പൃഥക്സ്ത്രീണാം പ്രചാരേണ ജാതിം ത്വം പരിശങ്കസേ। പരിത്യജൈനാം ശങ്കാം തു യദി തേഽഹം പരീക്ഷിതാ
മറ്റു സ്ത്രീകളുടെ പെരുമാറ്റം കൊണ്ടാണ് നീ എന്നെ സംശയിക്കുന്നത്. എങ്കിൽ, നീ എന്നെ പരീക്ഷിച്ചു കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ സംശയം ഉപേക്ഷിക്കൂ.
യദഹം ഗാത്രസംസ്പര്ശം ഗതാസ്മി വിവശാ പ്രഭോ। കാമകാരോ ന മേ തത്ര ദൈവം തത്രാപരാധ്യതി
പ്രഭോ, ഞാൻ അന്യന്റെ സ്പർശം അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നത് എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അല്ലായിരുന്നു; അതിൽ എന്റെ തെറ്റ് ഒന്നുമില്ല, അതെല്ലാം വിധിയുടെ കളിയായിരുന്നു.
മദധീനം തു യത് തന്മേ ഹൃദയം ത്വയി വര്തതേ। പരാധീനേഷു ഗാത്രേഷു കിം കരിഷ്യാമ്യനീശ്വരീ
എന്റെ ഹൃദയം, എന്നെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയുന്നതായത്, എല്ലായ്പ്പോഴും നിന്നിലാണു. എന്നാൽ, മറ്റൊരാളുടെ അധികാരത്തിലുള്ള എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?
സഹ സംവൃദ്ധഭാവേന സംസര്ഗേണ ച മാനദ। യദി തേഽഹം ന വിജ്ഞാതാ ഹതാ തേനാസ്മി ശാശ്വതമ്
നമ്മുടെ ദീർഘകാല സൗഹൃദവും അടുത്ത ബന്ധവും ഉണ്ടായിട്ടും നീ എന്നെ അറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിത്യത്തേക്കും നശിച്ചവളാണ്.
പ്രേഷിതസ്തേ മഹാവീരോ ഹനുമാനവലോകകഃ। ലങ്കാസ്ഥാഹം ത്വയാ രാജന് കിം തദാ ന വിസര്ജിതാ
നീ മഹാവീരനായ ഹനുമാനെ എന്നെ കാണാൻ അയച്ചു. രാജാവേ, ഞാൻ ലങ്കയിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ നീ എന്നെ അപ്പോൾ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ലേ?
പ്രത്യക്ഷം വാനരസ്യാസ്യ തദ്വാക്യസമനന്തരമ്। ത്വയാ സംത്യക്തയാ വീര ത്യക്തം സ്യാജ്ജീവിതം മയാ
വാനരന്റെ നേരിട്ടുള്ള റിപ്പോർട്ടിന് ശേഷം നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, വീരാ, ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ അപ്പോൾ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചേനെ.
ന വൃഥാ തേ ശ്രമോഽയം സ്യാത് സംശയേ ന്യസ്യ ജീവിതമ്। സുഹൃജ്ജനപരിക്ലേശോ ന ചായം വിഫലസ്തവ
അപ്പോൾ, ഈ സംശയത്തിൽ ഞാൻ ജീവൻ വെച്ചുകൊടുത്തിരുന്നെങ്കിൽ, നിന്നുടെ പരിശ്രമം വെറുതെയാകില്ലായിരുന്നു; സുഹൃത്തുക്കളുടെ കഷ്ടപ്പാടും ഫലപ്രദമായിരിക്കും.
ത്വയാ തു നൃപശാര്ദൂല രോഷമേവാനുവര്തതാ। ലഘുനേവ മനുഷ്യേണ സ്ത്രീത്വമേവ പുരസ്കൃതമ്
രാജാവുകളിൽ സിംഹമായ നീ, കോപത്തേ മാത്രമാണ് പിന്തുടർന്നത്. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യൻപോലെ, എന്റെ സ്ത്രീത്വം മാത്രം മുൻപിൽ വെച്ചു.
അപദേശേന ജനകാന്നോത്പത്തിര്വസുധാതലാത്। മമ വൃത്തം ച വൃത്തജ്ഞ ബഹു തേ ന പുരസ്കൃതമ്
ജനകന്റെ മകളെന്നതും ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള ജനനവും, എന്റെ നല്ല പെരുമാറ്റവും നീ അറിഞ്ഞിട്ടും, അതെല്ലാം നീ അവഗണിച്ചു.
ന പ്രമാണീകൃതഃ പാണിര്ബാല്യേ മമ നിപീഡിതഃ। മമ ഭക്തിശ്ച ശീലം ച സര്വം തേ പൃഷ്ഠതഃ കൃതമ്
എന്റെ കൈ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ വിവാഹം കഴിക്കപ്പെട്ടു, ഞാൻ പലതും സഹിച്ചു. എന്റെ ഭക്തിയും നല്ല സ്വഭാവവും എല്ലാം നീ പിന്വലിച്ചു.
