മോഘോ ഹി ധര്മശ്ചരിതോ മമായം തഥൈകപത്നീത്വമിദം നിരര്ഥകമ്। യാ ത്വാം ന പശ്യാമി കൃശാ വിവര്ണാ ഹീനാ ത്വയാ സംഗമനേ നിരാശാ
എന്റെ ധർമ്മനിഷ്ഠയും, ഏകഭർത്തൃവ്രതവും എല്ലാം വിഫലമായി. നീയെനിക്ക് കാണാനാവാതെ, ദുർബലയും വർണ്ണം കെട്ടും, നിനക്കൊപ്പം ചേരാൻ പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു.
പിതുര്നിദേശം നിയമേന കൃത്വാ വനാന്നിവൃത്തശ്ചരിതവ്രതശ്ച। സ്ത്രീഭിസ്തു മന്യേ വിപുലേക്ഷണാഭിഃ സംരംസ്യസേ വീതഭയഃ കൃതാര്ഥഃ
നിന്റെ അച്ഛന്റെ ആജ്ഞ കർശനമായി പാലിച്ച്, കാടിൽ നിന്നു മടങ്ങി, വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഭയമില്ലാതെ ലക്ഷ്യം നേടിയവനായി നീ, വിശാലകണ്ണുകളുള്ള സ്ത്രീകളോടൊപ്പം സന്തോഷിക്കും എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
അഹം തു രാമ ത്വയി ജാതകാമാ ചിരം വിനാശായ നിബദ്ധഭാവാ। മോഘം ചരിത്വാഥ തപോ വ്രതം ച ത്യക്ഷ്യാമി ധിഗ്ജീവിതമല്പഭാഗ്യാമ്
എന്നാൽ രാമാ, ഞാൻ നിന്നിൽ മാത്രം പ്രേമം വളർത്തിയവളും, ദീർഘകാലം നാശത്തിനായി ബന്ധപ്പെട്ടവളുമാണ്. വൃഥാ തപസ്സും വ്രതവും അനുഷ്ഠിച്ച ഞാൻ, ഈ ദുർഭാഗ്യമായ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
സംജീവിതം ക്ഷിപ്രമഹം ത്യജേയം വിഷേണ ശസ്ത്രേണ ശിതേന വാപി। വിഷസ്യ ദാതാ ന തു മേഽസ്തി കശ്ചി- ച്ഛസ്ത്രസ്യ വാ വേശ്മനി രാക്ഷസസ്യ
വിഷം കഴിച്ചോ, മൂർച്ചയുള്ള ആയുധം ഉപയോഗിച്ചോ ഞാൻ ഈ ജീവൻ ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കാമായിരുന്നു. പക്ഷേ, ഈ രാക്ഷസന്റെ വീട്ടിൽ എനിക്ക് വിഷം നൽകാൻ ആരുമില്ല; ആയുധം നൽകാൻ ആരുമില്ല.
ശോകാഭിതപ്താ ബഹുധാ വിചിന്ത്യ സീതാഥ വേണീഗ്രഥനം ഗൃഹീത്വാ। ഉദ്ബദ്ധ്യ വേണ്യുദ്ഗ്രഥനേന ശീഘ്ര- മഹം ഗമിഷ്യാമി യമസ്യ മൂലമ്
നാനാവിധം ചിന്തിച്ച് ദുഃഖത്തിൽ കത്തിയ സീത, പിന്നെ തന്റെ ചുരുള് പിടിച്ചു. 'ഈ ചുരുള് കൊണ്ട് ഞാൻ ഉടൻ യമലോകത്തേക്ക് പോകും' എന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു.
ഉപസ്ഥിതാ സാ മൃദുസര്വഗാത്രീ ശാഖാം ഗൃഹീത്വാ ച നഗസ്യ തസ്യ। തസ്യാസ്തു രാമം പരിചിന്തയന്ത്യാ രാമാനുജം സ്വം ച കുലം ശുഭാംഗ്യാഃ
മൃദുലമായ ശരീരമുള്ള സീത, ആ വൃക്ഷത്തിന്റെ ഒരു ശാഖ പിടിച്ചു. രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും, സ്വന്തം കുടുംബത്തെയും ഓർത്തുകൊണ്ട്, ആ ശുഭലക്ഷണയുള്ള സീത അവിടെ നിന്നു.
