സഭാജ്യമാനോ ഭൂതൈസ്തു ഖൈചരൈഃ ഖൈചരോത്തമഃ । പശ്ചിമം സാഗരം വാലീ ഹ്യാജഗാമ സരാവണഃ ।। ൭.൩൪.
ആകാശജീവികൾ വാലിയെ ആദരിച്ചപ്പോൾ, ആകാശവാസികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ വാലി, രാവണനെ കൂടെവെച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ സമുദ്രം എത്തി.
തസ്മിന്സന്ധ്യാമുപാസിത്വാ സ്നാത്വാ ജപ്ത്വാ ച വാനരഃ । ഉത്തരം സാഗരം പ്രായാദ്വഹമാനോ ദശാനനമ് ।। ൭.൩൪.
അവിടെ സന്ധ്യാകാലത്തിൽ ആരാധന നടത്തി, കുളിച്ച്, ജപം ചെയ്ത ശേഷം, കുരങ്ങൻ രാവണനെ ചുമന്ന് വടക്കൻ സമുദ്രത്തിലേക്ക് പോയി.
ബഹുയോജനസാഹസ്രം വഹമാനോ മഹാഹരിഃ । വായുവച്ച മനോവച്ച ജഗാമ സഹ ശത്രുണാ ।। ൭.൩൪.
പല ആയിരം യോജന ദൂരം ശത്രുവിനെ ചുമന്ന്, ആ മഹാകുരങ്ങൻ കാറ്റുപോലും മനസ്സുപോലും വേഗത്തിൽ യാത്ര ചെയ്തു.
ഉത്തരേ സാഗരേ സന്ധ്യാമുപാസിത്വാ ദശാനനമ് । വഹമാനോ ഽഗമദ്വാലീ പൂര്വം വൈ സ മഹോദധിമ് ।। ൭.൩൪.
വടക്കൻ സമുദ്രത്തിൽ സന്ധ്യാരാധന നടത്തി, വാലി രാവണനെ ചുമന്ന് കിഴക്കൻ മഹാസമുദ്രത്തിലേക്ക് പോയി.
തത്രാപി സന്ധ്യാമന്വാസ്യ വാസവിഃ സഹരീശ്വരഃ । കിഷ്കിന്ധാമഭിതോ ഗൃഹ്യ രാവണം പുനരാഗമത് ।। ൭.൩൪.
അവിടെയും സന്ധ്യാകാലത്ത് ആരാധന നടത്തി, കുരങ്ങന്മാരുടെ രാജാവും ദേവേന്ദ്രനും ചേർന്ന് രാവണനെ കിഷ്കിന്ദയുടെ സമീപത്തേക്ക് തിരിച്ചു കൊണ്ടുവന്നു.
ചതുര്ഷ്വപി സമുദ്രേഷു സന്ധ്യാമന്വാസ്യ വാനരഃ । രാവണോദ്വഹനശ്രാന്തഃ കിഷ്കിന്ധോപവനേ ഽപതത് ।। ൭.൩൪.
നാലു സമുദ്രങ്ങളിലും സന്ധ്യാരാധന നടത്തി, രാവണനെ ചുമന്നതിൽ ക്ഷീണിച്ച കുരങ്ങൻ കിഷ്കിന്ദയുടെ തോട്ടത്തിൽ ഇറങ്ങി.
രാവണം തു മുമോചാഥ സ്വകക്ഷാത്കപിസത്തമഃ । കുതസ്ത്വമിതി ചോവാച പ്രഹസന്രാവണം മുഹുഃ ।। ൭.൩൪.
പിന്നീട് കുരങ്ങന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ രാവണനെ തന്റെ കക്ഷത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുവിട്ട്, വീണ്ടും വീണ്ടും ചിരിച്ച്, 'നീ എവിടുനിന്നാണ് വന്നത്?' എന്ന് ചോദിച്ചു.
വിസ്മയം തു മഹദ്ഗത്വാ ശ്രമലോലനിരീക്ഷണഃ । രാക്ഷസേന്ദ്രോ ഹരീന്ദ്രം തമിദം വചനമബ്രവീത് ।। ൭.൩൪.
