വസേത് സഹ സപത്നേന ക്രുദ്ധേനാശീവിഷേണ ച। ന തു മിത്രപ്രവാദേന സംവസേച്ഛത്രുസേവിനാ
ഒരു സഹപത്നിയോടോ കോപമുള്ള വിഷസർപ്പത്തോടോ കൂടെ ജീവിക്കാൻ കഴിയാം. പക്ഷേ, ശത്രുവായിട്ട് സൗഹൃദം കാണിക്കുന്നവനോടൊപ്പം ഒരിക്കലും ജീവിക്കരുത്.
ജാനാമി ശീലം ജ്ഞാതീനാം സര്വലോകേഷു രാക്ഷസ। ഹൃഷ്യന്തി വ്യസനേഷ്വേതേ ജ്ഞാതീനാം ജ്ഞാതയഃ സദാ
എല്ലാ ലോകത്തും ബന്ധുക്കളുടെ സ്വഭാവം എനിക്കറിയാം, രാക്ഷസാ. ദുരിതസമയങ്ങളിൽ ബന്ധുക്കൾക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ കഷ്ടതയിൽ സന്തോഷം തോന്നാറുണ്ട്.
പ്രധാനം സാധകം വൈദ്യം ധര്മശീലം ച രാക്ഷസ। ജ്ഞാതയോഽപ്യവമന്യന്തേ ശൂരം പരിഭവന്തി ച
പ്രധാനനായാലും, കഴിവുള്ളവനായാലും, വൈദ്യനായാലും, ധാർമ്മികനായാലും, രാക്ഷസാ, ബന്ധുക്കൾ വീരനെ പോലും അവഗണിക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യും.
നിത്യമന്യോന്യസംഹൃഷ്ടാ വ്യസനേഷ്വാതതായിനഃ। പ്രച്ഛന്നഹൃദയാ ഘോരാ ജ്ഞാതയസ്തു ഭയാവഹാഃ
എപ്പോഴും പരസ്പരം ദുരിതത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നവർ, ശത്രുതയുള്ളവർ, ഉള്ളിൽ മറച്ചിരിക്കുന്ന ഭാവങ്ങൾ, ഭയാനകർ—ബന്ധുക്കൾ വാസ്തവത്തിൽ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവരാണ്.
ശ്രൂയന്തേ ഹസ്തിഭിര്ഗീതാഃ ശ്ലോകാഃ പദ്മവനേ പുരാ। പാശഹസ്താന് നരാന് ദൃഷ്ട്വാ ശൃണുഷ്വ ഗദതോ മമ
പത്മവനത്തിൽ ആനകൾ പാടിയ ശ്ലോകങ്ങൾ പഴയകാലത്ത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പാശത്തിൽ കെട്ടപ്പെട്ട മനുഷ്യരെ കണ്ടു ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ.
നാഗ്നിര്നാന്യാനി ശസ്ത്രാണി ന നഃ പാശാ ഭയാവഹാഃ। ഘോരാഃ സ്വാര്ഥപ്രയുക്താസ്തു ജ്ഞാതയോ നോ ഭയാവഹാഃ
അഗ്നിയോ മറ്റേതെങ്കിലും ആയുധങ്ങളോ പാശങ്ങളോ ഞങ്ങൾക്ക് ഭയപ്പെടുത്തുന്നവയല്ല. സ്വാർത്ഥത കൊണ്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ബന്ധുക്കളാണ് ഏറ്റവും ഭയാനകർ.
ഉപായമേതേ വക്ഷ്യന്തി ഗ്രഹണേ നാത്ര സംശയഃ। കൃത്സ്നാദ് ഭയാജ്ജ്ഞാതിഭയം കുകഷ്ടം വിഹിതം ച നഃ
അവർ നമ്മെ പിടികൂടാൻ മാർഗ്ഗം കണ്ടെത്തും എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവരുടെ ഭയത്താൽ തന്നെയാണ് ഈ കഠിനനിയമം ഞങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചത്.
