യദി വോദ്യോജയിഷ്യാമി ഭര്താരം രാമകാരണാത്। വ്യര്ഥമാഗമനം തസ്യ സസൈന്യസ്യ ഭവിഷ്യതി
സീതയുടെ കാരണത്താൽ ഞാൻ ഭർത്താവിനെ അറിയിക്കാതെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നാൽ, അവനും അവന്റെ സൈന്യവും വന്നതെല്ലാം വെറുതെയാകും.
അന്തരം ത്വഹമാസാദ്യ രാക്ഷസീനാമവസ്ഥിതഃ। ശനൈരാശ്വാസയാമ്യദ്യ സംതാപബഹുലാമിമാമ്
രാക്ഷസസ്ത്രികൾക്കിടയിൽ അവസരം കണ്ടെത്തി, ഇന്ന് ഞാൻ ഈ ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയവളെ ശാന്തമായി ആശ്വസിപ്പിക്കും.
അഹം ഹ്യതിതനുശ്ചൈവ വാനരശ്ച വിശേഷതഃ। വാചം ചോദാഹരിഷ്യാമി മാനുഷീമിഹ സംസ്കൃതാമ്
ഞാൻ വളരെ ചെറുതും, പ്രത്യേകിച്ച് വാനരനുമാണ്; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇവിടെ മനുഷ്യമാരുടെ സംസ്കൃതമായ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കും.
യദി വാചം പ്രദാസ്യാമി ദ്വിജാതിരിവ സംസ്കൃതാമ്। രാവണം മന്യമാനാ മാം സീതാ ഭീതാ ഭവിഷ്യതി
ഞാൻ ദ്വിജന്മാരെപ്പോലെ സംസ്കൃതമായ ഭാഷയിൽ സംസാരിച്ചാൽ, സീത എന്നെ രാവണനാണെന്ന് കരുതി ഭയപ്പെടും.
അവശ്യമേവ വക്തവ്യം മാനുഷം വാക്യമര്ഥവത്। മയാ സാന്ത്വയിതും ശക്യാ നാന്യഥേയമനിന്ദിതാ
നിശ്ചയമായും അർത്ഥവത്തായ മനുഷ്യഭാഷയിൽ സംസാരിക്കണം; ഈ പാപരഹിതയെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല.
സേയമാലോക്യ മേ രൂപം ജാനകീ ഭാഷിതം തഥാ। രക്ഷോഭിസ്ത്രാസിതാ പൂര്വം ഭൂയസ്ത്രാസമുപൈഷ്യതി
സീത എന്റെ രൂപം കാണുകയും എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുകയും ചെയ്താൽ, മുമ്പ് ദാനവന്മാരാൽ ഭയപ്പെടുത്തിയതുപോലെ അവൾ വീണ്ടും ഭയപ്പെടും.
തതോ ജാതപരിത്രാസാ ശബ്ദം കുര്യാന്മനസ്വിനീ। ജാനാനാ മാം വിശാലാക്ഷീ രാവണം കാമരൂപിണമ്
അപ്പോൾ ഭയത്തിൽ ആ മഹാത്മാവായ വിശാലനയനിയായ സീത എന്നെ കാമരൂപിയായ രാവണനാണെന്ന് കരുതി നിലവിളിച്ചേക്കും.
സീതയാ ച കൃതേ ശബ്ദേ സഹസാ രാക്ഷസീഗണഃ। നാനാപ്രഹരണോ ഘോരഃ സമേയാദന്തകോപമഃ
അങ്ങനെ സീത നിലവിളിച്ചാൽ, അതിവേഗം വിവിധ ആയുധങ്ങളുമായി ഭയങ്കരമായ ദാനവസ്ത്രികൾ കൂട്ടമായി അവിടേക്ക് എത്തും.
തതോ മാം സമ്പരിക്ഷിപ്യ സര്വതോ വികൃതാനനാഃ। വധേ ച ഗ്രഹണേ ചൈവ കുര്യുര്യത്നം മഹാബലാഃ
അപ്പോൾ ആ ഭയങ്കര മുഖങ്ങളുള്ള ശക്തിയുള്ളവികൾ എന്നെ ചുറ്റി, പിടിക്കാനും കൊല്ലാനും വലിയ ശ്രമം നടത്തും.
തം മാം ശാഖാഃ പ്രശാഖാശ്ച സ്കന്ധാംശ്ചോത്തമശാഖിനാമ്। ദൃഷ്ട്വാ ച പരിധാവന്തം ഭവേയുഃ പരിശങ്കിതാഃ
ഞാൻ മികച്ച വൃക്ഷങ്ങളുടെ ശാഖകളിലും കൊമ്പുകളിലും ഓടുന്ന 모습을 കണ്ടാൽ, അവർ എനിക്ക് സംശയത്തോടെ നോക്കും.