തസ്യാ വിശോകാനി തദാ ബഹൂനി ധൈര്യാര്ജിതാനി പ്രവരാണി ലോകേ। പ്രാദുര്നിമിത്താനി തദാ ബഭൂവുഃ പുരാപി സിദ്ധാന്യുപലക്ഷിതാനി
അവള്ക്ക് അന്നേദിവസം ധൈര്യത്താൽ നേടപ്പെട്ട ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ അനേകം ശുഭസൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷമായി. മുമ്പ് സിദ്ധന്മാർ കണ്ടതുപോലെയുള്ള അടയാളങ്ങൾ അവളിൽ തെളിഞ്ഞു.
thumb|ഏകോനത്രിംശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ഏകോനത്രിംശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ്-വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിലെ ഇരുപത്തൊൻപതാം അധ്യായം കേൾക്കൂ.
തഥാഗതാം താം വ്യഥിതാമനിന്ദിതാം വ്യതീതഹര്ഷാം പരിദീനമാനസാമ്। ശുഭാം നിമിത്താനി ശുഭാനി ഭേജിരേ നരം ശ്രിയാ ജുഷ്ടമിവോപസേവിനഃ
അങ്ങനെ എത്തിയ, ദുഃഖിതയായ, കുറ്റമില്ലാത്ത, സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ട, മനസ്സിൽ വിഷാദം നിറഞ്ഞ അവള്ക്ക്, ഭാഗ്യവാനായ മനുഷ്യനോട് ഉണ്ടാകുന്ന പോലെ, ശുഭസൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തസ്യാഃ ശുഭം വാമമരാലപക്ഷ്മ- രാജ്യാവൃതം കൃഷ്ണവിശാലശുക്ലമ്। പ്രാസ്പന്ദതൈകം നയനം സുകേശ്യാ മീനാഹതം പദ്മമിവാഭിതാമ്രമ്
സുന്ദരിയായ അവളുടെ ഇടതുകണ്ണ്, നീലയും വെളുപ്പും ചേർന്ന വലിയ കണ്ണ്, നീണ്ട കണ്പീലികൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടത്, മീൻ തട്ടി ചുവന്ന താമരപൂവ് പോലെ, ഇളകിത്തുടങ്ങി.
ഭുജശ്ച ചാര്വഞ്ചിതവൃത്തപീനഃ പരാര്ഘ്യകാലാഗുരുചന്ദനാര്ഹഃ। അനുത്തമേനാഘ്യുഷിതഃ പ്രിയേണ ചിരേണ വാമഃ സമവേപതാശു
അവളുടെ ഇടതു കൈ, മനോഹരമായ വളഞ്ഞതും നിറഞ്ഞതും, ഉത്തമമായ അഗരുവും ചന്ദനവും അർഹിക്കുന്നതും, പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ഏറെക്കാലമായി അലങ്കരിക്കാത്തതും, അപ്രതീക്ഷിതമായി വിറയ്ത്തു.
ഗജേന്ദ്രഹസ്തപ്രതിമശ്ച പീന- സ്തയോര്ദ്വയോഃ സംഹതയോസ്തു ജാതഃ। പ്രസ്പന്ദമാനഃ പുനരൂരുരസ്യാ രാമം പുരസ്താത് സ്ഥിതമാചചക്ഷേ
ആനയുടെ തുമ്പിനോട് സാമ്യമുള്ള, കട്ടിയുള്ള, തമ്മിൽ ചേർന്ന അവളുടെ രണ്ട് തോളുകൾക്കിടയിലെ ഇടതു തൊണ്ടി വിറയ്ത്തു. അത് രാമൻ അവളുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
ശുഭം പുനര്ഹേമസമാനവര്ണ- മീഷദ്രജോധ്വസ്തമിവാതുലാക്ഷ്യാഃ। വാസഃ സ്ഥിതായാഃ ശിഖരാഗ്രദന്ത്യാഃ കിംചിത് പരിസ്രംസത ചാരുഗാത്ര്യാഃ
പോന്ന നിറമുള്ള, അല്പം പൊടിപിടിച്ച, ശിഖരത്തിന്റെ മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന മനോഹരിയായ അവളുടെ വസ്ത്രം, ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അല്പം തളരികയായിരുന്നു.
