ഹാ രാമ ലക്ഷ്മണേത്യേവം ഹായോധ്യേ ചേതി മൈഥിലീ। വിലപ്യ ബഹു വൈദേഹീ ന്യസ്തദേഹാ ഭവിഷ്യതി
'ഹാ രാമാ! ഹാ ലക്ഷ്മണാ! ഹാ അയോധ്യേ!' എന്നിങ്ങനെ പലവിധം വിലപിച്ച്, വൈദേഹി ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കാം.
അഥവാ നിഹിതാ മന്യേ രാവണസ്യ നിവേശനേ। ഭൃശം ലാലപ്യതേ ബാലാ പഞ്ജരസ്ഥേവ സാരികാ
അല്ലെങ്കിൽ, രാവണന്റെ ഭവനത്തിൽ എവിടെയോ അടച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന അവൾ, പഞ്ചരത്തിൽ പെട്ട കുഞ്ഞ് മൈന പോലെ വല്ലാതെ വിലപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാം.
ജനകസ്യ കുലേ ജാതാ രാമപത്നീ സുമധ്യമാ। കഥമുത്പലപത്രാക്ഷീ രാവണസ്യ വശം വ്രജേത്
ജനകന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച, രാമന്റെ സുന്ദരമായ കട്ടിയുള്ള ഭാര്യ, കമലദള സമാനമായ കണ്ണുള്ള അവൾ എങ്ങനെ രാവണന്റെ അധീനതയിലേക്കു പോകും?
വിനഷ്ടാ വാ പ്രണഷ്ടാ വാ മൃതാ വാ ജനകാത്മജാ। രാമസ്യ പ്രിയഭാര്യസ്യ ന നിവേദയിതും ക്ഷമമ്
നശിച്ചോ, കാണാതായോ, മരിച്ചോ എന്നിങ്ങനെ ജനകന്റെ മകളും രാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയും ആയ സീതയെ കുറിച്ച് പറയുന്നത് ശരിയല്ല.
നിവേദ്യമാനേ ദോഷഃ സ്യാദ് ദോഷഃ സ്യാദനിവേദനേ। കഥം നു ഖലു കര്തവ്യം വിഷമം പ്രതിഭാതി മേ
പറഞ്ഞാൽ തെറ്റാണ്, പറയാതിരുന്നാലും തെറ്റാണ്. എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല; ഈ വിഷമം എന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു.
അസ്മിന് നേവംഗതേ കാര്യേ പ്രാപ്തകാലം ക്ഷമം ച കിമ്। ഭവേദിതി മതിം ഭൂയോ ഹനുമാന് പ്രവിചാരയന്
ഇങ്ങനെ കാര്യങ്ങൾ നടന്നപ്പോൾ, ഇപ്പോൾ ചെയ്യാൻ ഉചിതവും സമയോചിതവുമായത് എന്താണെന്ന് വീണ്ടും ഹനുമാൻ ആലോചിച്ചു.
യദി സീതാമദൃഷ്ട്വാഹം വാനരേന്ദ്രപുരീമിതഃ। ഗമിഷ്യാമി തതഃ കോ മേ പുരുഷാര്ഥോ ഭവിഷ്യതി
സീതയെ കാണാതെ ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് വാനരരാജാവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയാൽ, എനിക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം ഉണ്ടാകും?
മമേദം ലങ്ഘനം വ്യര്ഥം സാഗരസ്യ ഭവിഷ്യതി। പ്രവേശശ്ചൈവ ലംകായാം രാക്ഷസാനാം ച ദര്ശനമ്
എന്റെ സമുദ്രം കടന്നത് വെറുതെയാകും; ലങ്കയിൽ കടന്നതും രാക്ഷസന്മാരെ കണ്ടതും എല്ലാം ഫലമില്ലാതാകും.
കിം വാ വക്ഷ്യതി സുഗ്രീവോ ഹരയോ വാപി സംഗതാഃ। കിഷ്കിന്ധാമനുസമ്പ്രാപ്തം തൌ വാ ദശരഥാത്മജൌ
കിഷ്കിന്ദയിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നാൽ, സുഗ്രീവനും മറ്റു വാനരരും, ദശരഥപുത്രന്മാരായ ആ ഇരുവരും, എന്നെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയും?
ഗത്വാ തു യദി കാകുത്സ്ഥം വക്ഷ്യാമി പരുഷം വചഃ। ന ദൃഷ്ടേതി മയാ സീതാ തതസ്ത്യക്ഷ്യതി ജീവിതമ്
കാകുത്സ്ഥനോടു പോയി, 'ഞാൻ സീതയെ കാണാനില്ല' എന്ന കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കും.
പരുഷം ദാരുണം തീക്ഷ്ണം ക്രൂരമിന്ദ്രിയതാപനമ്। സീതാനിമിത്തം ദുര്വാക്യം ശ്രുത്വാ സ ന ഭവിഷ്യതി
സീതയെ കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ കഠിനവും ക്രൂരവും ഹൃദയത്തിൽ വേദനയുണ്ടാക്കുന്ന വാക്കുകൾ കേട്ടാൽ, അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കില്ല.
