തതോ ദൃഷ്ട്വൈവ വൈദേഹീ രാവണം രാക്ഷസാധിപമ്। പ്രാവേപത വരാരോഹാ പ്രവാതേ കദലീ യഥാ
അപ്പോൾ രാക്ഷസാധിപനായ രാവണനെ കണ്ടു, മനോഹരമായ രൂപമുള്ള വൈദേഹി, കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന വാഴക്കൊമ്പുപോലെ വിറച്ചു.
ഊരുഭ്യാമുദരം ഛാദ്യ ബാഹുഭ്യാം ച പയോധരൌ। ഉപവിഷ്ടാ വിശാലാക്ഷീ രുദതീ വരവര്ണിനീ
വിരൽകണ്ണുള്ള മനോഹരിയായ അവൾ, തോളുകൾകൊണ്ട് മുലകളും കാലുകൾകൊണ്ട് വയറും മറച്ച്, നിലത്ത് ഇരുന്ന് കരയുകയായിരുന്നു.
ദശഗ്രീവസ്തു വൈദേഹീം രക്ഷിതാം രാക്ഷസീഗണൈഃ। ദദര്ശ ദീനാം ദുഃഖാര്താം നാവം സന്നാമിവാര്ണവേ
പത്ത് തലകളുള്ളവൻ, രാക്ഷസികൾ കാത്തു നിൽക്കുന്ന, ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയ, സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുന്ന കപ്പലുപോലെ ദയനീയമായ വൈദേഹിയെ കണ്ടു.
അസംവൃതായാമാസീനാം ധരണ്യാം സംശിതവ്രതാമ്। ഛിന്നാം പ്രപതിതാം ഭൂമൌ ശാഖാമിവ വനസ്പതേഃ
ഭൂമിയിൽ തുറന്നിരുത്തി, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവളായ അവൾ, മുറിഞ്ഞു നിലത്ത് വീണ മരശാഖയെപ്പോലെ തോന്നി.
മലമണ്ഡനദിഗ്ധാംഗീം മണ്ഡനാര്ഹാമമണ്ഡനാമ്। മൃണാലീ പങ്കദിഗ്ധേവ വിഭാതി ന വിഭാതി ച
അലങ്കാരത്തിന് അർഹയായ അവളുടെ ശരീരം മലത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മണ്ണിൽ മങ്ങിയ കമലദണ്ടിനെപ്പോലെ, അവൾ പ്രകാശിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ മങ്ങിയും കിടക്കുന്നു.
സമീപം രാജസിംഹസ്യ രാമസ്യ വിദിതാത്മനഃ। സംകല്പഹയസംയുക്തൈര്യാന്തീമിവ മനോരഥൈഃ
സ്വയം മനസ്സറിയുന്ന രാജസിംഹനായ രാമന്റെ അടുക്കൽ എത്താൻ അവളുടെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ കുതിരകളായി ചിന്താരഥത്തിൽ കയറി അവൾ എത്തുന്നവളെപ്പോലെയാണ്.
ശുഷ്യന്തീം രുദതീമേകാം ധ്യാനശോകപരായണാമ്। ദുഃഖസ്യാന്തമപശ്യന്തീം രാമാം രാമമനുവ്രതാമ്
ഒറ്റയ്ക്കു കരയുകയും ഉണങ്ങിയുപോകുകയും ധ്യാനവും ദു:ഖവും മാത്രം ചിന്തിക്കുകയും, ദു:ഖത്തിന് അവസാനം കാണാതെ, രാമനിൽ മാത്രം ഭക്തിയോടെ കഴിയുന്നവളെപ്പോലെ.
ചേഷ്ടമാനാമഥാവിഷ്ടാം പന്നഗേന്ദ്രവധൂമിവ। ധൂപ്യമാനാം ഗ്രഹേണേവ രോഹിണീം ധൂമകേതുനാ
അവൾ ഒരിക്കൽ അശാന്തയായി, പിന്നെ തളർന്നു വീണു, പാമ്പുകളുടെ രാജാവിന്റെ ഭാര്യയെപ്പോലെയും, ധൂമകേതു ഗ്രഹം പീഡിപ്പിക്കുന്ന രോഹിണിയെപ്പോലെയും ആയിരുന്നു.