ഇതി ബ്രുവന്തീ രുദതീ ബാഷ്പഗദ്ഗദഭാഷിണീ। ഉവാച ലക്ഷ്മണം സീതാ ദീനം ധ്യാനപരായണമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, കരയുകയും കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് ശബ്ദം തളരുകയും ചെയ്ത സീത, ദു:ഖിതനായി ധ്യാനത്തിൽ മുങ്ങിയ ലക്ഷ്മണനോട് പറഞ്ഞു.
ചിതാം മേ കുരു സൌമിത്രേ വ്യസനസ്യാസ്യ ഭേഷജമ്। മിഥ്യാപവാദോപഹതാ നാഹം ജീവിതുമുത്സഹേ
സൗമിത്രേ, എന്റെ ദു:ഖത്തിന് മരുന്നായി എനിക്ക് ഒരു ചിത കത്തിക്കൊടുക്കൂ. തെറ്റായ അപവാദം കേട്ട് ഞാൻ ഇനി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അപ്രീതേന ഗുണൈര്ഭര്ത്രാ ത്യക്തായാ ജനസംസദി। യാ ക്ഷമാ മേ ഗതിര്ഗന്തും പ്രവേക്ഷ്യേ ഹവ്യവാഹനമ്
എന്റെ ഗുണങ്ങളിൽ സംതൃപ്തനല്ലാത്ത ഭർത്താവ് ജനസമക്ഷം എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, എനിക്ക് ഇനി പോകാനുള്ള വഴി എന്താണ്? ഞാൻ അഗ്നിയിൽ ചാടും.
ഏവമുക്തസ്തു വൈദേഹ്യാ ലക്ഷ്മണഃ പരവീരഹാ। അമര്ഷവശമാപന്നോ രാഘവം സമുദൈക്ഷത
വൈദേഹി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച ലക്ഷ്മണൻ, കോപത്തിൽ ആകുലനായി രാഘവനെ നോക്കി.
സ വിജ്ഞായ മനശ്ഛന്ദം രാമസ്യാകാരസൂചിതമ്। ചിതാം ചകാര സൌമിത്രിര്മതേ രാമസ്യ വീര്യവാന്
രാമന്റെ മുഖഭാവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി, വീരനായ സൗമിത്രി രാമന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ചിത ഒരുക്കി.
നഹി രാമം തദാ കശ്ചിത് കാലാന്തകയമോപമമ്। അനുനേതുമഥോ വക്തും ദ്രഷ്ടും വാപ്യശകത് സുഹൃത്
അന്നത്തെ സമയത്ത്, കാലാന്തകനെപ്പോലെയുള്ള രാമനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാനും, സംസാരിക്കാനും, നോക്കാനും ഒരു സുഹൃത്ത് പോലും ധൈര്യപ്പെടാനായില്ല.
അധോമുഖം സ്ഥിതം രാമം തതഃ കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്। ഉപാവര്തത വൈദേഹീ ദീപ്യമാനം ഹുതാശനമ്
അതിനുശേഷം തല താഴ്ത്തി നിന്ന രാമനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത ശേഷം, വൈദേഹി ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന അഗ്നിയിലേക്ക് സമീപിച്ചു.
പ്രണമ്യ ദൈവതേഭ്യശ്ച ബ്രാഹ്മണേഭ്യശ്ച മൈഥിലീ। ബദ്ധാഞ്ജലിപുടാ ചേദമുവാചാഗ്നിസമീപതഃ
മൈഥിലി കയ്യിൽ കൂപ്പുകെട്ടി ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും നമസ്കരിച്ചു, അഗ്നിയുടെ അടുത്ത് നിന്നുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യഥാ മേ ഹൃദയം നിത്യം നാപസര്പതി രാഘവാത്। തഥാ ലോകസ്യ സാക്ഷീ മാം സര്വതഃ പാതു പാവകഃ
എന്റെ മനസ്സ് ഒരിക്കലും രാഘവനിൽ നിന്ന് മാറിയിട്ടില്ലെന്നതുപോലെ, ലോകത്തിന് സാക്ഷിയായ അഗ്നി എന്നെ എല്ലാതരത്തിലും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
യഥാ മാം ശുദ്ധചാരിത്രാം ദുഷ്ടാം ജാനാതി രാഘവഃ। തഥാ ലോകസ്യ സാക്ഷീ മാം സര്വതഃ പാതു പാവകഃ
എന്റെ ആചാരത്തിൽ ഞാൻ ശുദ്ധയാണെങ്കിലും, ദുഷ്ടയാണെന്ന് രാഘവൻ കരുതുന്നതുപോലെ, ലോകത്തിന് സാക്ഷിയായ അഗ്നി എന്നെ എല്ലാതരത്തിലും കാത്തിരിക്കട്ടെ.
