മായാം പ്രവിഷ്ടോ മായാവീ യദി ത്വം രാവണഃ സ്വയമ്। ഉത്പാദയസി മേ ഭൂയഃ സംതാപം തന്ന ശോഭനമ്
നീ മായാവി രാവണനാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരു രൂപം എടുത്ത് വീണ്ടും എന്നെ ദു:ഖിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതു ശരിയല്ല.
സ്വം പരിത്യജ്യ രൂപം യഃ പരിവ്രാജകരൂപവാന്। ജനസ്ഥാനേ മയാ ദൃഷ്ടസ്ത്വം സ ഏവ ഹി രാവണഃ
ജനസ്ഥാനത്തിൽ ഞാൻ കണ്ടത്, താൻ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് സന്ന്യാസിയുടെ രൂപത്തിൽ വന്നവൻ നീ തന്നെയാണ് രാവണൻ.
ഉപവാസകൃശാം ദീനാം കാമരൂപ നിശാചര। സംതാപയസി മാം ഭൂയഃ സംതാപം തന്ന ശോഭനമ്
ഉപവാസത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചും ദു:ഖിതയുമായ എന്നെ, ഇഷ്ടംപോലെ രൂപം മാറുന്ന രാത്രിവാസി, നീ വീണ്ടും ദു:ഖിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതു ശരിയല്ല.
അഥവാ നൈതദേവം ഹി യന്മയാ പരിശങ്കിതമ്। മനസോ ഹി മമ പ്രീതിരുത്പന്നാ തവ ദര്ശനാത്
അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ സംശയിച്ചതു ശരിയല്ലായിരിക്കാം; നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം പിറവിയെടുത്തു.
യദി രാമസ്യ ദൂതസ്ത്വമാഗതോ ഭദ്രമസ്തു തേ। പൃച്ഛാമി ത്വാം ഹരിശ്രേഷ്ഠ പ്രിയാ രാമകഥാ ഹി മേ
നീ രാമന്റെ ദൂതനായി വന്നതാണെങ്കിൽ, നിനക്കു എല്ലാ ശുഭവും ഉണ്ടാകട്ടെ; വാനരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായേ, രാമന്റെ കഥ എനിക്ക് പ്രിയമാണ്, അതു പറയാൻ ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു.
ഗുണാന് രാമസ്യ കഥയ പ്രിയസ്യ മമ വാനര। ചിത്തം ഹരസി മേ സൌമ്യ നദീകൂലം യഥാ രയഃ
വാനരാ, എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട രാമന്റെ ഗുണങ്ങൾ നീ പറയണം; സൌമ്യനേ, നീ എന്റെ മനസ്സിനെ നദിക്കരയെ ഒഴുക്കുന്ന ഒഴുക്കുപോലെ ആകർഷിക്കുന്നു.
അഹോ സ്വപ്നസ്യ സുഖതാ യാഹമേവ ചിരാഹൃതാ। പ്രേഷിതം നാമ പശ്യാമി രാഘവേണ വനൌകസമ്
അയ്യോ, സ്വപ്നത്തിന്റെ ആനന്ദം എത്ര മനോഹരമാണ്! നീണ്ടുനാൾ കവർച്ചയിലായിരുന്ന ഞാൻ, രാഘവൻ അയച്ചുവെന്നു പറയുന്ന ഒരാളെ കാട്ടുകാരിൽ കാണുന്നു.
സ്വപ്നേഽപി യദ്യഹം വീരം രാഘവം സഹലക്ഷ്മണമ്। പശ്യേയം നാവസീദേയം സ്വപ്നോഽപി മമ മത്സരീ
സ്വപ്നത്തിൽ പോലും ഞാൻ വീരനായ രാഘവനെയും ലക്ഷ്മണനെയും കണ്ടാൽ പോലും ഞാൻ നിരാശയാകില്ല; സ്വപ്നം പോലും എനിക്ക് കൂട്ടുകാരാണ്.
നാഹം സ്വപ്നമിമം മന്യേ സ്വപ്നേ ദൃഷ്ട്വാ ഹി വാനരമ്। ന ശക്യോഽഭ്യുദയഃ പ്രാപ്തും പ്രാപ്തശ്ചാഭ്യുദയോ മമ
ഇത് സ്വപ്നമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല; സ്വപ്നത്തിൽ വാനരനെ കണ്ടാൽ നല്ലതൊന്നും സംഭവിക്കില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് നല്ലതു സംഭവിച്ചു.
കിം നു സ്യാച്ചിത്തമോഹോഽയം ഭവേദ് വാതഗതിസ്ത്വിയമ്। ഉന്മാദജോ വികാരോ വാ സ്യാദയം മൃഗതൃഷ്ണികാ
ഇത് മനസ്സിന്റെ ഭ്രമമാണോ, കാറ്റ് കൊണ്ടുവന്ന ദൃശ്യമാണോ, ഭ്രാന്തിൽ പിറന്ന വ്യതിയാനമാണോ, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗതൃഷ്ണയാണോ?
