ശ്യാമാനി ചിരയുക്തത്വാത് തഥാ സംസ്ഥാനവന്തി ച। താന്യേവൈതാനി മന്യേഽഹം യാനി രാമോഽന്വകീര്തയത്
നേരംകഴിഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഇവ കറുത്ത നിറത്തിൽ, നല്ല രൂപത്തിൽ തന്നെയാണ്; രാമൻ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഇവയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.
തത്ര യാന്യവഹീനാനി താന്യഹം നോപലക്ഷയേ। യാന്യസ്യാ നാവഹീനാനി താനീമാനി ന സംശയഃ
ഇവിടെ ഇല്ലാതായവയെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല; അവളുടെ ശരീരത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഉള്ളവ ഇവയാണെന്ന് സംശയമില്ല.
പീതം കനകപട്ടാഭം സ്രസ്തം തദ്വസനം ശുഭമ്। ഉത്തരീയം നഗാസക്തം തദാ ദൃഷ്ടം പ്ലവംഗമൈഃ
പച്ചവെള്ളം നിറമുള്ള, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള അറ്റം ഉള്ള അവളുടെ മേൽവസ്ത്രം ഇടിഞ്ഞ് താഴെ വീണിരിക്കുന്നു; ആ മനോഹരമായ വസ്ത്രം കുരങ്ങുകൾ മരങ്ങളിൽ കണ്ടിരുന്നു.
ഭൂഷണാനി ച മുഖ്യാനി ദൃഷ്ടാനി ധരണീതലേ। അനയൈവാപവിദ്ധാനി സ്വനവന്തി മഹാന്തി ച
പ്രധാനമായ ആഭരണങ്ങൾ നിലത്താണ് കണ്ടത്; അവളാണ് അവയെ അവിടേക്ക് ഇട്ടത്, വലിയതും മുഴങ്ങുന്നതുമായവയായിരുന്നു.
ഇദം ചിരഗൃഹീതത്വാദ് വസനം ക്ലിഷ്ടവത്തരമ്। തഥാപ്യനൂനം തദ്വര്ണം തഥാ ശ്രീമദ്യഥേതരത്
ദീർഘകാലം ധരിച്ചതുകൊണ്ട് ഈ വസ്ത്രം കൂടുതൽ മലിനമാണ്; എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ നിറം കുറയാതെ, പഴയപോലെ ഭംഗിയോടെ തന്നെ ഉണ്ട്.
ഇയം കനകവര്ണാംഗീ രാമസ്യ മഹിഷീ പ്രിയാ। പ്രണഷ്ടാപി സതീ യസ്യ മനസോ ന പ്രണശ്യതി
പൊന്നുപോലെയുള്ള ശരീരമുള്ള ഈ സ്ത്രീ രാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയാണ്; അവൾ നഷ്ടമായെങ്കിലും, അവൻ്റെ മനസിൽ നിന്ന് അവൾ അകലുന്നില്ല.
ഇയം സാ യത്കൃതേ രാമശ്ചതുര്ഭിരിഹ തപ്യതേ। കാരുണ്യേനാനൃശംസ്യേന ശോകേന മദനേന ച
രാമൻ ഇവിടെ ഈ സ്ത്രീക്ക് വേണ്ടി നാലു വിധത്തിൽ വേദനിക്കുന്നു: കരുണ, ദയ, ദുഃഖം, സ്നേഹം — ഇവയൊക്കെയാണ് അവനെ കഷ്ടപ്പെടാൻ ഇടയാക്കുന്നത്.
സ്ത്രീ പ്രണഷ്ടേതി കാരുണ്യാദാശ്രിതേത്യാനൃശംസ്യതഃ। പത്നീ നഷ്ടേതി ശോകേന പ്രിയേതി മദനേന ച
അവളെ കാണാതെ കരുണയാൽ 'നഷ്ടയായ സ്ത്രീ', ദയയാൽ 'അശ്രയമായവൾ', ദുഃഖത്തിൽ 'നഷ്ടമായ ഭാര്യ', സ്നേഹത്തിൽ 'പ്രിയപ്പെട്ടവൾ' എന്നിങ്ങനെ രാമൻ വിളിക്കുന്നു.
അസ്യാ ദേവ്യാ യഥാരൂപമംഗപ്രത്യംഗസൌഷ്ഠവമ്। രാമസ്യ ച യഥാരൂപം തസ്യേയമസിതേക്ഷണാ
ഈ ദേവിയുടെ ശരീരസൗന്ദര്യവും ആകൃതിയും എങ്ങനെയോ, രാമന്റെയും അതുപോലെ തന്നെയാണ്; കറുത്ത കണ്ണുകളുള്ള ഇവൾ രാമന്റേതാണ്.
അസ്യാ ദേവ്യാ മനസ്തസ്മിംസ്തസ്യ ചാസ്യാം പ്രതിഷ്ഠിതമ്। തേനേയം സ ച ധര്മാത്മാ മുഹൂര്തമപി ജീവതി
ഈ ദേവിയുടെ മനസ്സ് അവനിലാണു, അവന്റേത് ഇവളിലാണു; അതുകൊണ്ടു തന്നെ, ധർമ്മനിഷ്ഠനായ രാമനും ഇവളും ഒരു നിമിഷം പോലും ജീവിക്കാൻ കഴിയുന്നു.