വൃത്തശീലേ കുലേ ജാതാമാചാരവതി ധാര്മികേ। പുനഃ സംസ്കാരമാപന്നാം ജാതാമിവ ച ദുഷ്കുലേ
നല്ല വംശത്തിൽ ജനിച്ച, നല്ല പെരുമാറ്റവും ധർമ്മവും പുലർത്തിയവളായിട്ടും, ഇപ്പോൾ ദുർഭാഗ്യത്തിൽപ്പെട്ടവളെപ്പോലെ, ചീത്ത കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളെപ്പോലെയാണ്.
സന്നാമിവ മഹാകീര്തിം ശ്രദ്ധാമിവ വിമാനിതാമ്। പ്രജ്ഞാമിവ പരിക്ഷീണാമാശാം പ്രതിഹതാമിവ
കീർത്തി മങ്ങിപ്പോയതുപോലും, വിശ്വാസം അപമാനിക്കപ്പെട്ടതുപോലും, ജ്ഞാനം കുറഞ്ഞുപോയതുപോലും, പ്രതീക്ഷ തകർന്ന് പോയതുപോലുമാണ് അവൾ.
ആയതീമിവ വിധ്വസ്താമാജ്ഞാം പ്രതിഹതാമിവ। ദീപ്താമിവ ദിശം കാലേ പൂജാമപഹതാമിവ
നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ആജ്ഞ തകർന്നതുപോലും, നേരം തികഞ്ഞപ്പോൾ നശിച്ച ദിക്കുപോലും, സമയത്ത് തടസ്സപ്പെട്ട പൂജപോലുമാണ് അവളുടെ അവസ്ഥ.
പൌര്ണമാസീമിവ നിശാം തമോഗ്രസ്തേന്ദുമണ്ഡലാമ്। പദ്മിനീമിവ വിധ്വസ്താം ഹതശൂരാം ചമൂമിവ
പൗർണമി രാത്രി ഇരുണ്ടതിൽ മുങ്ങിയ ചന്ദ്രബിംബംപോലും, തകർന്ന് പോയ കമലക്കുളംപോലും, വീരന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ട സൈന്യത്തെപ്പോലുമാണ് അവൾ.
പ്രഭാമിവ തമോധ്വസ്താമുപക്ഷീണാമിവാപഗാമ്। വേദീമിവ പരാമൃഷ്ടാം ശാന്താമഗ്നിശിഖാമിവ
പ്രകാശം ഇരുണ്ടതിൽ മങ്ങിപ്പോയതുപോലും, ഉണക്കിയുപോയ നദിപോലും, അശുദ്ധമായ യാഗശാലപോലും, ശാന്തമായ അഗ്നിശിഖപോലുമാണ് അവളുടെ നില.
ഉത്കൃഷ്ടപര്ണകമലാം വിത്രാസിതവിഹംഗമാമ്। ഹസ്തിഹസ്തപരാമൃഷ്ടാമാകുലാമിവ പദ്മിനീമ്
ഉയർന്ന ഇലകളും കമലങ്ങളും ചിതറിക്കളയപ്പെട്ട, പക്ഷികൾ ഭയന്ന് പറന്നുപോയ, ആനയുടെ തുമ്പിൽ തൊട്ടു കലങ്ങിയ കമലക്കുളത്തിനെപ്പോലെയാണ് അവൾ.
പതിശോകാതുരാം ശുഷ്കാം നദീം വിസ്രാവിതാമിവ। പരയാ മൃജയാ ഹീനാം കൃഷ്ണപക്ഷേ നിശാമിവ
ഭർത്താവിന്റെ ദു:ഖത്തിൽ ഉണങ്ങിയുപോയ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട, കരിഞ്ഞുപോയ നദിപോലും, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചന്ദ്രരഹിതമായ രാത്രിപോലുമാണ് അവൾ.