വിദ്യതേ ഗോഷു സമ്പന്നം വിദ്യതേ ജ്ഞാതിതോ ഭയമ്। വിദ്യതേ സ്ത്രീഷു ചാപല്യം വിദ്യതേ ബ്രാഹ്മണേ തപഃ
പശുക്കളിൽ സമ്പത്ത് ഉണ്ടു, ബന്ധുക്കളിൽ ഭയം ഉണ്ടു, സ്ത്രീകളിൽ ചഞ്ചലതയും ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ തപസ്സും ഉണ്ടു.
തതോ നേഷ്ടമിദം സൌമ്യ യദഹം ലോകസത്കൃതഃ। ഐശ്വര്യമഭിജാതശ്ച രിപൂണാം മൂര്ധ്നി ച സ്ഥിതഃ
അതിനാൽ, സ്നേഹിതാ, ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുകയും ഐശ്വര്യവാനും ശത്രുക്കളുടെ മേൽ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തിട്ടും എനിക്ക് ഇതൊന്നും ആഗ്രഹമില്ല.
യഥാ പുഷ്കരപത്രേഷു പതിതാസ്തോയബിന്ദവഃ। ന ശ്ലേഷമഭിഗച്ഛന്തി തഥാനാര്യേഷു സൌഹൃദമ്
പുഷ്പത്തിന്റെ ഇലയിൽ വെള്ളം തുളുമ്പുമ്പോൾ അതു ചേർന്നില്ലേപോലെ, ദുഷ്ടരോടുള്ള സൗഹൃദവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യഥാ ശരദി മേഘാനാം സിഞ്ചതാമപി ഗര്ജതാമ്। ന ഭവത്യമ്ബുസംക്ലേദസ്തഥാനാര്യേഷു സൌഹൃദമ്
ശരത്കാലത്ത് മേഘങ്ങൾ ഇടിമുഴങ്ങിയും മഴപെയ്യുമ്പോഴും വെള്ളം നനയാതെ പോകുന്നതുപോലെ, ദുഷ്ടരോടുള്ള സൗഹൃദവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യഥാ മധുകരസ്തര്ഷാദ് രസം വിന്ദന്ന തിഷ്ഠതി। തഥാ ത്വമപി തത്രൈവ തഥാനാര്യേഷു സൌഹൃദമ്
താഹയോടെ തേൻ തേടുന്ന തേനീച്ചക്ക് രസം കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ അവിടെ തുടരാത്തതുപോലെ, ദുഷ്ടരോടുള്ള സൗഹൃദവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യഥാ മധുകരസ്തര്ഷാത് കാശപുഷ്പം പിബന്നപി। രസമത്ര ന വിന്ദേത തഥാനാര്യേഷു സൌഹൃദമ്
താഹയോടെ കാശപൂവിൽ നിന്ന് കുടിച്ചാലും തേനീച്ചക്ക് രസം കിട്ടാത്തതുപോലെ, ദുഷ്ടരോടുള്ള സൗഹൃദവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
യഥാ പൂര്വം ഗജഃ സ്നാത്വാ ഗൃഹ്യ ഹസ്തേന വൈ രജഃ। ദൂഷയത്യാത്മനോ ദേഹം തഥാനാര്യേഷു സൌഹൃദമ്
ആന കുളിച്ച ശേഷം തണ്ടുകൊണ്ട് പൊടി എറിഞ്ഞ് താനേ തനിക്കു മലിനമാക്കുന്നതുപോലെ, ദുഷ്ടരോടുള്ള സൗഹൃദവും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്.
ഇത്യുക്തഃ പരുഷം വാക്യം ന്യായവാദീ വിഭീഷണഃ। ഉത്പപാത ഗദാപാണിശ്ചതുര്ഭിഃ സഹ രാക്ഷസൈഃ
ന്യായം പറയുന്ന വിഭീഷണനോട് കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഗദ കൈവശം വച്ച് നാലു രാക്ഷസന്മാരോടൊപ്പം വിഭീഷണൻ എഴുന്നേറ്റു.