വലിയ അത്ഭുതം നിറഞ്ഞു, ക്ഷീണത്തിൽ കണ്ണുകൾ കുലുങ്ങിയ രാക്ഷസരാജാവ് ആ കുരങ്ങന്മാരുടെ രാജാവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
വാനരേന്ദ്ര മഹേന്ദ്രാഭ രാക്ഷസേന്ദ്രോ ഽസ്മി രാവണഃ । യുദ്ധേപ്സുരിഹ സമ്പ്രാപ്തഃ സ ചാദ്യാസാദിതസ്ത്വയാ ।। ൭.൩൪.
കുരങ്ങന്മാരുടെ രാജാവേ, ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനേ, ഞാൻ രാക്ഷസന്മാരുടെ രാജാവായ രാവണനാണ്. യുദ്ധം ആഗ്രഹിച്ച് ഇവിടെ വന്ന ഞാൻ, ഇന്നാണ് നിന്റെ കയ്യിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടത്.
അഹോ ബലമഹോ വീര്യമഹോ ഗാമ്ഭീര്യമേവ ച । യേനാഹം പശുവദ്ഗൃഹ്യ ഭ്രാമിതശ്ചതുരോ ഽര്ണവാന് ।। ൭.൩൪.
അയ്യോ, എത്ര ശക്തിയും വീര്യവും ആഴവും! എന്നെ ഒരു മൃഗത്തെപോലെ പിടിച്ച് നാലു സമുദ്രങ്ങൾ ചുറ്റിച്ചിട്ടല്ലോ!
ഏവമശ്രാന്തവദ്വീര ശീഘ്രമേവ മഹാര്ണവാന് । മാം ചൈവോദ്വഹമാനസ്തു കോ ഽന്യോ വീരഃ ക്രമിഷ്യതി ।। ൭.൩൪.
നിനക്കുപോലുള്ള വീരൻ, ഇങ്ങനെ ക്ഷീണമില്ലാതെ വേഗത്തിൽ എന്നെ വലിയ സമുദ്രങ്ങൾ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകാൻ മറ്റാര്ക്കും കഴിയുമോ?
ത്രയാണാമേവ ഭൂതാനാം ഗതിരേഷാ പ്ലവങ്ഗമ । മനോനിലസുപര്ണാനാം തവ ചാത്ര ന സംശയഃ ।। ൭.൩൪.
എല്ലാ ജീവികളിലും ഈ വേഗം മൂവർക്കാണ് മാത്രം: മനസ്സിന്, കാറ്റിന്, ഗരുഡന്, കൂടാതെ നിനക്കും — അതിൽ സംശയമില്ല.
സോ ഽഹം ദൃഷ്ടബലസ്തുഭ്യമിച്ഛാമി ഹരിപുങ്ഗവ । ത്വയാ സഹ ചിരം സഖ്യം സുസ്നിഗ്ധം പാവകാഗ്രതഃ ।। ൭.൩൪.
നിന്റെ ശക്തി ഞാൻ കണ്ടതുകൊണ്ട്, കുരങ്ങന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞാൻ നിനക്കൊപ്പം ദീർഘവും ആത്മാർത്ഥവുമായ സൗഹൃദം അഗ്നിയുടെ സാക്ഷ്യത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ദാരാഃ പുത്രാഃ പുരം രാഷ്ട്രം ഭോഗാച്ഛാദനഭോജനമ് । സര്വമേവാവിഭക്തം നൌ ഭവിഷ്യതി ഹരീശ്വര ।। ൭.൩൪.
ഭാര്യകളും മക്കളും നഗരം രാജ്യം ആനന്ദങ്ങളും വസ്ത്രവും ഭക്ഷണവും — എല്ലാം നമുക്ക് വിഭജിക്കാതെ ഒരുപോലെ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, കുരങ്ങന്മാരുടെ രാജാവേ.
തതഃ പ്രജ്വാലയിത്വാഗ്നിം താവുഭൌ ഹരീരാക്ഷസൌ । ഭ്രാതൃത്വമുപസമ്പന്നൌ പരിഷ്വജ്യ പരസ്പരമ് ।। ൭.൩൪.
