. ലാഭം മാത്രം ലക്ഷ്യമിടുന്നവൻ ലോകത്ത് വെറുപ്പിന് വിധേയനാകും; സ്വാർത്ഥതയും ഇച്ഛാനുസൃതമായ ജീവിതവും പ്രശംസനീയമല്ല.
ഗുരുശ്ച രാജാ ച പിതാ ച വൃദ്ധഃ ക്രോധാത് പ്രഹര്ഷാദഥവാപി കാമാത്। യദ് വ്യാദിശേത് കാര്യമവേക്ഷ്യ ധര്മം കസ്തം ന കുര്യാദനൃശംസവൃത്തിഃ
ഗുരു, രാജാവ്, അച്ഛൻ, മുതിർന്നവൻ എന്നിവരിൽ ആരെങ്കിലും, കോപത്തിൽ, സന്തോഷത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹത്തിൽ, ധർമ്മം പരിഗണിച്ച് ഏൽപ്പിച്ച കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാതെ ക്രൂരത കാണിക്കുന്നവൻ ആരാണ്?