മഹാര്ഹവസ്ത്രസമ്ബദ്ധോ ഭൂത്വാ ചിരസുഖോചിതഃ। കാഷായപരിധാനസ്തു കഥം രാമോ ഭവിഷ്യതി
വിലയേറിയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് ദീർഘകാലം സൗഖ്യത്തിൽ ജീവിച്ച രാമൻ, എങ്ങനെ കഷായവസ്ത്രം ധരിച്ചവനായി മാറും?
കസ്യേദം ദാരുണം വാക്യമേവംവിധമപീരിതമ്। രാമസ്യാരണ്യഗമനം ഭരതസ്യാഭിഷേചനമ്
രാമന്റെ കാട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രയും ഭാരതന്റെ അഭിഷേകവും സംബന്ധിച്ച ഈ ക്രൂരമായ വാക്കുകൾ ആരാണ് പറഞ്ഞത്?
ധിഗസ്തു യോഷിതോ നാമ ശഠാഃ സ്വാര്ഥപരായണാഃ। ന ബ്രവീമി സ്ത്രിയഃ സര്വാ ഭരതസ്യൈവ മാതരമ്
സ്ത്രീകൾ താന്തോന്നതിലും സ്വാർത്ഥതയിലും മുക്കിയവരാണ്; ഞാൻ എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പറയുന്നില്ല, ഭാരതന്റെ അമ്മയെ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചാണ്.
അനര്ഥഭാവേഽര്ഥപരേ നൃശംസേ മമാനുതാപായ നിവേശിതാസി। കിമപ്രിയം പശ്യസി മന്നിമിത്തം ഹിതാനുകാരിണ്യഥവാപി രാമേ
നീ നിർദയയാണു, അർത്ഥമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ ലാഭം തേടുന്നവളാണ്, എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കാൻ ദൈവം നിന്നെ ഇവിടെ വെച്ചു; എനിക്കോ രാമനിലോ നീ എന്ത് ദോഷം കാണുന്നു?
പരിത്യജേയുഃ പിതരോഽപി പുത്രാന് ഭാര്യാഃ പതീംശ്ചാപി കൃതാനുരാഗാഃ। കൃത്സ്നം ഹി സര്വം കുപിതം ജഗത് സ്യാദ് ദൃഷ്ട്വൈവ രാമം വ്യസനേ നിമഗ്നമ്
പിതാക്കന്മാർ പോലും മക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കാം, ഭാര്യകൾ ഭർത്താക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കാം, എത്ര സ്നേഹത്തോടെ ബന്ധപ്പെട്ടു കിടന്നാലും. കാരണം, രാമൻ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നതിനെ കണ്ടാൽ, ഈ ലോകം മുഴുവൻ അശാന്തിയിലാകും.
അഹം പുനര്ദേവകുമാരരൂപ- മലംകൃതം തം സുതമാവ്രജന്തമ്। നന്ദാമി പശ്യന്നിവ ദര്ശനേന ഭവാമി ദൃഷ്ട്വൈവ പുനര്യുവേവ
എന്നാൽ, ദേവകുമാരനുപമനായ എന്റെ മകനെ അണിഞ്ഞു വരുന്നത് ഞാൻ കാണുമ്പോൾ, ഞാൻ പുതുതായി കാണുന്നപോലെ സന്തോഷിക്കുന്നു; വീണ്ടും യുവാവായതുപോലെ എനിക്കു തോന്നുന്നു.
വിനാ ഹി സൂര്യേണ ഭവേത് പ്രവൃത്തി- രവര്ഷതാ വജ്രധരേണ വാപി। രാമം തു ഗച്ഛന്തമിതഃ സമീക്ഷ്യ ജീവേന്ന കശ്ചിത്ത്വിതി ചേതനാ മേ
സൂര്യൻ ഇല്ലാതിരുന്നാലും ലോകത്തിൽ പ്രവർത്തനം ഉണ്ടാകാം; മേഘങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നാലും മഴ പെയ്യാം. പക്ഷേ, രാമൻ ഇവിടെ നിന്ന് പോകുന്നത് ഞാൻ കണ്ടാൽ, ആരും ജീവിച്ചിരിക്കും എന്ന് എനിക്ക് വിശ്വസിക്കാനാവില്ല.