അതിനുശേഷം, അഗ്നി തെളിയിച്ചതിന് ശേഷം, ആ രണ്ട് പേർ — വാനരനും രാക്ഷസനും — പരസ്പരം കെട്ടിപ്പിടിച്ച് സഹോദരബന്ധത്തിൽ ചേർന്നു.
അന്യോന്യം ലമ്ബിതകരൌ തതസ്തൌ ഹരിരാക്ഷസൌ । കിഷ്കിന്ധാം വിശതുര്ഹൃഷ്ടൌ സിംഹൌ ഗിരിഗുഹാമിവ ।। ൭.൩൪.
അവർ ഇരുവരും കൈകൾ തമ്മിൽ ചേർത്ത് സന്തോഷത്തോടെ കിഷ്കിന്ദയിൽ പ്രവേശിച്ചു, പർവ്വതഗുഹയിലേക്ക് കടക്കുന്ന രണ്ടു സിംഹങ്ങളെപ്പോലെ.
സ തത്ര മാസമുഷിതഃ സുഗ്രീവ ഇവ രാവണഃ । അമാത്യൈരാഗതൈര്നീതസ്ത്രൈലോക്യോത്സാദനാര്ഥിഭിഃ ।। ൭.൩൪.
അവിടെ രാവണൻ ഒരു മാസം താമസിച്ചു, സുഗ്രീവൻപോലെ തന്നെ. പിന്നെ മൂന്നു ലോകത്തെയും കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച മന്ത്രിമാർ അവനെ കൊണ്ടുപോയി.
ഏവമേതത്പുരാവൃത്തം വാലിനാ രാവണഃ പ്രഭോ । ധര്ഷിതശ്ച കൃതശ്ചാപി ഭ്രാതാ പാവകസന്നിധൌ ।। ൭.൩൪.
പ്രഭോ, പഴയകാലത്ത് വാലി രാവണനെ കീഴടക്കി, അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സഹോദരനാക്കി.
ബലമപ്രതിമം രാമ വാലിനോ ഽഭവദുത്തമമ് । സോ ഽപി ത്വയാ വിനിര്ദഗ്ധഃ ശലഭോ വഹ്നിനാ യഥാ ।। ൭.൩൪.
രാമാ, വാലിക്ക് അപാരമായ ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു. എങ്കിലും, നീ അഗ്നിയിൽ ചിതലാകുന്ന ഒരു പുഴുവിനെപ്പോലെ അവനെ സംഹരിച്ചു.
അപൃച്ഛത തദാ രാമോ ദക്ഷിണാശാശ്രമം മുനിമ് । പ്രാഞ്ജലിര്വിനയോപേത ഇദമാഹ വചോ ഽര്ഥവത് ।। ൭.൩൫.
അപ്പോൾ രാമൻ കൈകൂപ്പി വിനയപൂർവ്വം ദക്ഷിണാശ്രമത്തിലെ മുനിയോട് അർത്ഥവത്തായ ഈ ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു.
അതുലം ബലമേതദ്വൈ വാലിനോ രാവണസ്യ ച । ന ത്വേതാഭ്യാം ഹനുമതാ സമം ത്വിതി മതിര്മമ ।। ൭.൩൫.
വാലിയുടെയും രാവണന്റെയും ശക്തി അതുല്യമാണ്. എങ്കിലും, ഇവരിൽ ആരും ഹനുമാനെപ്പോലെ തുല്യനല്ലെന്ന് എന്റെ അഭിപ്രായം.
ശൌര്യം ദാക്ഷ്യം ബലം ധൈര്യം പ്രാജ്ഞതാ നയസാധനമ് । വിക്രമശ്ച പ്രഭാവശ്ച ഹനൂമതി കൃതാലയാഃ ।। ൭.൩൫.
ധൈര്യം, കഴിവ്, ശക്തി, സ്ഥിരത, ജ്ഞാനം, തന്ത്രപരിചയം, വീര്യം, പ്രഭാവം — ഈ എല്ലാം ഹനുമാനിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.
ദൃഷ്ട്വൈവ സാഗരം വീക്ഷ്യ സീദന്തീം കപിവാഹിനീമ് । സമാശ്വാസ്യ മഹാബാഹുര്യോജനാനാം ശതം പ്ലുതഃ ।। ൭.൩൫.