സുകുമാരീം സുജാതാംഗീം രത്നഗര്ഭഗൃഹോചിതാമ്। തപ്യമാനാമിവോഷ്ണേന മൃണാലീമചിരോദ്ധൃതാമ്
സൂക്ഷ്മവും സുന്ദരമായ ശരീരവും, രത്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ വീട്ടിൽ വളർന്നവളും, ചൂടിൽ ഉണങ്ങുന്ന പുതുതായി പറിച്ച കമലദണ്ടിനെപ്പോലെയാണ്.
ഗൃഹീതാമാലിതാം സ്തമ്ഭേ യൂഥപേന വിനാകൃതാമ്। നിഃശ്വസന്തീം സുദുഃഖാര്താം ഗജരാജവധൂമിവ
കയ്യിൽ പിടിച്ചു തൂണിൽ കെട്ടി കൂട്ടുകാരിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, അതീവ ദു:ഖത്തിൽ ആഴമായി ഉച്ചത്തിൽ ശ്വസിക്കുന്ന, പിടിച്ചുപിടിച്ച ആനയുടെ ഭാര്യയെപ്പോലെയാണ് അവൾ.
ഉപവാസേന ശോകേന ധ്യാനേന ച ഭയേന ച। പരിക്ഷീണാം കൃശാം ദീനാമല്പാഹാരാം തപോധനാമ്
ഉപവാസം, ദു:ഖം, ധ്യാനം, ഭയം എന്നിവകൊണ്ട് ക്ഷയിച്ച, ക്ഷീണിച്ച, ദു:ഖിതയായ, കുറച്ച് മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്ന, തപസ്സിൽ സമ്പന്നയായ അവളാണ്.
ആയാചമാനാം ദുഃഖാര്താം പ്രാഞ്ജലിം ദേവതാമിവ। ഭാവേന രഘുമുഖ്യസ്യ ദശഗ്രീവപരാഭവമ്
ദു:ഖത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന അവൾ കയ്യുകൂപ്പി ദേവിയെപ്പോലെ അപേക്ഷിച്ചു. ഹൃദയം രഘുവംശത്തിലെ പ്രധാനിയിലായിരുന്നു, പത്തുമുഖനോടുള്ള ജയത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയോടെ.
സമീക്ഷമാണാം രുദതീമനിന്ദിതാം സുപക്ഷ്മതാമ്രായതശുക്ലലോചനാമ്। അനുവ്രതാം രാമമതീവ മൈഥിലീം പ്രലോഭയാമാസ വധായ രാവണഃ
രാമനിൽ അതീവ ഭക്തിയുള്ള, നീണ്ട ചുവപ്പും വെളുപ്പും കലർന്ന വലിയ കണ്ണുകളുള്ള, പിഴവില്ലാത്ത, നോക്കി കരയുന്ന മൈഥിലിയെ, രാവണൻ വഞ്ചിച്ചു വധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
thumb|വിംശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ വിംശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ ഇരുപതാം സര്ഗം കേൾക്കേണ്ടതാണ്.
സ താം പരിവൃതാം ദീനാം നിരാനന്ദാം തപസ്വിനീമ്। സാകാരൈര്മധുരൈര്വാക്യൈര്ന്യദര്ശയത രാവണഃ
അവളെ ചുറ്റിപ്പറ്റി, ദു:ഖിതയും സന്തോഷം ഇല്ലാത്തവളും തപസ്സിൽ ലീനയുമായ അവളെ രാവണൻ മധുരവും ആകർഷകവുമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സമീപിച്ചു.