ഏതൈര്നിമിത്തൈരപരൈശ്ച സുഭ്രൂഃ സംചോദിതാ പ്രാഗപി സാധുസിദ്ധൈഃ। വാതാതപക്ലാന്തമിവ പ്രണഷ്ടം വര്ഷേണ ബീജം പ്രതിസംജഹര്ഷ
ഈ ശുഭസൂചനകളും മുമ്പ് സന്മാർഗ്ഗികൾ കണ്ട മറ്റും ചേർന്ന്, മനോഹരമായ ഭ്രൂവുകൾ ഉള്ള അവളെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചു. കാറ്റിലും ചൂടിലും ഉണങ്ങിയ വിത്ത് മഴയിൽ ജീവൻ പിടിക്കുന്നതുപോലെ അവൾ വീണ്ടും ഉണർന്നു.
തസ്യാഃ പുനര്ബിമ്ബഫലോപമോഷ്ഠം സ്വക്ഷിഭ്രുകേശാന്തമരാലപക്ഷ്മ। വക്ത്രം ബഭാസേ സിതശുക്ലദംഷ്ട്രം രാഹോര്മുഖാച്ചന്ദ്ര ഇവ പ്രമുക്തഃ
ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലെയുള്ള അധരങ്ങൾ, കണ്ണുകളും കണ്പീലികളും കേശവും ചുറ്റിയ മുഖം, വെളുത്ത പല്ലുകളാൽ പ്രകാശിച്ച മുഖം, രാഹുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് മോചിതമായ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ തിളങ്ങി.
സാ വീതശോകാ വ്യപനീതതന്ദ്രാ ശാന്തജ്വരാ ഹര്ഷവിബുദ്ധസത്ത്വാ। അശോഭതാര്യാ വദനേന ശുക്ലേ ശീതാംശുനാ രാത്രിരിവോദിതേന
ദുഃഖം മാറി, ക്ഷീണം അകന്നു, ജ്വരം ശമിച്ചു, സന്തോഷത്തിൽ മനസ്സ് ഉണർന്ന അവൾ, വെളുത്ത മുഖത്താൽ ഉദിച്ച ചന്ദ്രനാൽ പ്രകാശിച്ച രാത്രിപോലെ ഭംഗിയായി തെളിഞ്ഞു.
thumb|ത്രിംശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ത്രിംശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ്-വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിലെ മുപ്പതാം അധ്യായം കേൾക്കൂ.
ഹനുമാനപി വിക്രാന്തഃ സര്വം ശുശ്രാവ തത്ത്വതഃ। സീതായാസ്ത്രിജടായാശ്ച രാക്ഷസീനാം ച തര്ജിതമ്
വീരനായ ഹനുമാൻ സീതയും ത്രിജടയും മറ്റും പറഞ്ഞ ഭീഷണികൾ എല്ലാം ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ടു.
അവേക്ഷമാണസ്താം ദേവീം ദേവതാമിവ നന്ദനേ। തതോ ബഹുവിധാം ചിന്താം ചിന്തയാമാസ വാനരഃ
നന്ദനവനത്തിലെ ദേവതയെപ്പോലെയുള്ള ആ ദേവിയെ നോക്കി, ആ വാനരൻ അനേകം ചിന്തകൾ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
യാം കപീനാം സഹസ്രാണി സുബഹൂന്യയുതാനി ച। ദിക്ഷു സര്വാസു മാര്ഗന്തേ സേയമാസാദിതാ മയാ
എല്ലാ ദിശകളിലും ആയിരക്കണക്കിന് വാനരന്മാർ അന്വേഷിച്ച ആ സ്ത്രീയെ ഞാൻ ഇപ്പോൾ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു.
ചാരേണ തു സുയുക്തേന ശത്രോഃ ശക്തിമവേക്ഷതാ। ഗൂഢേന ചരതാ താവദവേക്ഷിതമിദം മയാ
ശത്രുവിന്റെ ശക്തി മനസ്സിലാക്കാനും, ഒളിച്ചുനടന്ന്, സൂക്ഷ്മമായ ചാരപ്രവർത്തനത്തിലൂടെ ഞാൻ ഇതെല്ലാം കണ്ടറിഞ്ഞു.