സമുദ്രം കണ്ടു വാനരസേന നിരാശരായപ്പോൾ, ആ മഹാബാഹു അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, നൂറ് യോജന ദൂരം ചാടിപ്പോയി.
ധര്ഷയിത്വാ പുരീം ലങ്കാം രാവണാന്തഃപുരം തദാ । ദൃഷ്ട്വാ സമ്ഭാഷിതാ ചാപി സീതാ ഹ്യാശ്വാസിതാ തഥാ ।। ൭.൩൫.
ലങ്കാപുരിയിൽ കടന്ന്, രാവണന്റെ അന്തഃപുരത്തും ചെന്നു, സീതയെ കണ്ടു, സംസാരിച്ചു, അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
സേനാഗ്രഗാ മന്ത്രിസുതാഃ കിങ്കരാ രാവണാത്മജഃ । ഏതേ ഹനുമതാ തത്ര ഹ്യേകേന വിതിപാതിതാഃ ।। ൭.൩൫.
സേനാനായകർ, മന്ത്രിമാരുടെ മക്കൾ, കിങ്കരന്മാർ, രാവണന്റെ മകനുൾപ്പെടെ — ഇവരെല്ലാം അവിടെ ഹനുമാൻ ഒറ്റയ്ക്കു കീഴടക്കി.
ഭൂയോ ബന്ധാദ്വിമുക്തേന ഭാഷയിത്വാ ദശാനനമ് । ലങ്കാ ഭസ്മീകൃതാ യേന പാവകേനേവ മേദിനീ ।। ൭.൩൫.
വേറൊരു പ്രാവശ്യം, ബദ്ധതയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, പത്തു തലനായവനോട് സംസാരിച്ച്, ഹനുമാൻ ലങ്കയെ അഗ്നി ഭൂമിയെ ചിതലാക്കുന്നതുപോലെ ചിതലാക്കി.
ന കാലസ്യ ന ശക്രസ്യ ന വിഷ്ണോര്വിത്തപസ്യ ച । കര്മാണി താനി ശ്രൂയന്തേ യാനി യുദ്ധേ ഹനൂമതഃ ।। ൭.൩൫.
കാലൻ, ഇന്ദ്രൻ, വിഷ്ണു, കുബേരൻ — ഇവരിൽ ആരും യുദ്ധത്തിൽ ഹനുമാൻ ചെയ്തതുപോലുള്ള പ്രവർത്തികൾ നടത്തിയതായി കേൾവിയില്ല.
ഏതസ്യ ബാഹുവീര്യേണ ലങ്കാ സീതാ ച ലക്ഷ്മണഃ । പ്രാപ്താ മയാ ജയശ്ചൈവ രാജ്യം മിത്രാണി ബാന്ധവാഃ ।। ൭.൩൫.
ഹനുമാന്റെ ബാഹുവീര്യത്താൽ ഞാൻ ലങ്കയും, സീതയും, ലക്ഷ്മണനും, ജയവും, രാജ്യവും, സുഹൃത്തുക്കളും, ബന്ധുക്കളും നേടി.
ഹനൂമാന്യദി മേ നഃ സ്യാദ്വാനരാധിപതേഃ സഖാ । പ്രവൃത്തിമപി കോ വേത്തും ജാനക്യാഃ ശക്തിമാന്ഭവേത് ।। ൭.൩൫.
വാനരാധിപന്റെ സുഹൃത്ത് ഹനുമാൻ ഞങ്ങളോടൊപ്പമില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ജാനകിയുടെ വിവരം ആരെങ്കിലും അറിയാൻ കഴിയുമോ?
കിമര്ഥം വാല്യനേനൈവ സുഗ്രീവപ്രിയകാമ്യയാ । തദാ വൈരേ സമുത്പന്നേ ന ദഗ്ധോ വീരുധോ യഥാ ।। ൭.൩൫.
കുഞ്ഞുപോലും, സുഗ്രീവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്താലും, അപ്പോൾ വൈരം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അവനെ ഒരു ഇലപുതിരിനെപ്പോലെ സംഹരിക്കാതിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?