തം തു കൃച്ഛ്രഗതം ദൃഷ്ട്വാ പഞ്ചത്വഗതമാനസമ്। ഭൃശാനുരക്തമേധാവീ ന ഭവിഷ്യതി ലക്ഷ്മണഃ
അവനെ ഇങ്ങനെ വലിയ ദുഃഖത്തിൽ, മനസ്സ് മരണത്തിലേക്ക് വഴുതിയ നിലയിൽ കണ്ടാൽ, അതീവ സ്നേഹമുള്ള ബുദ്ധിമാൻ ലക്ഷ്മണനും ജീവിച്ചിരിക്കില്ല.
വിനഷ്ടൌ ഭ്രാതരൌ ശ്രുത്വാ ഭരതോഽപി മരിഷ്യതി। ഭരതം ച മൃതം ദൃഷ്ട്വാ ശത്രുഘ്നോ ന ഭവിഷ്യതി
രണ്ടു സഹോദരന്മാരും നഷ്ടമായെന്ന് കേട്ടാൽ ഭരതനും മരിക്കും; ഭരതനെ മരിച്ചുകിടക്കുന്നത് കണ്ടാൽ ശത്രുഘ്നനും ജീവിക്കില്ല.
പുത്രാന് മൃതാന് സമീക്ഷ്യാഥ ന ഭവിഷ്യന്തി മാതരഃ। കൌസല്യാ ച സുമിത്രാ ച കൈകേയീ ച ന സംശയഃ
മക്കളെ മരിച്ചുകിടക്കുന്നത് കണ്ടാൽ കൗസല്യയും സുമിത്രയും കൈകേയിയും ജീവിക്കില്ല; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
കൃതജ്ഞഃ സത്യസംധശ്ച സുഗ്രീവഃ പ്ലവഗാധിപഃ। രാമം തഥാഗതം ദൃഷ്ട്വാ തതസ്ത്യക്ഷ്യതി ജീവിതമ്
കൃതജ്ഞനും സത്യവ്രതനും ആയ കുരങ്ങുകളുടെ രാജാവായ സുഗ്രീവൻ, രാമനെ ഇങ്ങനെ ദുർബലനായി കണ്ടാൽ അവനും ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
ദുര്മനാ വ്യഥിതാ ദീനാ നിരാനന്ദാ തപസ്വിനീ। പീഡിതാ ഭര്തൃശോകേന രുമാ ത്യക്ഷ്യതി ജീവിതമ്
ഭർത്താവിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ പീഡിതയായും മനസ്സിൽ വേദനയോടെ, ദുർബലയായി, സന്തോഷമില്ലാതെ, വ്രതത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന റുമയും ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
വാലിജേന തു ദുഃഖേന പീഡിതാ ശോകകര്ശിതാ। പഞ്ചത്വമാഗതാ രാജ്ഞീ താരാപി ന ഭവിഷ്യതി
വാലിയുടെ ദുഃഖത്തിൽ പെട്ട് ദു:ഖം കൊണ്ട് ക്ഷീണിച്ച രാജ്ഞിയായ താരയും ജീവിക്കില്ല.
മാതാപിത്രോര്വിനാശേന സുഗ്രീവവ്യസനേന ച। കുമാരോഽപ്യംഗദസ്തസ്മാദ് വിജഹിഷ്യതി ജീവിതമ്
അച്ഛനും അമ്മയും നഷ്ടപ്പെട്ടതും സുഗ്രീവന്റെ ദു:ഖവും കാരണം രാജകുമാരനായ അങ്ങദനും ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
ഭര്തൃജേന തു ദുഃഖേന അഭിഭൂതാ വനൌകസഃ। ശിരാംസ്യഭിഹനിഷ്യന്തി തലൈര്മുഷ്ടിഭിരേവ ച
ഭർത്താവിന്റെ ദു:ഖം സഹിക്കാനാവാതെ കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്ന കുരങ്ങുകൾ തങ്ങളുടെ തലകൾ കൈകളും മുഷ്ടികളും കൊണ്ട് അടിക്കും.
സാന്ത്വേനാനുപ്രദാനേന മാനേന ച യശസ്വിനാ। ലാലിതാഃ കപിനാഥേന പ്രാണാംസ്ത്യക്ഷ്യന്തി വാനരാഃ
ദയയും സമ്മാനങ്ങളും ആദരവും നൽകി കുരങ്ങുകളുടെ മഹാരാജാവായവൻ വളർത്തിയ കുരങ്ങുകളും ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
ന വനേഷു ന ശൈലേഷു ന നിരോധേഷു വാ പുനഃ। ക്രീഡാമനുഭവിഷ്യന്തി സമേത്യ കപികുഞ്ജരാഃ
കുരങ്ങുമുതലാളികൾ ഒരുമിച്ചുകൂടിയാലും ഇനി കാടുകളിലും പർവ്വതങ്ങളിലും തങ്ങളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലും കളി ആസ്വദിക്കില്ല.
