ഭ്രാജമാനം തതോ ദൃഷ്ട്വാ ഹനുമാന് രാക്ഷസേശ്വരമ്। മനസാ ചിന്തയാമാസ തേജസാ തസ്യ മോഹിതഃ
ശോഭയുള്ള രാക്ഷസരാജാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, ആ പ്രകാശത്തിൽ മനസ്സു അകമ്പടിയിലായ ഹനുമാൻ ആലോചിച്ചു.
അഹോ രൂപമഹോ ധൈര്യമഹോ സത്ത്വമഹോ ദ്യുതിഃ। അഹോ രാക്ഷസരാജസ്യ സര്വലക്ഷണയുക്തതാ
അയ്യോ, എന്ത് രൂപം! എന്ത് ധൈര്യം! എന്ത് ശക്തി! എന്ത് തേജസ്! ഈ രാക്ഷസരാജാവിന് എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉണ്ട്.
യദ്യധര്മോ ന ബലവാന് സ്യാദയം രാക്ഷസേശ്വരഃ। സ്യാദയം സുരലോകസ്യ സശക്രസ്യാപി രക്ഷിതാ
അധർമ്മം ശക്തമായില്ലെങ്കിൽ, ഈ രാക്ഷസാധിപതി ദേവലോകത്തെയും, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം പോലും, സംരക്ഷിച്ചേനെ.
അസ്യ ക്രൂരൈര്നൃശംസൈശ്ച കര്മഭിര്ലോകകുത്സിതൈഃ। സര്വേ ബിഭ്യതി ഖല്വസ്മാല്ലോകാഃ സാമരദാനവാഃ
ഇവന്റെ ക്രൂരവും ദയയില്ലാത്തതുമായ ലോകം നിന്ദിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികൾ കാരണം, ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും ഇവനെ ഭയപ്പെടുന്നു.
അയം ഹ്യുത്സഹതേ ക്രുദ്ധഃ കര്തുമേകാര്ണവം ജഗത്। ഇതി ചിന്താം ബഹുവിധാമകരോന്മതിമാന് കപിഃ। ദൃഷ്ട്വാ രാക്ഷസരാജസ്യ പ്രഭാവമമിതൌജസഃ
ഇവൻ കോപിതനാകുമ്പോൾ ലോകം ഒറ്റ സമുദ്രമാക്കാൻ പോലും കഴിയും. രാക്ഷസരാജാവിന്റെ അതിമിതമായ ശക്തി കണ്ടു, ആ കപിയും പലവിധം ആലോചിച്ചു.
thumb|പഞ്ചാശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ പഞ്ചാശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ അമ്പതാം സർഗം കേൾക്കട്ടെ.
തമുദ്വീക്ഷ്യ മഹാബാഹുഃ പിങ്ഗാക്ഷം പുരതഃ സ്ഥിതമ്। രോഷേണ മഹതാഽഽവിഷ്ടോ രാവണോ ലോകരാവണഃ
അവനെ നേരിൽ കണ്ട്, ശക്തനായ ഭുജശാലിയും കവിളുകൾ മഞ്ഞനിറമുള്ളവനും ലോകങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രാവണനും അതിയായ കോപത്തിൽ ആകപ്പെട്ടു.
ശങ്കാഹതാത്മാ ദധ്യൌ സ കപീന്ദ്രം തേജസാ വൃതമ്। കിമേഷ ഭഗവാന് നന്ദീ ഭവേത് സാക്ഷാദിഹാഗതഃ
സംശയത്തോടെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, പ്രകാശത്തോടെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട കപിരാജാവിനെ നോക്കി, 'ഇവൻ ഭഗവാൻ നന്ദി തന്നെയോ നേരിട്ട് ഇവിടെ വന്നതോ?' എന്നു ചിന്തിച്ചു.
യേന ശപ്തോഽസ്മി കൈലാസേ മയാ പ്രഹസിതേ പുരാ। സോഽയം വാനരമൂര്തിഃ സ്യാത്കിംസ്വിദ് ബാണോഽപി വാസുരഃ
'കൈലാസത്തിൽ ഞാൻ ചിരിച്ചപ്പോൾ എന്നെ ശപിച്ചവൻ, ആ വാനരരൂപത്തിൽ വന്നവൻ ഇതാണോ? അല്ലെങ്കിൽ ബാണനോ, അതോ മറ്റേതെങ്കിലും അസുരനോ?' എന്നു ചിന്തിച്ചു.
