നഹി തദ് വിദ്യതേ കര്മ സുഹൃദോ ഹിതകാംക്ഷിണഃ। രിപൂണാം സദൃശം ത്വേതദ് യത് ത്വയൈതദനുഷ്ഠിതമ്
സ്നേഹത്തോടെ നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്നേഹിതൻ ഇങ്ങനെ ചെയ്യില്ല; ശത്രുക്കൾ ചെയ്യുന്നതാണ് നീ ചെയ്തതെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.
നിവര്തയ രഥം ശീഘ്രം യാവന്നാപൈതി മേ രിപുഃ। യദി വാധ്യുഷിതോഽസി ത്വം സ്മര്യതേ യദി മേ ഗുണഃ
എന്റെ ശത്രു പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, നീ എങ്കിൽ ഒരിക്കലും എന്നോടൊപ്പം പാർത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി രഥം വേഗത്തിൽ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരിക.
ഏവം പരുഷമുക്തസ്തു ഹിതബുദ്ധിരബുദ്ധിനാ। അബ്രവീദ് രാവണം സൂതോ ഹിതം സാനുനയം വചഃ
ഇങ്ങനെ കഠിനമായി പറഞ്ഞപ്പോൾ, നല്ല ബുദ്ധിയുള്ള സാരഥി അവിവേകിയാൽ പറഞ്ഞതിൽ ദു:ഖം കാണിച്ചില്ല; മറിച്ച് രാവണനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം ഉപകാരപ്രദമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ന ഭീതോഽസ്മി ന മൂഢോഽസ്മി നോപജപ്തോഽസ്മി ശത്രുഭിഃ। ന പ്രമത്തോ ന നിഃസ്നേഹോ വിസ്മൃതാ ന ച സത്ക്രിയാ
ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഞാനോൾക്കെട്ടില്ല, ശത്രുക്കൾ എന്നെ വഞ്ചിച്ചിട്ടില്ല; ഞാൻ അശ്രദ്ധയില്ല, സ്നേഹം ഇല്ലാതായിട്ടില്ല, നല്ല പെരുമാറ്റം മറന്നിട്ടില്ല.
മയാ തു ഹിതകാമേന യശശ്ച പരിരക്ഷതാ। സ്നേഹപ്രസ്കന്നമനസാ ഹിതമിത്യപ്രിയം കൃതമ്
എന്നാൽ, നിന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ചും, നിന്റെ പ്രശസ്തി സംരക്ഷിക്കാനുമാണ് സ്നേഹപൂർവ്വം മനസ്സോടെ ഞാൻ ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തത്.
നാസ്മിന്നര്ഥേ മഹാരാജ ത്വം മാം പ്രിയഹിതേ രതമ്। കശ്ചില്ലഘുരിവാനാര്യോ ദോഷതോ ഗന്തുമര്ഹസി
മഹാരാജാവേ, ഈ കാര്യത്തിൽ നിന്റെ പ്രിയവും ഉപകാരവും ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്നെ നീ അശ്രദ്ധയോടെ ചെറുതായി കാണരുത്.
ശ്രൂയതാം പ്രതി ദാസ്യാമി യന്നിമിത്തം മയാ രഥഃ। നദീവേഗ ഇവാമ്ഭോഭിഃ സംയുഗേ വിനിവര്തിതഃ
കേൾക്കൂ, യുദ്ധത്തിൽ ഞാൻ രഥം എങ്ങനെ ഒരു നദിയുടെ ഒഴുക്കുപോലെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോയെന്നതിന്റെ കാരണം ഞാൻ പറയാം.
ശ്രമം തവാവഗച്ഛാമി മഹതാ രണകര്മണാ। നഹി തേ വീര്യസൌമുഖ്യം പ്രകര്ഷം നോപധാരയേ
വലിയ യുദ്ധപ്രയത്നത്തിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ ക്ഷീണം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു; എങ്കിലും നിന്റെ വീരതയിലും ധൈര്യത്തിലും കുറവൊന്നും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
രഥോദ്വഹനഖിന്നാശ്ച ഭഗ്നാ മേ രഥവാജിനഃ। ദീനാ ഘര്മപരിശ്രാന്താ ഗാവോ വര്ഷഹതാ ഇവ
എന്റെ രഥം വഹിച്ച് എന്റെ കുതിരകൾ തളർന്നു പോയി; അവ ഭംഗപ്പെട്ടും ദു:ഖിതരായും ചൂടിൽ ക്ഷീണിച്ചും മഴയാൽ തളർന്ന പശുക്കൾപോലെയാണ്.
നിമിത്താനി ച ഭൂയിഷ്ഠം യാനി പ്രാദുര്ഭവന്തി നഃ। തേഷു തേഷ്വഭിപന്നേഷു ലക്ഷയാമ്യപ്രദക്ഷിണമ്
നമ്മുടെ മുന്നിൽ അനേകം അശുഭസൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവയിൽ പലതും ഞാൻ ശുഭമായതല്ലെന്ന് കാണുന്നു.