സപുത്രദാരാഃ സാമാത്യാ ഭര്തൃവ്യസനപീഡിതാഃ। ശൈലാഗ്രേഭ്യഃ പതിഷ്യന്തി സമേഷു വിഷമേഷു ച
ഭർത്താവിന്റെ ദു:ഖത്തിൽ പെട്ട് മക്കളും ഭാര്യമാരും മന്ത്രിമാരും കൂടെ, അവർ പർവ്വതശിഖരങ്ങളിൽ നിന്നോ സമതലങ്ങളിലും കുഴികളിലും നിന്നോ ചാടിത്തള്ളും.
വിഷമുദ്ബന്ധനം വാപി പ്രവേശം ജ്വലനസ്യ വാ। ഉപവാസമഥോ ശസ്ത്രം പ്രചരിഷ്യന്തി വാനരാഃ
വിഷം കഴിക്കുകയോ തൂങ്ങി മരിക്കുകയോ അഗ്നിയിൽ ചാടുകയോ ഉപവാസം ചെയ്യുകയോ ആയുധം ഉപയോഗിക്കുകയോ കുരങ്ങുകൾ ചെയ്യും.
ഘോരമാരോദനം മന്യേ ഗതേ മയി ഭവിഷ്യതി। ഇക്ഷ്വാകുകുലനാശശ്ച നാശശ്ചൈവ വനൌകസാമ്
ഞാൻ പോയാൽ ഭയങ്കരമായ കരച്ചിലും ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിന്റെ നാശവും കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ നാശവും ഉണ്ടാകും എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
സോഽഹം നൈവ ഗമിഷ്യാമി കിഷ്കിന്ധാം നഗരീമിതഃ। നഹി ശക്ഷ്യാമ്യഹം ദ്രഷ്ടും സുഗ്രീവം മൈഥിലീം വിനാ
അതിനാൽ, ഞാൻ ഇവിടുനിന്ന് കിഷ്കിന്ദ നഗരത്തിലേക്ക് തിരികെ പോകില്ല; മൈഥിലിയെ കാണാതെ സുഗ്രീവനെ കാണാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല.
മയ്യഗച്ഛതി ചേഹസ്ഥേ ധര്മാത്മാനൌ മഹാരഥൌ। ആശയാ തൌ ധരിഷ്യേതേ വാനരാശ്ച തരസ്വിനഃ
ഞാൻ ഇവിടുനിന്ന് തിരികെ പോകാതെ ഇരുന്നാൽ, ആ ധാർമ്മികരും വീരരുമായ ആ ഇരുവരും പ്രതീക്ഷയിൽ കാത്തിരിക്കും; അതുപോലെ വേഗമുള്ള കുരങ്ങുകളും.
ഹസ്താദാനോ മുഖാദാനോ നിയതോ വൃക്ഷമൂലികഃ। വാനപ്രസ്ഥോ ഭവിഷ്യാമി ഹ്യദൃഷ്ട്വാ ജനകാത്മജാമ്
ഞാൻ ജനകാത്മജയെ കാണാതെ, കൈകൊണ്ടോ വായുകൊണ്ടോ ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, വേരുകളും പഴങ്ങളും മാത്രം കഴിച്ച് കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവനാകും.
സാഗരാനൂപജേ ദേശേ ബഹുമൂലഫലോദകേ। ചിതിം കൃത്വാ പ്രവേക്ഷ്യാമി സമിദ്ധമരണീസുതമ്
സമുദ്രത്തിനരികിലുള്ള, ധാരാളം വേരും പഴവും വെള്ളവും ഉള്ള ദേശത്ത്, ഒരു ചിത കെട്ടി, അഗ്നിയിൽ ചാടും.
ഉപവിഷ്ടസ്യ വാ സമ്യഗ് ലിംഗിനം സാധയിഷ്യതഃ। ശരീരം ഭക്ഷയിഷ്യന്തി വായസാഃ ശ്വാപദാനി ച
അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ധ്യാനത്തിൽ ഇരുന്ന് വ്രതം പാലിക്കുമ്പോൾ, കാക്കകളും കാട്ടുമൃഗങ്ങളും എന്റെ ശരീരം തിന്നുകൂടും.
ഇദമപ്യൃഷിഭിര്ദൃഷ്ടം നിര്യാണമിതി മേ മതിഃ। സമ്യഗാപഃ പ്രവേക്ഷ്യാമി ന ചേത് പശ്യാമി ജാനകീമ്
മഹർഷിമാരും ഇങ്ങനെയൊരു യാത്ര സ്വീകരിച്ചതാണ്; അതിനാൽ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പാണ്: ഞാൻ ജാനകിയെ കാണാതെ പോയാൽ വെള്ളത്തിൽ ചാടും.