അഥവാ നായമുന്മാദോ മോഹോഽപ്യുന്മാദലക്ഷണഃ। സമ്ബുധ്യേ ചാഹമാത്മാനമിമം ചാപി വനൌകസമ്
ഇത് ഭ്രാന്തിയോ മായയോ അല്ല; എനിക്ക് തന്നെക്കുറിച്ചും ഈ കാട്ടുകാരനെയും ബോധം ഉണ്ട്.
ഇത്യേവം ബഹുധാ സീതാ സമ്പ്രധാര്യ ബലാബലമ്। രക്ഷസാം കാമരൂപത്വാന്മേനേ തം രാക്ഷസാധിപമ്
ഇങ്ങനെ പലവിധത്തിൽ തന്നെ ശക്തിയും ദൗർബല്യവും ആലോചിച്ച ശേഷം, രാക്ഷസന്മാർക്ക് രൂപം മാറ്റാനുള്ള കഴിവ് ഉള്ളതുകൊണ്ട്, സീത അവനെ രാക്ഷസാധിപനാണെന്ന് സംശയിച്ചു.
ഏതാം ബുദ്ധിം തദാ കൃത്വാ സീതാ സാ തനുമധ്യമാ। ന പ്രതിവ്യാജഹാരാഥ വാനരം ജനകാത്മജാ
ഈ ചിന്ത മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ച ശേഷം, സീതാ — സുന്ദരമായ നടുവുള്ള ജനകപുത്രി — ആ വാനരനോട് ഒന്നും മറുപടി പറഞ്ഞില്ല.
സീതായാ നിശ്ചിതം ബുദ്ധ്വാ ഹനൂമാന് മാരുതാത്മജഃ। ശ്രോത്രാനുകൂലൈര്വചനൈസ്തദാ താം സമ്പ്രഹര്ഷയന്
സീതയുടെ തീരുമാനം മനസ്സിലാക്കിയ ഹനുമാൻ, വായുവിന്റെ പുത്രൻ, അവളെ ചെവിക്ക് ഇഷ്ടമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ആദിത്യ ഇവ തേജസ്വീ ലോകകാന്തഃ ശശീ യഥാ। രാജാ സര്വസ്യ ലോകസ്യ ദേവോ വൈശ്രവണോ യഥാ
സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളവനും, ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ലോകത്തിന് പ്രിയങ്കരനുമായവനും, എല്ലാ ലോകത്തിന്റെയും രാജാവും, ദേവന്മാരിൽ വൈശ്രവണനെപ്പോലെയുമാണ് രാമൻ.
വിക്രമേണോപപന്നശ്ച യഥാ വിഷ്ണുര്മഹായശാഃ। സത്യവാദീ മധുരവാഗ് ദേവോ വാചസ്പതിര്യഥാ
ശൗര്യത്തിൽ മഹത്വമുള്ള വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെയും, സത്യം സംസാരിക്കുന്നവനും, മധുരമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നവനും, വാക്പതിയെപ്പോലെയും രാമൻ ആണ്.
രൂപവാന് സുഭഗഃ ശ്രീമാന് കംദര്പ ഇവ മൂര്തിമാന്। സ്ഥാനക്രോധേ പ്രഹര്താ ച ശ്രേഷ്ഠോ ലോകേ മഹാരഥഃ
രൂപശോഭയിലും ആകർഷകതയിലും ഐശ്വര്യത്തിലും, സാക്ഷാൽ മന്മഥനെപ്പോലെയും; കോപം വന്നാൽ ലോകത്തിലെ മഹാരഥന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ച യോദ്ധാവും ആകുന്നു.
ബാഹുച്ഛായാമവഷ്ടബ്ധോ യസ്യ ലോകോ മഹാത്മനഃ। അപക്രമ്യാശ്രമപദാന്മൃഗരൂപേണ രാഘവമ്
ആ മഹാത്മാവിന്റെ ശക്തമായ കൈകളുടെ നിഴലിലാണ് ലോകം അഭയം കണ്ടെത്തുന്നത്; മൃഗരൂപം ധരിച്ച് രാമനെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റിയതായിരുന്നു—
ശൂന്യേ യേനാപനീതാസി തസ്യ ദ്രക്ഷ്യസി തത്ഫലമ്। അചിരാദ് രാവണം സംഖ്യേ യോ വധിഷ്യതി വീര്യവാന്
—അങ്ങനെ നിന്നെ ശൂന്യമായ സ്ഥലത്ത് കൊണ്ടുപോയി; അതിന്റെ ഫലം നീ ഉടൻ കാണും, ധൈര്യശാലിയായ രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ രാവണനെ വധിക്കും.