അബ്രവീച്ച തദാ വാക്യം ജാതക്രോധോ വിഭീഷണഃ। അന്തരിക്ഷഗതഃ ശ്രീമാന് ഭ്രാതാ വൈ രാക്ഷസാധിപമ്
ആ സമയത്ത്, കോപം നിറഞ്ഞ വിഭീഷണൻ ആകാശത്തിൽ നിന്നു തിളങ്ങുന്നവൻ തന്റെ സഹോദരനായ രാക്ഷസാധിപനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സ ത്വം ഭ്രാന്തോഽസി മേ രാജന് ബ്രൂഹി മാം യദ് യദിച്ഛസി। ജ്യേഷ്ഠോ മാന്യഃ പിതൃസമോ ന ച ധര്മപഥേ സ്ഥിതഃ। ഇദം ഹി പരുഷം വാക്യം ന ക്ഷമാമ്യഗ്രജസ്യ തേ
രാജാവേ, നീ എന്നെ തെറ്റിദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതൊക്കെ എന്നോട് പറയൂ. മൂത്തവൻ പിതാവിനെപോലെ ആദരിക്കപ്പെടണം, പക്ഷേ നീ ധർമ്മപഥത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നില്ല. അഗ്രജനായ നിന്നിൽ നിന്ന് ഈ കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ ഞാൻ സഹിക്കാനാവില്ല.
സുനീതം ഹിതകാമേന വാക്യമുക്തം ദശാനന। ന ഗൃഹ്ണന്ത്യകൃതാത്മാനഃ കാലസ്യ വശമാഗതാഃ
ദശമുഖനേ, നല്ല ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പറഞ്ഞ നല്ല വാക്കുകൾ കാലത്തിന്റെ അധീനരായ അജ്ഞാനികൾ സ്വീകരിക്കാറില്ല.
സുലഭാഃ പുരുഷാ രാജന് സതതം പ്രിയവാദിനഃ। അപ്രിയസ്യ ച പഥ്യസ്യ വക്താ ശ്രോതാ ച ദുര്ലഭഃ
രാജാവേ, എപ്പോഴും ഇഷ്ടം പറയുന്ന ആളുകൾ എളുപ്പം കിട്ടും; പക്ഷേ, കേൾക്കാൻ കഠിനമായെങ്കിലും ഉപകാരമുള്ളത് പറയുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ അപൂർവൻ.
ബദ്ധം കാലസ്യ പാശേന സര്വഭൂതാപഹാരിണഃ। ന നശ്യന്തമുപേക്ഷേ ത്വാം പ്രദീപ്തം ശരണം യഥാ
എല്ലാ ജീവികളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന കാലത്തിന്റെ പാശത്തിൽ പെട്ടിരിക്കുന്ന നിന്നെ ഞാൻ നശിച്ചുപോകുമ്പോൾ അവഗണിക്കുകയില്ല; എങ്ങനെയെങ്കിൽ തീപിടിച്ചിരിക്കുന്ന അഭയസ്ഥലത്തെ ഒരാൾ അവഗണിക്കാത്തതുപോലെ.
ദീപ്തപാവകസംകാശൈഃ ശിതൈഃ കാഞ്ചനഭൂഷണൈഃ। ന ത്വാമിച്ഛാമ്യഹം ദ്രഷ്ടും രാമേണ നിഹതം ശരൈഃ
തിളങ്ങുന്ന തീപോലെയും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവയുമായ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് രാമൻ നിന്നെ വധിക്കുന്നതു ഞാൻ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
ശൂരാശ്ച ബലവന്തശ്ച കൃതാസ്ത്രാശ്ച നരാ രണേ। കാലാഭിപന്നാഃ സീദന്തി യഥാ വാലുകസേതവഃ
ശൂരന്മാരും ശക്തരും ആയുധവിദ്യയിലു നിപുണരുമായ പുരുഷന്മാർ പോലും, കാലത്തിന്റെ അധീനരാകുമ്പോൾ യുദ്ധത്തിൽ തളരുന്നു; മണൽക്കെട്ട് ഇടിയുന്നതുപോലെ.