മാം ദൃഷ്ട്വാ നാഗനാസോരു ഗൂഹമാനാ സ്തനോദരമ്। അദര്ശനമിവാത്മാനം ഭയാന്നേതും ത്വമിച്ഛസി
നിന്റെ അരികിൽ വന്നപ്പോൾ, നീ ഭയപ്പെട്ട് തൻറെ നെഞ്ചും വയറും മറയ്ക്കുന്നു. ഭയത്തിൽ നിന്നെ അദൃശ്യയാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെയാണ്, സുന്ദരിയേ.
കാമയേ ത്വാം വിശാലാക്ഷി ബഹു മന്യസ്വ മാം പ്രിയേ। സര്വാംഗഗുണസമ്പന്നേ സര്വലോകമനോഹരേ
വിസാലമായ കണ്ണുള്ളവളേ, ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സകല ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും ലോകത്തെ മുഴുവൻ ആകർഷിക്കുന്നവളും ആയ നീ എന്നെ വലിയവനായി കരുതണം, പ്രിയതമേ.
നേഹ കിഞ്ചിന്മനുഷ്യാ വാ രാക്ഷസാഃ കാമരൂപിണഃ। വ്യപസര്പതു തേ സീതേ ഭയം മത്തഃ സമുത്ഥിതമ്
ഇവിടെ മനുഷ്യരും രൂപം മാറ്റുന്ന രാക്ഷസന്മാരും നിന്നെ ബാധിക്കില്ല. സീതേ, എന്റെ ഭയം നിന്നിൽ നിന്ന് അകന്നു പോവട്ടെ.
സ്വധര്മോ രക്ഷസാം ഭീരു സര്വദൈവ ന സംശയഃ। ഗമനം വാ പരസ്ത്രീണാം ഹരണം സമ്പ്രമഥ്യ വാ
ഭയക്കരിയായവളേ, രാക്ഷസന്മാരുടെ സ്വഭാവം മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യകളെ സമീപിക്കുകയോ ബലാൽക്കാരം ചെയ്ത് കൊണ്ടുപോകുകയോ ചെയ്യുന്നതാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല.
ഏവം ചൈവമകാമാം ത്വാം ന ച സ്പ്രക്ഷ്യാമി മൈഥിലി। കാമം കാമഃ ശരീരേ മേ യഥാകാമം പ്രവര്തതാമ്
എന്നാൽ, മൈഥിലീ, ഞാൻ നിന്നെ നിർബന്ധിച്ച് ഒരിക്കലും സ്പർശിക്കില്ല. എന്റെ ശരീരത്തിൽ ആഗ്രഹം ഇഷ്ടം പോലെ പ്രവർത്തിക്കട്ടെ.
ദേവി നേഹ ഭയം കാര്യം മയി വിശ്വസിഹി പ്രിയേ। പ്രണയസ്വ ച തത്ത്വേന മൈവം ഭൂഃ ശോകലാലസാ
ദേവിയേ, ഇവിടെ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. പ്രിയതമേ, എന്നിൽ വിശ്വാസം വയ്ക്കൂ. സത്യസന്ധമായ സ്നേഹം നൽകൂ, ഇങ്ങനെ ദു:ഖത്തിൽ മാത്രം മുഴുകി ഇരിക്കേണ്ട.
ഏകവേണീ അധഃശയ്യാ ധ്യാനം മലിനമമ്ബരമ്। അസ്ഥാനേഽപ്യുപവാസശ്ച നൈതാന്യൌപയികാനി തേ
ഒറ്റ ചുരുളി മുടി, നിലത്ത് കിടക്കൽ, ധ്യാനം, മലിനമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, സമയമല്ലാതെ ഉപവാസം — ഇവ ഒന്നും നിനക്ക് യോജിച്ചതല്ല.
വിചിത്രാണി ച മാല്യാനി ചന്ദനാന്യഗുരൂണി ച। വിവിധാനി ച വാസാംസി ദിവ്യാന്യാഭരണാനി ച
ഇവിടെ മനോഹരമായ മാലകൾ, ചന്ദനം, അഗരു, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ എല്ലാം ഉണ്ട്.