വിനാശകാമാമഹിതാമമിത്രാ- മാവാസയം മൃത്യുമിവാത്മനസ്ത്വാമ്। ചിരം ബതാങ്കേന ധൃതാസി സര്പീ മഹാവിഷാ തേന ഹതോഽസ്മി മോഹാത്
നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, ശത്രുതയുള്ള, ഭവനത്തിൽ തന്നെ മരണത്തെപ്പോലെ ഞാൻ നിന്നെ പാർപ്പിച്ചു. ദീർഘകാലം ഞാൻ നിന്നെ ഹൃദയത്തിൽ പാമ്പിനെപ്പോലെ ചേർത്തുവെച്ചു; ഇപ്പോൾ എന്റെ അജ്ഞാനത്താൽ നീയിടുന്ന വിഷം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ നശിക്കുന്നത്.
മയാ ച രാമേണ സലക്ഷ്മണേന പ്രശാസ്തു ഹീനോ ഭരതസ്ത്വയാ സഹ। പുരം ച രാഷ്ട്രം ച നിഹത്യ ബാന്ധവാന് മമാഹിതാനാം ച ഭവാഭിഹര്ഷിണീ
ഞാനും രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഇല്ലാതായാൽ, നീയൊപ്പമുണ്ടാകുമ്പോൾ ഭരതൻ രാജ്യം ഭരിക്കട്ടെ. നഗരവും രാജ്യവും ബന്ധുക്കളെയും നശിപ്പിച്ച്, എന്റെ ശത്രുക്കളെയും നിന്റെ ശത്രുക്കളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കൂ.
നൃശംസവൃത്തേ വ്യസനപ്രഹാരിണി പ്രസഹ്യ വാക്യം യദിഹാദ്യ ഭാഷസേ। ന നാമ തേ തേന മുഖാത് പതന്ത്യധോ വിശീര്യമാണാ ദശനാഃ സഹസ്രധാ
നിഷ്ഠൂരമായ പെരുമാറ്റവും ദു:ഖം വിതറുന്ന വാക്കുകളും നീ ഇന്ന് ബലമായി സംസാരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ പല്ലുകൾ തകർന്നു ആയിരം തവണ ചിതറേണ്ടതല്ലേ?
ന കിംചിദാഹാഹിതമപ്രിയം വചോ ന വേത്തി രാമഃ പരുഷാണി ഭാഷിതുമ്। കഥം തു രാമേ ഹ്യഭിരാമവാദിനി ബ്രവീഷി ദോഷാന് ഗുണനിത്യസമ്മതേ
രാമൻ ഒരിക്കലും ആരെയും വേദനിപ്പിക്കുന്ന വാക്കോ കഠിനമായ വാക്കോ പറഞ്ഞിട്ടില്ല; അങ്ങനെ സംസാരിക്കാൻ അറിയുകയും ഇല്ല. എപ്പോഴും നല്ല വാക്കുകൾ പറയുന്ന, ഗുണങ്ങൾക്കായി എല്ലായിടത്തും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന രാമനിൽ നീ എങ്ങനെ ദോഷം കാണുന്നു?
പ്രതാമ്യ വാ പ്രജ്വല വാ പ്രണശ്യ വാ സഹസ്രശോ വാ സ്ഫുടിതാം മഹീം വ്രജ। ന തേ കരിഷ്യാമി വചഃ സുദാരുണം മമാഹിതം കേകയരാജപാംസനേ
നീ വീണുപോകൂ, കത്തിപ്പോകൂ, നശിപ്പോകൂ, ഭൂമി ആയിരം തവണ തകർന്നുപോകട്ടെ—എന്തായാലും, കെകയരാജാവിന്റെ മണ്ണേ, എന്റെ ദുഃഖത്തിന് കാരണമാകുന്ന നിന്റെ ഭയങ്കരമായ ആ ഉത്തരവ് ഞാൻ ഒരിക്കലും പാലിക്കില്ല.
ക്ഷുരോപമാം നിത്യമസത്പ്രിയംവദാം പ്രദുഷ്ടഭാവാം സ്വകുലോപഘാതിനീമ്। ന ജീവിതും ത്വാം വിഷഹേഽമനോരമാം ദിധക്ഷമാണാം ഹൃദയം സബന്ധനമ്
എപ്പോഴും വെട്ടുപോലുള്ള വാക്കുകൾ പറയുന്ന, അസത്യം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന, മനസ്സ് ദുഷിച്ച, സ്വന്തം കുടുംബത്തെ തന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നവളെ—എന്റെ ഹൃദയത്തെയും ബന്ധങ്ങളെയും കത്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന, മനോഹാരിതയില്ലാത്ത നിന്നൊപ്പമൊരിക്കലും ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.