ദേശകാലൌ ച വിജ്ഞേയൌ ലക്ഷണാനീങ്ഗിതാനി ച। ദൈന്യം ഹര്ഷശ്ച ഖേദശ്ച രഥിനശ്ച ബലാബലമ്
സ്ഥലം, സമയം, ലക്ഷണങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, രഥിയുടെയുള്ള ദു:ഖം, സന്തോഷം, ക്ഷീണം, ശക്തിയും ദൗർബല്യവും എല്ലാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.
സ്ഥലനിമ്നാനി ഭൂമേശ്ച സമാനി വിഷമാണി ച। യുദ്ധകാലശ്ച വിജ്ഞേയഃ പരസ്യാന്തരദര്ശനമ്
ഭൂമിയുടെ ഉയരവും താഴ്വാരവും, സമതലവും അസമതലവും, യുദ്ധസമയവും, ശത്രുവിന്റെ ഉദ്ദേശവും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്.
ഉപയാനാപയാനേ ച സ്ഥാനം പ്രത്യപസര്പണമ്। സര്വമേതദ് രഥസ്ഥേന ജ്ഞേയം രഥകുടുമ്ബിനാ
സമീപിക്കുകയും പിൻവലിക്കുകയും, നിലനിൽക്കലും പിൻതള്ളലും — ഇതെല്ലാം രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സാരഥിക്ക് അറിയേണ്ടതാണു.
തവ വിശ്രാമഹേതോസ്തു തഥൈഷാം രഥവാജിനാമ്। രൌദ്രം വര്ജയതാ ഖേദം ക്ഷമം കൃതമിദം മയാ
നിനക്കും ഈ രഥകുതിരകൾക്കും വിശ്രമം ലഭിക്കാനാണ് ഞാൻ ഈ കഠിനമായ ക്ഷീണം ഒഴിവാക്കിയതും, അതിനാൽ ഇതാണ് ഞാൻ ചെയ്തതും.
സ്വേച്ഛയാ ന മയാ വീര രഥോഽയമപവാഹിതഃ। ഭര്തുഃ സ്നേഹപരീതേന മയേദം യത് കൃതം പ്രഭോ
വീരാ, ഈ രഥം എന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഞാൻ പിൻവലിച്ചിട്ടില്ല. എന്റെ യജമാനന്റെ മേൽ ഉള്ള സ്നേഹത്താൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ ഇതു ചെയ്തതെന്ന് അറിയണം, പ്രഭോ.
ആജ്ഞാപയ യഥാതത്ത്വം വക്ഷ്യസ്യരിനിഷൂദന। തത് കരിഷ്യാമ്യഹം വീര ഗതാനൃണ്യേന ചേതസാ
ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, നീ എനിക്ക് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് വ്യക്തമാക്കൂ. ഞാൻ കടമകളൊന്നുമില്ലാത്ത മനസ്സോടെ അതു നിർവഹിക്കും, വീരാ.
സംതുഷ്ടസ്തേന വാക്യേന രാവണസ്തസ്യ സാരഥേഃ। പ്രശസ്യൈനം ബഹുവിധം യുദ്ധലുബ്ധോഽബ്രവീദിദമ്
ആ സാരഥിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാവണൻ സന്തോഷിച്ചു. അവനെ പലവിധത്തിൽ പ്രശംസിച്ച ശേഷം, യുദ്ധത്തിനായി ആഗ്രഹത്തോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
രഥം ശീഘ്രമിമം സൂത രാഘവാഭിമുഖം നയ। നാഹത്വാ സമരേ ശത്രൂന് നിവര്തിഷ്യതി രാവണഃ
സാരഥിയേ, ഈ രഥം വേഗത്തിൽ രാഘവന്റെ നേരെ കൊണ്ടുപോവൂ. ശത്രുക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ രാവണൻ തിരികെ പോവില്ല.
ഏവമുക്ത്വാ രഥസ്ഥസ്യ രാവണോ രാക്ഷസേശ്വരഃ। ദദൌ തസ്യ ശുഭം ഹ്യേകം ഹസ്താഭരണമുത്തമമ്। ശ്രുത്വാ രാവണവാക്യാനി സാരഥിഃ സംന്യവര്തത
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, രാക്ഷസന്മാരുടെ രാജാവായ രാവണൻ രഥത്തിൽ ഇരുന്ന് തന്റെ സാരഥിക്ക് ഒരു മനോഹരമായ കൈഭൂഷണം നൽകി. രാവണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് സാരഥി രഥം തിരിച്ചു.
തതോ ദ്രുതം രാവണവാക്യചോദിതഃ പ്രചോദയാമാസ ഹയാന് സ സാരഥിഃ। സ രാക്ഷസേന്ദ്രസ്യ തതോ മഹാരഥഃ ക്ഷണേന രാമസ്യ രണാഗ്രതോഽഭവത്
ശേഷം, രാവണന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം സാരഥി വേഗത്തിൽ കുതിരകളെ ഓടിച്ചു. അങ്ങനെ രാക്ഷസരുടെ മഹാരഥം ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് യുദ്ധഭൂമിയിൽ രാമന്റെ മുന്നിൽ എത്തി.
thumb|പഞ്ചാധികശതതമഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ യുദ്ധകാണ്ഡേ പഞ്ചാധികശതതമഃ സര്ഗഃ ॥൬-
ശ്രീമദ്-വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ യുദ്ധകാണ്ഡത്തിലെ നൂറ്റിയഞ്ചാം സര്ഗം കേൾക്കട്ടെ.