മമ രൂപം ച സമ്പ്രേക്ഷ്യ വനേ വിചരതോ മഹത്। രാക്ഷസ്യോ ഭയവിത്രസ്താ ഭവേയുര്വികൃതസ്വരാഃ
വനത്തിൽ ഞാൻ വലുതായ രൂപത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നത് കണ്ടാൽ, ആ ദാനവസ്ത്രികൾ ഭയത്താൽ വിറയച്ച് കുരച്ചുപറയും.
തതഃ കുര്യുഃ സമാഹ്വാനം രാക്ഷസ്യോ രക്ഷസാമപി। രാക്ഷസേന്ദ്രനിയുക്താനാം രാക്ഷസേന്ദ്രനിവേശനേ
അപ്പോൾ ആ ദാനവസ്ത്രികൾ, ദാനവരാജാവിന്റെ ആലയത്തിൽ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദാനവന്മാരെയും വിളിച്ചു വരുത്തും.
തേ ശൂലശരനിസ്ത്രിംശവിവിധായുധപാണയഃ। ആപതേയുര്വിമര്ദേഽസ്മിന് വേഗേനോദ്വേഗകാരണാത്
അവർ കയ്യിൽ കുന്തം, അമ്പ്, വാൾ, മറ്റു പലവിധ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത്, ഭയത്താൽ വേഗത്തിൽ ഈ യുദ്ധത്തിലേക്ക് ഓടിയെത്തും.
സംരുദ്ധസ്തൈസ്തു പരിതോ വിധമേ രാക്ഷസം ബലമ്। ശക്നുയാം ന തു സമ്പ്രാപ്തും പരം പാരം മഹോദധേഃ
അവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഞാൻ ദാനവസേനയെ തകർക്കേണ്ടി വരും; എന്നാൽ വലിയ കടലിന്റെ അപ്പുറം എത്താൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല.
മാം വാ ഗൃഹ്ണീയുരാവൃത്യ ബഹവഃ ശീഘ്രകാരിണഃ। സ്യാദിയം ചാഗൃഹീതാര്ഥാ മമ ച ഗ്രഹണം ഭവേത്
വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അനേകം പേർ എന്നെ ചുറ്റി പിടിച്ചേക്കാം; അങ്ങനെ എന്റെ ലക്ഷ്യം നശിക്കും, ഞാൻ പിടിക്കപ്പെടും.
ഉദ്ദേശേ നഷ്ടമാര്ഗേഽസ്മിന് രാക്ഷസൈഃ പരിവാരിതേ। സാഗരേണ പരിക്ഷിപ്തേ ഗുപ്തേ വസതി ജാനകീ
ഈ സ്ഥലത്ത്, വഴി നഷ്ടപ്പെട്ട്, ദാനവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കടലാൽ വളയപ്പെട്ട്, സീത രഹസ്യമായി താമസിക്കുന്നു.
വിശസ്തേ വാ ഗൃഹീതേ വാ രക്ഷോഭിര്മയി സംയുഗേ। നാന്യം പശ്യാമി രാമസ്യ സഹായം കാര്യസാധനേ
യുദ്ധത്തിൽ ദാനവന്മാർ എന്നെ കൊല്ലുകയോ പിടിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, രാമന്റെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ മറ്റൊരു സഹായിയെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
വിമൃശംശ്ച ന പശ്യാമി യോ ഹതേ മയി വാനരഃ। ശതയോജനവിസ്തീര്ണം ലങ്ഘയേത മഹോദധിമ്
നന്നായി ആലോചിച്ചിട്ടും, ഞാൻ കൊല്ലപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഈ വലിയ സമുദ്രം, നൂറ് യോജന വീതിയുള്ളത്, കടക്കാൻ കഴിയുന്ന മറ്റൊരു വാനരനെയും ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
കാമം ഹന്തും സമര്ഥോഽസ്മി സഹസ്രാണ്യപി രക്ഷസാമ്। ന തു ശക്ഷ്യാമ്യഹം പ്രാപ്തും പരം പാരം മഹോദധേഃ
ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഞാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ദാനവന്മാരെ കൊല്ലാൻ കഴിയും; എന്നാൽ വലിയ കടലിന്റെ അപ്പുറം എത്താൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല.
ഏഷ ദോഷോ മഹാന് ഹി സ്യാന്മമ സീതാഭിഭാഷണേ। പ്രാണത്യാഗശ്ച വൈദേഹ്യാ ഭവേദനഭിഭാഷണേ
സീതയോട് സംസാരിച്ചാൽ എനിക്ക് വലിയ പിഴവാകും; സംസാരിക്കാതെ ഇരുന്നാൽ വൈദേഹി ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കും.