രാക്ഷസാനാം വിശേഷശ്ച പുരീ ചേയം നിരീക്ഷിതാ। രാക്ഷസാധിപതേരസ്യ പ്രഭാവോ രാവണസ്യ ച
രാക്ഷസന്മാരുടെ വ്യത്യാസങ്ങളും, ഈ നഗരം തന്നെ, രാക്ഷസാധിപനായ രാവണന്റെ ശക്തിയും ഞാൻ പരിശോധിച്ചു.
യഥാ തസ്യാപ്രമേയസ്യ സര്വസത്ത്വദയാവതഃ। സമാശ്വാസയിതും ഭാര്യാം പതിദര്ശനകാംക്ഷിണീമ്
അളവറ്റ കരുണയുള്ളവനും എല്ലാ ജീവികളോടും ദയയുള്ളവനുമായ അവളുടെ ഭർത്താവിനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ ഭാര്യയെ എങ്ങനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാം?
അഹമാശ്വാസയാമ്യേനാം പൂര്ണചന്ദ്രനിഭാനനാമ്। അദൃഷ്ടദുഃഖാം ദുഃഖസ്യ ന ഹ്യന്തമധിഗച്ഛതീമ്
പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖമുള്ള, ദുഃഖം അറിയാത്ത, ദുഃഖത്തിന് അവസാനം കാണാതെ വലയുന്ന അവളെ ഞാൻ ആശ്വസിപ്പിക്കണം.
യദി ഹ്യഹം സതീമേനാം ശോകോപഹതചേതനാമ്। അനാശ്വാസ്യ ഗമിഷ്യാമി ദോഷവദ് ഗമനം ഭവേത്
നന്മയുള്ള ഈ സ്ത്രീ ദു:ഖത്തിൽ ആഴപ്പെട്ട മനസ്സോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാതെ ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് പോയാൽ, എന്റെ പോക്ക് കുറ്റകരമായിരിക്കും.
ഗതേ ഹി മയി തത്രേയം രാജപുത്രീ യശസ്വിനീ। പരിത്രാണമപശ്യന്തീ ജാനകീ ജീവിതം ത്യജേത്
ഞാൻ പോയാൽ, ഈ മഹത്വമുള്ള രാജകുമാരി സീതയ്ക്ക് രക്ഷയൊന്നും കാണാനാവില്ലെങ്കിൽ, അവൾ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കാം.
യഥാ ച സ മഹാബാഹുഃ പൂര്ണചന്ദ്രനിഭാനനഃ। സമാശ്വാസയിതും ന്യായ്യഃ സീതാദര്ശനലാലസഃ
പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖമുള്ള ആ ബലവാനായവൻ, സീതയെ ആശ്വസിപ്പിക്കാനും അവളെ കാണാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് വളരെ യുക്തിയുക്തമാണ്.
നിശാചരീണാം പ്രത്യക്ഷമക്ഷമം ചാഭിഭാഷിതമ്। കഥം നു ഖലു കര്തവ്യമിദം കൃച്ഛ്രഗതോ ഹ്യഹമ്
ഈ രാത്രിയിൽ വസിക്കുന്ന ദാനവസ്ത്രികൾ നേരിൽ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ സഹിക്കാനാവാത്തതാണല്ലോ; ഈ കഠിന സാഹചര്യത്തിൽ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.
അനേന രാത്രിശേഷേണ യദി നാശ്വാസ്യതേ മയാ। സര്വഥാ നാസ്തി സംദേഹഃ പരിത്യക്ഷ്യതി ജീവിതമ്
ഈ രാത്രിയുടെ ശേഷിപ്പിൽ ഞാൻ അവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാതെ പോയാൽ, അവൾ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്നതിൽ ഒരു സംശയവും ഇല്ല.
രാമസ്തു യദി പൃച്ഛേന്മാം കിം മാം സീതാബ്രവീദ്വചഃ। കിമഹം തം പ്രതിബ്രൂയാമസമ്ഭാഷ്യ സുമധ്യമാമ്
രാമൻ എന്നോട്, 'സീത എന്ത് പറഞ്ഞു?' എന്ന് ചോദിച്ചാൽ, ആ മനോഹരിയായവളോട് സംസാരിക്കാതിരുന്ന ഞാൻ എങ്ങനെ മറുപടി പറയും?