ദുഷ്കരം കൃതവാന് രാമോ ഹീനോ യദനയാ പ്രഭുഃ। ധാരയത്യാത്മനോ ദേഹം ന ശോകേനാവസീദതി
ഇവളില്ലാതെ തന്നെ രാമൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായത് ചെയ്തു; ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങാതെ, തന്റെ ശരീരം താങ്ങി നിലനിർത്തുകയാണ് അവൻ.
ഏവം സീതാം തഥാ ദൃഷ്ട്വാ ഹൃഷ്ടഃ പവനസമ്ഭവഃ। ജഗാമ മനസാ രാമം പ്രശശംസ ച തം പ്രഭുമ്
ഇങ്ങനെ സീതയെ കണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ പവനപുത്രൻ മനസ്സിൽ രാമനെ ഓർത്ത്, ആ പ്രഭുവിനെ പ്രശംസിച്ചു.
thumb|ഷോഡശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ഷോഡശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ്വാൽമീകിരാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ പതിനാറാം സര്ഗം കേൾക്കട്ടെ.
പ്രശസ്യ തു പ്രശസ്തവ്യാം സീതാം താം ഹരിപുംഗവഃ। ഗുണാഭിരാമം രാമം ച പുനശ്ചിന്താപരോഽഭവത്
പ്രശംസിക്കപ്പെടേണ്ട സീതയെ പുകഴ്ത്തിയ ശേഷം, കുരങ്ങുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഹനുമാൻ ഗുണപരിപൂർണ്ണനായ രാമനെ വീണ്ടും ആലോചിക്കുകയായിരുന്നു.
സ മുഹൂര്തമിവ ധ്യാത്വാ ബാഷ്പപര്യാകുലേക്ഷണഃ। സീതാമാശ്രിത്യ തേജസ്വീ ഹനൂമാന് വിലലാപ ഹ
ഒരു നിമിഷം ധ്യാനിച്ച്, കണ്ണുകൾ കണ്ണീരാൽ നിറഞ്ഞ്, തേജസ്സുള്ള ഹനുമാൻ സീതയെ ഓർത്ത് ദുഃഖിച്ചു.
മാന്യാ ഗുരുവിനീതസ്യ ലക്ഷ്മണസ്യ ഗുരുപ്രിയാ। യദി സീതാ ഹി ദുഃഖാര്താ കാലോ ഹി ദുരതിക്രമഃ
മൂപ്പന്മാരെ ആദരിക്കുന്ന ലക്ഷ്മണനു പ്രിയപ്പെട്ടവളും, ആദരിക്കപ്പെടുന്നവളും ആയ സീത ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയാൽ, കാലം അതിജയിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണെന്നു തെളിയുന്നു.
രാമസ്യ വ്യവസായജ്ഞാ ലക്ഷ്മണസ്യ ച ധീമതഃ। നാത്യര്ഥം ക്ഷുഭ്യതേ ദേവീ ഗംഗേവ ജലദാഗമേ
രാമന്റെ ഉറച്ച മനസ്സും, ലക്ഷ്മണന്റെ ബുദ്ധിയും അറിയുന്ന ദേവി, മഴക്കാലത്ത് ഗംഗയെപോലെ, അതിയായി അശാന്തയാകുന്നില്ല.
തുല്യശീലവയോവൃത്താം തുല്യാഭിജനലക്ഷണാമ്। രാഘവോഽര്ഹതി വൈദേഹീം തം ചേയമസിതേക്ഷണാ
സ്വഭാവം, പ്രായം, ആചാരം, കുടുംബം, ലക്ഷണങ്ങൾ — എല്ലാം തുല്യമായവളായ വൈദേഹിയെ രാഘവൻ അർഹിക്കുന്നു; ഈ കറുത്ത കണ്ണുകളുള്ളവളും അവനെ അർഹിക്കുന്നു.
താം ദൃഷ്ട്വാ നവഹേമാഭാം ലോകകാന്താമിവ ശ്രിയമ്। ജഗാമ മനസാ രാമം വചനം ചേദമബ്രവീത്
പുതിയ പൊന്നുപോലും ലോകം പ്രിയപ്പെടുന്ന ശ്രീപോലും ദീപ്തിയുള്ള അവളെ കണ്ടു, ഹനുമാൻ മനസ്സിൽ രാമനെ ഓർത്ത് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
അസ്യാ ഹേതോര്വിശാലാക്ഷ്യാ ഹതോ വാലീ മഹാബലഃ। രാവണപ്രതിമോ വീര്യേ കബന്ധശ്ച നിപാതിതഃ
ഈ വിശാലകണ്ണിയ്ക്ക് വേണ്ടി മഹാബലശാലിയായ വാലി, രാവണനോടു തുല്യശക്തിയുള്ളവൻ, കൊല്ലപ്പെട്ടു; കബന്ദനും വീണു.