കര്മണാ മനസാ വാചാ യഥാ നാതിചരാമ്യഹമ്। രാഘവം സര്വധര്മജ്ഞം തഥാ മാം പാതു പാവകഃ
കൃത്യത്തിൽ, ചിന്തയിൽ, വാക്കിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾക്കും അറിവുള്ള രാഘവനെ അന്യായമായി ചെയ്തിട്ടില്ല; അതുപോലെ അഗ്നി എന്നെ കാത്തിരിക്കട്ടെ.
ആദിത്യോ ഭഗവാന് വായുര്ദിശശ്ചന്ദ്രസ്തഥൈവ ച। അഹശ്ചാപി തഥാ സംധ്യേ രാത്രിശ്ച പൃഥിവീ തഥാ। യഥാന്യേഽപി വിജാനന്തി തഥാ ചാരിത്രസംയുതാമ്
ഭഗവാൻ സൂര്യനും, വായുവും, ദിശകളും, ചന്ദ്രനും, പകലും, സന്ധ്യകളും, രാത്രിയും, ഭൂമിയും, മറ്റുള്ളവരും, ഞാൻ സദാചാരമുള്ളവളാണെന്ന് അറിയുന്നു.
ഏവമുക്ത്വാ തു വൈദേഹീ പരിക്രമ്യ ഹുതാശനമ്। വിവേശ ജ്വലനം ദീപ്തം നിഃശങ്കേനാന്തരാത്മനാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, വൈദേഹി അഗ്നിയെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, സംശയമില്ലാതെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് ജ്വലിച്ച അഗ്നിയിലേക്ക് കടന്നു入りച്ചു.
ജനശ്ച സുമഹാംസ്തത്ര ബാലവൃദ്ധസമാകുലഃ। ദദര്ശ മൈഥിലീം ദീപ്താം പ്രവിശന്തീം ഹുതാശനമ്
അവിടെ, കുട്ടികളും മൂപ്പന്മാരും നിറഞ്ഞ വലിയ ജനക്കൂട്ടം, മൈഥിലി പ്രകാശിച്ച് അഗ്നിയിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നത് കണ്ടു.
സാ തപ്തനവഹേമാഭാ തപ്തകാഞ്ചനഭൂഷണാ। പപാത ജ്വലനം ദീപ്തം സര്വലോകസ്യ സംനിധൌ
പുതിയ പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങിയും പൊന്നാലങ്കാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചും, അവൾ ജ്വലിച്ച അഗ്നിയിലേക്ക് എല്ലാവർക്കുമുമുന്നിൽ വീണു.
ദദൃശുസ്താം വിശാലാക്ഷീം പതന്തീം ഹവ്യവാഹനമ്। സീതാം സര്വാണി രൂപാണി രുക്മവേദിനിഭാം തദാ
അവിടെ വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ള സീതയെ, പൊന്നുപോലെ തിളങ്ങി, അവൾ ഹവ്യവാഹനത്തിലേക്ക് വീണുപോകുന്നത് എല്ലാവരും കണ്ടു.
ദദൃശുസ്താം മഹാഭാഗാം പ്രവിശന്തീം ഹുതാശനമ്। ഋഷയോ ദേവഗന്ധര്വാ യജ്ഞേ പൂര്ണാഹുതീമിവ
മഹർഷിമാരും ദേവഗന്ധർവന്മാരും, യജ്ഞത്തിൽ പൂർണ്ണഹുതിയെപ്പോലെ, മഹാഭാഗയായ സീതയെ അഗ്നിയിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നത് കണ്ടു.
പ്രചുക്രുശുഃ സ്ത്രിയഃ സര്വാസ്താം ദൃഷ്ട്വാ ഹവ്യവാഹനേ। പതന്തീം സംസ്കൃതാം മന്ത്രൈര്വസോര്ധാരാമിവാധ്വരേ
മന്ത്രങ്ങളാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച clarified butter ഒഴിക്കുന്നതുപോലെ, സീതയെ ഹവ്യവാഹനത്തിലേക്ക് വീണുപോകുന്നത് കണ്ട സ്ത്രീകൾ എല്ലാവരും വിലപിച്ചു.
ദദൃശുസ്താം ത്രയോ ലോകാ ദേവഗന്ധര്വദാനവാഃ। ശപ്താം പതന്തീം നിരയേ ത്രിദിവാദ് ദേവതാമിവ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ദാനവന്മാരും, ശപിക്കപ്പെട്ട് നരകത്തിലേക്ക് വീണുപോകുന്ന ദേവതയെപ്പോലെ സീതയെ കണ്ടു.
തസ്യാമഗ്നിം വിശന്ത്യാം തു ഹാഹേതി വിപുലഃ സ്വനഃ। രക്ഷസാം വാനരാണാം ച സമ്ബഭൂവാദ്ഭുതോപമഃ
അവൾ അഗ്നിയിലേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, റാക്ഷസന്മാരുടെയും വാനരന്മാരുടെയും ഇടയിൽ 'ഹാ ഹാ' എന്ന വലിയ വിലാപം ഉണർന്നു; അത്ഭുതകരമായ ഒരു ശബ്ദം.