ഭൂതാശ്ചാര്ഥാ വിരുധ്യന്ത ദേശകാലവിരോധിതാഃ। വിക്ലവം ദൂതമാസാദ്യ തമഃ സൂര്യോദയേ യഥാ
സ്ഥലവും സമയവും അനുകൂലമല്ലെങ്കിൽ ഉദ്ദേശിച്ച കാര്യങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടും; ഒരു ദൂതൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, സൂര്യോദയത്തിൽ ഇരുണ്ടിരിപ്പ് അകന്നുപോകുന്നതുപോലെയാണ് അത്.
അര്ഥാനര്ഥാന്തരേ ബുദ്ധിര്നിശ്ചിതാപി ന ശോഭതേ। ഘാതയന്തി ഹി കാര്യാണി ദൂതാഃ പണ്ഡിതമാനിനഃ
ഉപകാരത്തിനുപകരം അനർത്ഥത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആലോചന, എത്ര ഉറപ്പായാലും ഫലപ്രദമാവില്ല; താനെ വലിയവനെന്നു കരുതുന്ന ദൂതന്മാർ പലപ്പോഴും കാര്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും.
ന വിനശ്യേത് കഥം കാര്യം വൈക്ലവ്യം ന കഥം മമ। ലങ്ഘനം ച സമുദ്രസ്യ കഥം നു ന വൃഥാ ഭവേത്
എങ്ങനെ ഈ ദൗത്യം പരാജയപ്പെടാതെ പോകും? എങ്ങനെ ഞാൻ മനസ്സിൽ ക്ഷീണപ്പെടാതെ ഇരിക്കും? എങ്ങനെ എന്റെ സമുദ്രം കടക്കൽ വെർത്ഥയാകാതെ പോകും?
കഥം നു ഖലു വാക്യം മേ ശൃണുയാന്നോദ്വിജേത ച। ഇതി സംചിന്ത്യ ഹനുമാംശ്ചകാര മതിമാന് മതിമ്
എങ്ങനെ എന്റെ വാക്കുകൾ അവൾ കേൾക്കും, ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യില്ല? ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച്, ഹനുമാൻ, ബുദ്ധിമാൻ, തന്റെ തീരുമാനം എടുത്തു.
രാമമക്ലിഷ്ടകര്മാണം സുബന്ധുമനുകീര്തയന്। നൈനാമുദ്വേജയിഷ്യാമി തദ്ബന്ധുഗതചേതനാമ്
കൃത്യങ്ങളിൽ മായമില്ലാത്ത, ദൃഢനമായ രാമനെ പുകഴ്ത്തി ഞാൻ സംസാരിച്ചാൽ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ അവളെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുത്തില്ല.
ഇക്ഷ്വാകൂണാം വരിഷ്ഠസ്യ രാമസ്യ വിദിതാത്മനഃ। ശുഭാനി ധര്മയുക്താനി വചനാനി സമര്പയന്
ഇക്ഷ്വാകുവരനായ, ആത്മാവിനെ അറിയുന്ന രാമനെ കുറിച്ച്, ശുഭവും ധർമ്മപൂർണ്ണവുമായ വാക്കുകൾ ഞാൻ അവളെ അറിയിക്കും.
ശ്രാവയിഷ്യാമി സര്വാണി മധുരാം പ്രബ്രുവന് ഗിരമ്। ശ്രദ്ധാസ്യതി യഥാ സീതാ തഥാ സര്വം സമാദധേ
എല്ലാം ഞാൻ അവളെ കേൾപ്പിക്കും, മധുരമായ വാക്കുകളിൽ; സീത വിശ്വസിക്കേണ്ടതായതിനാൽ, അതനുസരിച്ച് ഞാൻ എല്ലാം ഒരുക്കും.
ഇതി സ ബഹുവിധം മഹാപ്രഭാവോ ജഗതിപതേഃ പ്രമദാമവേക്ഷമാണഃ। മധുരമവിതഥം ജഗാദ വാക്യം ദ്രുമവിടപാന്തരമാസ്ഥിതോ ഹനൂമാന്
ഇങ്ങനെ, മഹാശക്തനായ ഹനുമാൻ, ലോകനാഥന്റെ ഭാര്യയെ നിരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ടു, വൃക്ഷശാഖകളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് മധുരവും സത്യവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
thumb|ഏകത്രിംശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ഏകത്രിംശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ് വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിലെ മുപ്പത്തൊന്നാമത്തെ സർഗ്ഗം കേൾക്കൂ.
ഏവം ബഹുവിധാം ചിന്താം ചിന്തയിത്വാ മഹാമതിഃ। സംശ്രവേ മധുരം വാക്യം വൈദേഹ്യാ വ്യാജഹാര ഹ
അനവധി ആശങ്കകളും ചിന്തിച്ച ശേഷം, മഹാബുദ്ധിയുള്ളവൻ വൈദേഹിക്ക് കേൾക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.