വിരാധശ്ച ഹതഃ സംഖ്യേ രാക്ഷസോ ഭീമവിക്രമഃ। വനേ രാമേണ വിക്രമ്യ മഹേന്ദ്രേണേവ ശമ്ബരഃ
ഭയങ്കരവീരനായ രാക്ഷസൻ വിരാധനെയും, മഹേന്ദ്രൻ ശംബരനെ പോലെ, രാമൻ വനത്തിൽ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചു.
ചതുര്ദശ സഹസ്രാണി രക്ഷസാം ഭീമകര്മണാമ്। നിഹതാനി ജനസ്ഥാനേ ശരൈരഗ്നിശിഖോപമൈഃ
ജനസ്ഥാനത്ത്, തീയുടെ ജ്വാലപോലുള്ള അമ്പുകൾകൊണ്ട്, ഭയങ്കരകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്ത പതിനാലായിരം രാക്ഷസന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ഖരശ്ച നിഹതഃ സംഖ്യേ ത്രിശിരാശ്ച നിപാതിതഃ। ദൂഷണശ്ച മഹാതേജാ രാമേണ വിദിതാത്മനാ
യുദ്ധത്തിൽ ഖരനും, ത്രിശിരസ്സും, മഹാതേജസ്സുള്ള ദൂഷണനും, ആത്മാവിനെ അറിയുന്ന രാമന്റെ കൈകളിൽ വീണു.
ഐശ്വര്യം വാനരാണാം ച ദുര്ലഭം വാലിപാലിതമ്। അസ്യാ നിമിത്തേ സുഗ്രീവഃ പ്രാപ്തവാഁല്ലോകവിശ്രുതഃ
വാനരരുടെ രാജ്യം, വാലി കാത്തിരുന്ന അത്യന്തം ദുർലഭമായത്, ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായ സുഗ്രീവൻ ഈ ദേവിക്ക് വേണ്ടി നേടിയെടുത്തു.
സാഗരശ്ച മയാഽഽക്രാന്തഃ ശ്രീമാന് നദനദീപതിഃ। അസ്യാ ഹേതോര്വിശാലാക്ഷ്യാഃ പുരീ ചേയം നിരീക്ഷിതാ
നദികളും നദീതലവന്മാരും ഉള്ള മഹാസമുദ്രം ഞാൻ കടന്നു. ഈ വിശാലകണ്ണുള്ള സ്ത്രീയുടെ കാരണത്താൽ ഈ നഗരവും ഞാൻ പരിശോധിച്ചു.
യദി രാമഃ സമുദ്രാന്താം മേദിനീം പരിവര്തയേത്। അസ്യാഃ കൃതേ ജഗച്ചാപി യുക്തമിത്യേവ മേ മതിഃ
രാമൻ ഈ സ്ത്രീക്കായി സമുദ്രം വരെ ഉള്ള ഭൂമി തന്നെ മറിച്ചിടുകയാണെങ്കിൽ, ലോകം മുഴുവൻ അങ്ങനെ ചെയ്താലും അതിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.
രാജ്യം വാ ത്രിഷു ലോകേഷു സീതാ വാ ജനകാത്മജാ। ത്രൈലോക്യരാജ്യം സകലം സീതായാ നാപ്നുയാത് കലാമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ രാജ്യം കൊണ്ടുവന്നാലും, ജനകന്റെ മകൾ സീതയെ കൊണ്ടുവന്നാലും, ഈ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവൻ ആധിപത്യം പോലും സീതയുടെ ഒരു ഭാഗത്തേക്കും തുല്യമല്ല.
ഇയം സാ ധര്മശീലസ്യ ജനകസ്യ മഹാത്മനഃ। സുതാ മൈഥിലരാജസ്യ സീതാ ഭര്തൃദൃഢവ്രതാ
ഇവൾ മഹാത്മാവായ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ജനകന്റെ മകളും, മൈഥിലരാജാവിന്റെ പുത്രിയും, ഭർത്താവിനോടുള്ള പ്രതിജ്ഞയിൽ ഉറച്ചവളായ സീതയാണ്.
വിക്രാന്തസ്യാര്യശീലസ്യ സംയുഗേഷ്വനിവര്തിനഃ। സ്നുഷാ ദശരഥസ്യൈഷാ ജ്യേഷ്ഠാ രാജ്ഞോ യശസ്വിനീ
യുദ്ധത്തിൽ പിന്മാറാത്ത വീരനും, ഉത്തമസ്വഭാവമുള്ളവനും ആയ രാമന്റെ ഭാര്യയും, പ്രശസ്തനായ ദശരഥന്റെ മൂത്ത മരുമകളും ഇവളാണ്.
ധര്മജ്ഞസ്യ കൃതജ്ഞസ്യ രാമസ്യ വിദിതാത്മനഃ। ഇയം സാ ദയിതാ ഭാര്യാ രാക്ഷസീവശമാഗതാ
ധർമ്മവും കൃതജ്ഞതയും അറിയുന്ന, ആത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കുന്ന രാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയാണിവൾ. ഇപ്പോൾ ഇവൾ ഒരു രാക്ഷസിയുടെ അധീനതയിൽ ആണു.