ന ജീവിതം മേഽസ്തി കുതഃ പുനഃ സുഖം വിനാത്മജേനാത്മവതാം കുതോ രതിഃ। മമാഹിതം ദേവി ന കര്തുമര്ഹസി സ്പൃശാമി പാദാവപി തേ പ്രസീദ മേ
എനിക്ക് ഇനി ജീവൻ ഇല്ല—എങ്കിൽ എങ്ങനെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകാം? മകനില്ലാതെ, മക്കളെ ആത്മാവുപോലെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കു സന്തോഷം എവിടെ? ദേവി, എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കരുത്—ഞാൻ നിന്റെ കാലുകൾ സ്പർശിക്കുന്നു, ദയവായി എന്നോട് കരുണ കാണിക്കൂ.
സ ഭൂമിപാലോ വിലപന്നനാഥവത് സ്ത്രിയാ ഗൃഹീതോ ഹൃദയേഽതിമാത്രയാ। പപാത ദേവ്യാശ്ചരണൌ പ്രസാരിതാ- വുഭാവസമ്പ്രാപ്യ യഥാഽഽതുരസ്തഥാ
അനാഥനായി വിലപിക്കുന്ന ഭൂമിയുടെ രാജാവ്, ആ സ്ത്രീയുടെ അതിക്രമമായ മനസ്സിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു; അവൻ ദേവിയുടെ നീട്ടിയ കാലുകളിൽ വീണു, ഒരു ദു:ഖിതൻ വീഴുന്നതുപോലെ.
thumb|ത്രയോദശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ അയോധ്യാകാണ്ഡേ ത്രയോദശഃ സര്ഗഃ ॥൨-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ പതിമൂന്നാം സർഗം കേൾക്കൂ.
അതദര്ഹം മഹാരാജം ശയാനമതഥോചിതമ്। യയാതിമിവ പുണ്യാന്തേ ദേവലോകാത് പരിച്യുതമ്
മഹാരാജാവ് അയോഗ്യമായ നിലയിൽ കിടക്കുന്നു; പുണ്യഫലം തീർന്നപ്പോൾ ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന് തള്ളപ്പെട്ട യയാതിയെപ്പോലെ.
അനര്ഥരൂപാസിദ്ധാര്ഥാ ഹ്യഭീതാ ഭയദര്ശിനീ। പുനരാകാരയാമാസ തമേവ വരമങ്ഗനാ
ഭയമില്ലാത്തതും, ഭീഷണി കാണുന്നവളും, ആശകൾ ദു:ഖമായി തീർന്നവളും, ആ സ്ത്രീ വീണ്ടും അതേ വരം ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ത്വം കത്ഥസേ മഹാരാജ സത്യവാദീ ദൃഢവ്രതഃ। മമ ചേദം വരം കസ്മാദ് വിധാരയിതുമിച്ഛസി
നീ സത്യം പറയുന്നവനും ദൃഢവ്രതനുമാണെന്ന് മഹാരാജാവേ, നീ തന്നെ പറയാറുണ്ട്. എന്നാൽ, എനിക്ക് ഈ വരം നൽകാൻ നീ എന്തിന് മടിക്കുന്നു?
ഏവമുക്തസ്തു കൈകേയ്യാ രാജാ ദശരഥസ്തദാ। പ്രത്യുവാച തതഃ ക്രുദ്ധോ മുഹൂര്തം വിഹ്വലന്നിവ
ഇങ്ങനെ കൈകേയി പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാജാവ് ദശരഥൻ അകമടങ്ങിയും കോപത്തോടെയും ഒരു നിമിഷം മൗനമായി നിന്നു, പിന്നെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
മൃതേ മയി ഗതേ രാമേ വനം മനുജപുങ്ഗവേ। ഹന്താനാര്യേ മമാമിത്രേ സകാമാ സുഖിനീ ഭവ
ഞാൻ മരിക്കുകയും രാമൻ കാടിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്താൽ, അയോഗ്യയേ, എന്റെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ച് നീ സന്തോഷത്തോടെ നിന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റൂ.