സ രാജാ രോഷതാമ്രാക്ഷഃ പ്രഹസ്തം മന്ത്രിസത്തമമ്। കാലയുക്തമുവാചേദം വചോ വിപുലമര്ഥവത്
അങ്ങേയറ്റം കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവന്ന രാജാവ്, മന്ത്രിമാരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനനായ പ്രഹസ്തനോടു സമയോചിതമായി വലിയ അർത്ഥമുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ദുരാത്മാ പൃച്ഛ്യതാമേഷ കുതഃ കിം വാസ്യ കാരണമ്। വനഭങ്ഗേ ച കോഽസ്യാര്ഥോ രാക്ഷസാനാം ച തര്ജനേ
'ഈ ദുഷ്ടനെ ചോദ്യം ചെയ്യണം: എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, എന്താണ് ഉദ്ദേശം? വനം നശിപ്പിച്ചതിന് എന്താണ് കാരണം? രാക്ഷസന്മാരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയതെന്തിന്?'
മത്പുരീമപ്രധൃഷ്യാം വൈ ഗമനേ കിം പ്രയോജനമ്। ആയോധനേ വാ കം കാര്യം പൃച്ഛ്യതാമേഷ ദുര്മതിഃ
'എന്റെ അജയ്യമായ നഗരത്തിലേക്ക് വരാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശം? യുദ്ധത്തിനായി എന്താണ് ലക്ഷ്യം? ഈ ദുഷ്ടബുദ്ധിയെ ചോദ്യം ചെയ്യണം.'
രാവണസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രഹസ്തോ വാക്യമബ്രവീത്। സമാശ്വസിഹി ഭദ്രം തേ ന ഭീഃ കാര്യാ ത്വയാ കപേ
രാവണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട പ്രഹസ്തൻ പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് ആശ്വാസം, നന്മ ഉണ്ടാകട്ടെ; ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല കപിയെ.'
യദി താവത് ത്വമിന്ദ്രേണ പ്രേഷിതോ രാവണാലയമ്। തത്ത്വമാഖ്യാഹി മാ തേ ഭൂദ് ഭയം വാനര മോക്ഷ്യസേ
'നിന്നെ ഇന്ദ്രൻ അയച്ചിട്ടാണെങ്കിൽ, സത്യം പറയണം; ഭയപ്പെടേണ്ട, കപിയെ, നിന്നെ വിടുതൽ നൽകും.'
യദി വൈശ്രവണസ്യ ത്വം യമസ്യ വരുണസ്യ ച। ചാരുരൂപമിദം കൃത്വാ പ്രവിഷ്ടോ നഃ പുരീമിമാമ്
'കുബേരൻ, യമൻ, വരുൺ ഇവരിൽ ആരുടെയോ വേണ്ടി ഇങ്ങനെ മനോഹരമായ രൂപം ധരിച്ചു ഞങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് വന്നതാണോ?'
വിഷ്ണുനാ പ്രേഷിതോ വാപി ദൂതോ വിജയകാങ്ക്ഷിണാ। നഹി തേ വാനരം തേജോ രൂപമാത്രം തു വാനരമ്
'വിജയത്തിനായി വിഷ്ണു നിന്നെ അയച്ചിട്ടാണെങ്കിൽ പോലും, നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കപിയല്ല; നിന്റെ തേജസ് കപിയുടെതല്ല.'
തത്ത്വതഃ കഥയസ്വാദ്യ തതോ വാനര മോക്ഷ്യസേ। അനൃതം വദതശ്ചാപി ദുര്ലഭം തവ ജീവിതമ്
'ഇപ്പോൾ സത്യം പറയണം; അപ്പോൾ നിന്നെ വിടും കപിയെ. കള്ളം പറഞ്ഞാൽ, നിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനാവില്ല.'
അഥവാ യന്നിമിത്തസ്തേ പ്രവേശോ രാവണാലയേ। ഏവമുക്തോ ഹരിവരസ്തദാ രക്ഷോഗണേശ്വരമ്
'അല്ലെങ്കിൽ, എന്ത് കാരണത്താലായാലും രാവണന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചുവെങ്കിൽ,' ഇങ്ങനെ ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ കപികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ രാക്ഷസാധിപനോടു പറഞ്ഞു.
അബ്രവീന്നാസ്മി ശക്രസ്യ യമസ്യ വരുണസ്യ ച। ധനദേന ന മേ സഖ്യം വിഷ്ണുനാ നാസ്മി ചോദിതഃ
അവൻ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ഇന്ദ്രന്റെയും യമന്റെയും വരുൺന്റെയും കൂട്ടുകാരനല്ല; കുബേരൻ അല്ലെങ്കിൽ വിഷ്ണു എന്നെ അയച്ചതുമില്ല.'
ജാതിരേവ മമ ത്വേഷാ വാനരോഽഹമിഹാഗതഃ। ദര്ശനേ രാക്ഷസേന്ദ്രസ്യ തദിദം ദുര്ലഭം മയാ
'എന്റെ സ്വഭാവം ഇതാണ്: ഞാൻ ഒരു കപിയാണ്, ഇവിടെ വന്നത്. രാക്ഷസാധിപനെ കാണുക എന്നത് വളരെ ദുർലഭം, അതു ഞാൻ നേടിക്കഴിഞ്ഞു.'