തതോ യുദ്ധപരിശ്രാന്തം സമരേ ചിന്തയാ സ്ഥിതമ്। രാവണം ചാഗ്രതോ ദൃഷ്ട്വാ യുദ്ധായ സമുപസ്ഥിതമ്
അപ്പോൾ, യുദ്ധത്തിൽ തളർന്നും ആലോചനയിൽ നില്ക്കുന്ന രാവണനെ നേരിൽ കണ്ടു, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായി അവൻ മുന്നിൽ നിന്നു.
ദൈവതൈശ്ച സമാഗമ്യ ദ്രഷ്ടുമഭ്യാഗതോ രണമ്। ഉപഗമ്യാബ്രവീദ് രാമമഗസ്ത്യോ ഭഗവാംസ്തദാ
ദേവന്മാർ യുദ്ധം കാണാൻ ഒന്നിച്ചു വന്നു. അപ്പോൾ തന്നെ, മഹാനായ അഗസ്ത്യൻ രാമനെ സമീപിച്ചു പറഞ്ഞു.
രാമ രാമ മഹാബാഹോ ശൃണു ഗുഹ്യം സനാതനമ്। യേന സര്വാനരീന് വത്സ സമരേ വിജയിഷ്യസേ
രാമാ, രാമാ, മഹാബാഹുവേ, ഈ പ്രാചീന രഹസ്യം കേൾക്കൂ. ഇതിന്റെ സഹായത്തോടെ നീ യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും ജയിക്കും, പ്രിയനേ.
ആദിത്യഹൃദയം പുണ്യം സര്വശത്രുവിനാശനമ്। ജയാവഹം ജപം നിത്യമക്ഷയം പരമം ശിവമ്
ആദിത്യഹൃദയം പുണ്യമുള്ളതും എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കുന്നതും ജയത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നതും ആണ്. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ജപിക്കണം; അതിന് ക്ഷയം ഇല്ല, അത്യന്തം മംഗളകരമാണ്.
സര്വമങ്ഗലമാങ്ഗല്യം സര്വപാപപ്രണാശനമ്। ചിന്താശോകപ്രശമനമായുര്വര്ധനമുത്തമമ്
അവൻ എല്ലാ മംഗളങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മംഗളകരനും, എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും നാശം വരുത്തുന്നവനും, ചിന്തയും ദുഃഖവും അകറ്റുന്നവനും, ആയുസ്സിനെ വളർത്തുന്നവനും ആണ്.
രശ്മിമന്തം സമുദ്യന്തം ദേവാസുരനമസ്കൃതമ്। പൂജയസ്വ വിവസ്വന്തം ഭാസ്കരം ഭുവനേശ്വരമ്
കിരണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ് ഉദയിക്കുന്ന, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും വണങ്ങുന്ന, പ്രകാശമുള്ള, ലോകത്തിന്റെ നാഥനായ സൂര്യനെ ആരാധിക്കണം.
സര്വദേവാത്മകോ ഹ്യേഷ തേജസ്വീ രശ്മിഭാവനഃ। ഏഷ ദേവാസുരഗണാഁല്ലോകാന് പാതി ഗഭസ്തിഭിഃ
അവൻ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ആത്മാവാണ്, പ്രകാശമുള്ളവനും കിരണങ്ങളുടെ ഉറവിടവുമാണ്. തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ ദേവന്മാരെയും അസുരന്മാരെയും ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ഏഷ ബ്രഹ്മാ ച വിഷ്ണുശ്ച ശിവഃ സ്കന്ദഃ പ്രജാപതിഃ। മഹേന്ദ്രോ ധനദഃ കാലോ യമഃ സോമോ ഹ്യപാം പതിഃ
അവൻ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും സ്കന്ദനും പ്രജാപതിയും മഹേന്ദ്രനും കുബേരനും കാലനും യമനും സോമനും ജലങ്ങളുടെ അധിപതിയും ആണ്.
പിതരോ വസവഃ സാധ്യാ അശ്വിനൌ മരുതോ മനുഃ। വായുര്വഹ്നിഃ പ്രജാഃ പ്രാണ ഋതുകര്താ പ്രഭാകരഃ
അവൻ പിതാക്കളും വസുക്കളും സാദ്ധ്യന്മാരും അശ്വിനീദേവന്മാരും മരുതുകളും മനുവും വായുവും അഗ്നിയും എല്ലാ ജീവികളും പ്രാണനും ഋതുക്കളുടെ സൃഷ്ടാവും പ്രകാശദായകനുമാണ്.