ക്രോധപ്രമുക്തൈരിഷുഭിര്ജ്വലദ്ഭിരിവ പാവകൈഃ। തേനാഹം പ്രേഷിതോ ദൂതസ്ത്വത്സകാശമിഹാഗതഃ
കോപത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന, തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവൻ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കും; അവൻ തന്നെയാണ് എന്നെ ദൂതനായി അയച്ചത്, നിന്നെ കാണാൻ ഞാൻ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
അഭിവാദ്യ മഹാബാഹുഃ സ ത്വാം കൌശലമബ്രവീത്। രാമസ്യ ച സഖാ ദേവി സുഗ്രീവോ നാമ വാനരഃ
മഹാബാഹുവായ രാമൻ ആദരവോടെ നിന്നെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു, നിന്റെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു; ദേവി, രാമന്റെ സുഹൃത്ത് സുഖ്രീവൻ എന്ന വാനരനും നിനക്ക് ആശംസകൾ അറിയിച്ചു.
രാജാ വാനരമുഖ്യാനാം സ ത്വാം കൌശലമബ്രവീത്। നിത്യം സ്മരതി തേ രാമഃ സസുഗ്രീവഃ സലക്ഷ്മണഃ
വാനരന്മാരുടെ നേതാവായ രാജാവും, സുഖ്രീവനും ലക്ഷ്മണനും ചേർന്ന് എപ്പോഴും നിന്റെ കാര്യങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു; രാമൻ എന്നും നിന്നെ മനസ്സിൽ വയ്ക്കുന്നു.
ദിഷ്ട്യാ ജീവസി വൈദേഹി രാക്ഷസീവശമാഗതാ। നചിരാദ് ദ്രക്ഷ്യസേ രാമം ലക്ഷ്മണം ച മഹാരഥമ്
ഭാഗ്യവശാൽ, രാക്ഷസിമാരുടെ പിടിയിൽപ്പെട്ടിട്ടും, വൈദേഹി, നീ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു; അധികം വൈകാതെ നീ രാമനെയും മഹാരഥനായ ലക്ഷ്മണനെയും കാണും.
മധ്യേ വാനരകോടീനാം സുഗ്രീവം ചാമിതൌജസമ്। അഹം സുഗ്രീവസചിവോ ഹനൂമാന് നാമ വാനരഃ
വാനരക്കൂട്ടങ്ങളുടെ നടുവിൽ, അതിവിശാലമായ ശക്തിയുള്ള സുഖ്രീവന്റെ മന്ത്രിയായ ഹനുമാൻ എന്ന വാനരൻ ഞാനാണ്.
പ്രവിഷ്ടോ നഗരീം ലങ്കാം ലങ്ഘയിത്വാ മഹോദധിമ്। കൃത്വാ മൂര്ധ്നി പദന്യാസം രാവണസ്യ ദുരാത്മനഃ
വലിയ സമുദ്രം കടന്ന്, ലങ്കാനഗരിയിൽ പ്രവേശിച്ച്, ദുഷ്ടനായ രാവണന്റെ തലയിൽ ഞാൻ കാലുകുത്തി.
ത്വാം ദ്രഷ്ടുമുപയാതോഽഹം സമാശ്രിത്യ പരാക്രമമ്। നാഹമസ്മി തഥാ ദേവി യഥാ മാമവഗച്ഛസി। വിശങ്കാ ത്യജ്യതാമേഷാ ശ്രദ്ധത്സ്വ വദതോ മമ
എന്റെ ധൈര്യത്തിൽ ആശ്രയിച്ച് നിന്നെ കാണാൻ ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നു; ദേവി, നീ എന്നെ എങ്ങനെ കരുതുന്നു അതുപോലെയല്ല ഞാൻ. ഈ സംശയം ഉപേക്ഷിക്കണം — എന്റെ വാക്കുകൾ വിശ്വസിക്കൂ.
thumb|പഞ്ചത്രിംശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ പഞ്ചത്രിംശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ പത്തിമൂന്നാം സർഗ്ഗം കേൾക്കൂ.
താം തു രാമകഥാം ശ്രുത്വാ വൈദേഹീ വാനരര്ഷഭാത്। ഉവാച വചനം സാന്ത്വമിദം മധുരയാ ഗിരാ
വാനരശ്രേഷ്ഠനിൽ നിന്ന് രാമകഥ കേട്ട വൈദേഹി, മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ സാന്ത്വനപൂർവ്വം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യാനി രാമസ്യ ചിഹ്നാനി ലക്ഷ്മണസ്യ ച വാനര। താനി ഭൂയഃ സമാചക്ഷ്വ ന മാം ശോകഃ സമാവിശേത്
വാനരാ, രാമനും ലക്ഷ്മണനും ഉള്ള ലക്ഷണങ്ങൾ വീണ്ടും പറയൂ, അങ്ങനെ ദുഃഖം എന്നെ പിടിച്ചെടുക്കാതിരിക്കും.
കീദൃശം തസ്യ സംസ്ഥാനം രൂപം തസ്യ ച കീദൃശമ്। കഥമൂരൂ കഥം ബാഹൂ ലക്ഷ്മണസ്യ ച ശംസ മേ
അവന്റെ രൂപവും ശരീരവും എങ്ങനെയാണെന്ന് പറയൂ. അവന്റെ ഉരുക്കളും കൈകളും എങ്ങനെയാണെന്നും, ലക്ഷ്മണന്റെ കാര്യവും പറയൂ.