വനം രാക്ഷസരാജസ്യ ദര്ശനാര്ഥം വിനാശിതമ്। തതസ്തേ രാക്ഷസാഃ പ്രാപ്താ ബലിനോ യുദ്ധകാങ്ക്ഷിണഃ
'രാക്ഷസാധിപന്റെ വനത്തിൽ കയറി അവനെ കാണാനായി ഞാൻ വനമൊക്കെ നശിപ്പിച്ചു. പിന്നെ ശക്തരായ, യുദ്ധത്തിന് ആഗ്രഹമുള്ള രാക്ഷസന്മാർ എത്തി.'
രക്ഷണാര്ഥം ച ദേഹസ്യ പ്രതിയുദ്ധാ മയാ രണേ। അസ്ത്രപാശൈര്ന ശക്യോഽഹം ബദ്ധും ദേവാസുരൈരപി
'എന്റെ ശരീരം രക്ഷിക്കാനായി ഞാൻ യുദ്ധത്തിൽ തിരിച്ചുപിടിച്ചു. ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടോ പാശങ്ങൾ കൊണ്ടോ എന്നെ ബന്ധിക്കാൻ കഴിയില്ല.'
പിതാമഹാദേഷ വരോ മമാപി ഹി സമാഗതഃ। രാജാനം ദ്രഷ്ടുകാമേന മയാസ്ത്രമനുവര്തിതമ്
'പിതാമഹന്റെ കല്പനയാൽ ഈ വരം എനിക്കും ലഭിച്ചു. രാജാവിനെ കാണണമെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ ഞാൻ ആയുധത്തിന് കീഴടങ്ങി.'
വിമുക്തോഽപ്യഹമസ്ത്രേണ രാക്ഷസൈസ്ത്വഭിവേദിതഃ। കേനചിദ് രാമകാര്യേണ ആഗതോഽസ്മി തവാന്തികമ്
'ആയുധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായിട്ടും, രാക്ഷസന്മാർ എന്നെ പിടിച്ചു കൊണ്ടുവന്നു. രാമന്റെ ഒരു കാര്യമിനായി ഞാൻ നിന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി.'
ദൂതോഽഹമിതി വിജ്ഞായ രാഘവസ്യാമിതൌജസഃ। ശ്രൂയതാമേവ വചനം മമ പഥ്യമിദം പ്രഭോ
രാഘവന്റെ ദൂതനാണെന്ന് അറിയുക. എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ, പ്രഭോ, ഇവ നിനക്കു നല്ലതായിരിക്കും.
thumb|ഏകപഞ്ചാശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ഏകപഞ്ചാശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
അമ്പതൊന്നാം സര്ഗം കേൾക്കേണ്ടതാണ്.
തം സമീക്ഷ്യ മഹാസത്ത്വം സത്ത്വവാന് ഹരിസത്തമഃ। വാക്യമര്ഥവദവ്യഗ്രസ്തമുവാച ദശാനനമ്
ആ മഹാത്മാവിനെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി, വാനരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സത്യസന്ധൻ, അർത്ഥവത്തായ വാക്കുകൾ ദശമുഖനോടു പറഞ്ഞു.
അഹം സുഗ്രീവസംദേശാദിഹ പ്രാപ്തസ്തവാന്തികേ। രാക്ഷസേശ ഹരീശസ്ത്വാം ഭ്രാതാ കുശലമബ്രവീത്
സുഗ്രീവന്റെ സന്ദേശം കൊണ്ടു ഞാൻ ഇവിടെ നിന്റെ സമീപം എത്തിയിരിക്കുന്നു. രാക്ഷസാധിപനായ നീയോടു, വാനരരാജാവായ സഹോദരൻ നിന്റെ സുഖം അന്വേഷിക്കുന്നു.
ഭ്രാതുഃ ശ്രൃണു സമാദേശം സുഗ്രീവസ്യ മഹാത്മനഃ। ധര്മാര്ഥസഹിതം വാക്യമിഹ ചാമുത്ര ച ക്ഷമമ്
സുഗ്രീവൻ എന്ന മഹാത്മാവിന്റെ ഉപദേശം നീ കേൾക്കണം. ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും അനുയോജ്യമായ, ധർമ്മത്തോടും ഉദ്ദേശത്തോടും കൂടിയ വാക്കുകളാണവ.
രാജാ ദശരഥോ നാമ രഥകുഞ്ജരവാജിമാന്। പിതേവ ബന്ധുര്ലോകസ്യ സുരേശ്വരസമദ്യുതിഃ
ദശരഥൻ എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. രഥങ്ങളും ആനകളും കുതിരകളും ഉള്ളവൻ, എല്ലാവർക്കും പിതാവുപോലെയുള്ളവൻ, ദേവേന്ദ്രനോടു തുല്യമായ പ്രകാശമുള്ളവൻ.