സ്വര്ഗേഽപി ഖലു രാമസ്യ കുശലം ദൈവതൈരഹമ്। പ്രത്യാദേശാദഭിഹിതം ധാരയിഷ്യേ കഥം ബത
സ്വർഗത്തിൽ പോലും രാമനു വേണ്ടി ദേവന്മാരുടെ നിന്ദ എനിക്ക് സഹിക്കേണ്ടി വരും; അങ്ങനെ എങ്ങനെ ഞാൻ അതു സഹിക്കും?
കൈകേയ്യാഃ പ്രിയകാമേന രാമഃ പ്രവ്രാജിതോ വനമ്। യദി സത്യം ബ്രവീമ്യേതത് തദസത്യം ഭവിഷ്യതി
കൈകേയിക്ക് ഇഷ്ടം കൊടുക്കാനായി ഞാൻ രാമനെ വനവാസത്തിന് അയച്ചാൽ, ഞാൻ പറഞ്ഞത് സത്യമാണെന്ന് പറയുമ്പോൾ അതു അസത്യമാകും.
അപുത്രേണ മയാ പുത്രഃ ശ്രമേണ മഹതാ മഹാന്। രാമോ ലബ്ധോ മഹാതേജാഃ സ കഥം ത്യജ്യതേ മയാ
മക്കളില്ലാതിരുന്ന ഞാൻ വലിയ പരിശ്രമം കൊണ്ട് മഹാതേജസ്വിയായ രാമനെ മകനായി ലഭിച്ചു; അങ്ങനെ ഉള്ളവനെ ഞാൻ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കും?
ശൂരശ്ച കൃതവിദ്യശ്ച ജിതക്രോധഃ ക്ഷമാപരഃ। കഥം കമലപത്രാക്ഷോ മയാ രാമോ വിവാസ്യതേ
ശൂരനും വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയവനും കോപം ജയിച്ചവനും ക്ഷമയിലധികം പ്രിയമുള്ളവനും ആയ കമലദലനയനനായ രാമനെ ഞാൻ എങ്ങനെ പുറത്താക്കും?
കഥമിന്ദീവരശ്യാമം ദീര്ഘബാഹും മഹാബലമ്। അഭിരാമമഹം രാമം സ്ഥാപയിഷ്യാമി ദണ്ഡകാന്
ഇണ്ടീവരപോലെയുള്ള കറുത്ത നിറവും നീണ്ട കൈകളും വലിയ ബലവും ഉള്ള മനോഹരനായ രാമനെ ഞാൻ എങ്ങനെ ദണ്ഡകവനത്തിലേക്ക് അയക്കും?
സുഖാനാമുചിതസ്യൈവ ദുഃഖൈരനുചിതസ്യ ച। ദുഃഖം നാമാനുപശ്യേയം കഥം രാമസ്യ ധീമതഃ
സുഖങ്ങൾക്കു മാത്രം അനുയോജ്യനും ദുഃഖങ്ങൾക്കു അയോഗ്യനുമായ ധീരനായ രാമന് ദുഃഖം സംഭവിക്കുന്നത് ഞാൻ എങ്ങനെ കാണാൻ സഹിക്കും?
യദി ദുഃഖമകൃത്വാ തു മമ സംക്രമണം ഭവേത്। അദുഃഖാര്ഹസ്യ രാമസ്യ തതഃ സുഖമവാപ്നുയാമ്
എന്തെങ്കിലും വിധത്തിൽ രാമന് ദുഃഖം വരുത്താതെ ഈ സ്ഥിതി മാറാമെങ്കിൽ, ദുഃഖം അർഹിക്കാത്ത രാമനു വേണ്ടി ഞാൻ സന്തോഷം നേടുമായിരുന്നു.
അകീര്തിരതുലാ ലോകേ ധ്രുവം പരിഭവിഷ്യതി। തഥാ വിലപതസ്തസ്യ പരിഭ്രമിതചേതസഃ
ഇങ്ങനെ ദുഃഖിച്ച് മനസ്സു ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്ന എനിക്ക് ലോകത്ത് അപരിമിതമായ അപകീർത്തി തീർച്ചയായും വരും.
അസ്തമഭ്യാഗമത് സൂര്യോ രജനീ ചാഭ്യവര്തത। സാ ത്രിയാമാ തദാര്തസ്യ ചന്ദ്രമണ്ഡലമണ്ഡിതാ
സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു, രാത്രി വന്നു; ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ആ രാത്രി ദുഃഖിതനായ രാജാവിന് കടന്നു പോയി.