തന്മര്ഷയതു യച്ചോക്തം ഗുരുത്വാദ്ധിതമിച്ഛതാ। ആത്മാനം സര്വഥാ രക്ഷ പുരീം ചേമാം സരാക്ഷസാമ്। സ്വസ്തി തേഽസ്തു ഗമിഷ്യാമി സുഖീ ഭവ മയാ വിനാ
ഞാൻ പറഞ്ഞതൊക്കെ ഗുരുവിനോടുള്ള ആദരവിലും നിന്റെ ഭാവി ഭംഗിയിലുമാണ്; അതു ക്ഷമിക്കണം. എല്ലാ വിധത്തിലും നീയും ഈ രാക്ഷസപുരിയും സംരക്ഷിക്കണം. നിനക്ക് ആശംസകൾ; ഞാൻ പോകുന്നു. എനിക്ക് കൂടാതെ നീ സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കുക.
നിവാര്യമാണസ്യ മയാ ഹിതൈഷിണാ ന രോചതേ തേ വചനം നിശാചര। പരാന്തകാലേ ഹി ഗതായുഷോ നരാ ഹിതം ന ഗൃഹ്ണന്തി സുഹൃദ്ഭിരീരിതമ്
നിന്റെ ഭാവി ഭംഗിയ്ക്കായി ഞാൻ നിന്നെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും, എന്റെ വാക്കുകൾ നിനക്ക് ഇഷ്ടമാകുന്നില്ല, നിശാചരാ. കാരണം, ജീവൻ അവസാനിക്കുമ്പോൾ സുഹൃത്തുക്കൾ പറയുന്ന നല്ല ഉപദേശം പുരുഷന്മാർ സ്വീകരിക്കാറില്ല.
thumb|സപ്തദശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ യുദ്ധകാണ്ഡേ സപ്തദശഃ സര്ഗഃ ॥൬-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ യുദ്ധകാണ്ഡത്തിലെ പതിനേഴാം സർഗം കേൾക്കൂ.
ഇത്യുക്ത്വാ പരുഷം വാക്യം രാവണം രാവണാനുജഃ। ആജഗാമ മുഹൂര്തേന യത്ര രാമഃ സലക്ഷ്മണഃ
രാവണന്റെ സഹോദരൻ കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ് ഉടൻ തന്നെ രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഇരിക്കുന്നിടത്തേക്ക് പോയി.
തം മേരുശിഖരാകാരം ദീപ്താമിവ ശതഹ്രദാമ്। ഗഗനസ്ഥം മഹീസ്ഥാസ്തേ ദദൃശുര്വാനരാധിപാഃ
അവനെ, മേരു പർവതത്തിന്റെ ചൂഡിനേക്കാൾ ഉയരമുള്ളവനായി, നൂറു കിരണങ്ങളുള്ള സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനായി, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും നില്ക്കുന്നവനായി, വാനരാധിപന്മാർ കണ്ടു.
തേ ചാപ്യനുചരാസ്തസ്യ ചത്വാരോ ഭീമവിക്രമാഃ। തേഽപി വര്മായുധോപേതാ ഭൂഷണോത്തമഭൂഷിതാഃ
അവനോടൊപ്പം ഭയങ്കരമായ വീര്യശാലികളായ നാല് അനുചിതരും ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ എല്ലാവരും കാവചവും ആയുധങ്ങളും ധരിച്ചും ഉത്തമാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചുമായിരുന്നു.
സ ച മേഘാചലപ്രഖ്യോ വജ്രായുധസമപ്രഭഃ। വരായുധധരോ വീരോ ദിവ്യാഭരണഭൂഷിതഃ
അവൻ തന്നെ, മേഘംപോലെയും വജ്രംപോലെയും തിളങ്ങുന്നവനായി, ഉത്തമമായ ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ചും ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചുമായിരുന്നു.
തമാത്മപഞ്ചമം ദൃഷ്ട്വാ സുഗ്രീവോ വാനരാധിപഃ। വാനരൈഃ സഹ ദുര്ധര്ഷശ്ചിന്തയാമാസ ബുദ്ധിമാന്
അവനെ അഞ്ചാമനായുള്ളവനായി കണ്ടപ്പോൾ, വാനരാധിപനായ സുഗ്രീവൻ, ബുദ്ധിശാലിയും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവനുമായവൻ, മറ്റു വാനരന്മാരോടൊപ്പം ആലോചിച്ചു.