രാക്ഷസ്യോ വിവിധാകാരാ വിരൂപാ വികൃതാസ്തഥാ। ദൃഷ്ടാ ഹനുമതാ തത്ര ന തു സാ ജനകാത്മജാ
വിവിധ രൂപങ്ങളുള്ള, ഭയങ്കരവും വിചിത്രവുമായ രാക്ഷസസ്ത്രികൾ അവിടെ ഹനുമാൻ കണ്ടു; എന്നാൽ ജനകപുത്രിയെ കണ്ടില്ല.
രൂപേണാപ്രതിമാ ലോകേ പരാ വിദ്യാധരസ്ത്രിയഃ। ദൃഷ്ടാ ഹനുമതാ തത്ര ന തു രാഘവനന്ദിനീ
ലോകത്തിൽ ഉപമയില്ലാത്ത സൗന്ദര്യമുള്ളവരും, ദിവ്യസ്ത്രികളേക്കാൾ മനോഹരികളുമായ സ്ത്രീകളെ ഹനുമാൻ അവിടെ കണ്ടു; എന്നാൽ രാമന്റെ പ്രിയയെ കണ്ടില്ല.
നാഗകന്യാ വരാരോഹാഃ പൂര്ണചന്ദ്രനിഭാനനാഃ। ദൃഷ്ടാ ഹനുമതാ തത്ര ന തു സാ ജനകാത്മജാ
അന്യോന്യം മനോഹരമായ കമരം, പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖം എന്നിവയുള്ള നാഗകന്യകളെ ഹനുമാൻ അവിടെ കണ്ടു; എന്നാൽ ജനകപുത്രിയെ കണ്ടില്ല.
പ്രമഥ്യ രാക്ഷസേന്ദ്രേണ നാഗകന്യാ ബലാദ്ധൃതാഃ। ദൃഷ്ടാ ഹനുമതാ തത്ര ന സാ ജനകനന്ദിനീ
രാക്ഷസരാജാവിന്റെ ബലാൽക്കാരത്താൽ പിടിക്കപ്പെട്ട നാഗകന്യകളെ ഹനുമാൻ അവിടെ കണ്ടു; എന്നാൽ ജനകപുത്രിയെ കണ്ടില്ല.
സോഽപശ്യംസ്താം മഹാബാഹുഃ പശ്യംശ്ചാന്യാ വരസ്ത്രിയഃ। വിഷസാദ മഹാബാഹുര്ഹനൂമാന് മാരുതാത്മജഃ
മഹാബലശാലിയായ ഹനുമാൻ അവിടെ ആ മഹാസ്ത്രികളെ കണ്ടു; എന്നാൽ അവളെ കണ്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് അവൻ ദുഃഖത്തിൽ ആഴ്ത്തപ്പെട്ടു.
ഉദ്യോഗം വാനരേന്ദ്രാണാം പ്ലവനം സാഗരസ്യ ച। വ്യര്ഥം വീക്ഷ്യാനിലസുതശ്ചിന്താം പുനരുപാഗതഃ
വാനരനേതാക്കളുടെ പരിശ്രമവും സമുദ്രം കടന്നുപോയതും ഫലമില്ലെന്നു കണ്ടു, ആനിലപുത്രൻ വീണ്ടും ആലോചനയിൽ ആഴ്ത്തപ്പെട്ടു.
അവതീര്യ വിമാനാച്ച ഹനൂമാന് മാരുതാത്മജഃ। ചിന്താമുപജഗാമാഥ ശോകോപഹതചേതനഃ
വിമാനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ഹനുമാൻ, ആനിലപുത്രൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, ആഴമായ ചിന്തയിൽ ആകപ്പെട്ടു.
thumb|ത്രയോദശഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ സുന്ദരകാണ്ഡേ ത്രയോദശഃ സര്ഗഃ ॥൫-
ശ്രീമദ്-വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡയിൽ പതിമൂന്നാം സർഗം വായിക്കപ്പെടുന്നു.
വിമാനാത് തു സ സംക്രമ്യ പ്രാകാരം ഹരിയൂഥപഃ। ഹനൂമാന് വേഗവാനാസീദ് യഥാ വിദ്യുദ് ഘനാന്തരേ
അപ്പോൾ വേഗശാലിയായ ഹനുമാൻ, വാനരസേനാപതി, ആകാശമന്ദിരത്തിൽ നിന്ന് ചാടിപ്പോയി, മേഘത്തിനുള്ളിലെ മിന്നലുപോലെ പ്രാകാരത്തിലേക്ക് എത്തി.
സമ്പരിക്രമ്യ ഹനുമാന് രാവണസ്യ നിവേശനാന്। അദൃഷ്ട്വാ ജാനകീം സീതാമബ്രവീദ് വചനം കപിഃ
രാവണന്റെ ഭവനങ്ങൾ മുഴുവൻ തിരഞ്ഞിട്ടും, ഹനുമാൻ സീതയെ കണ്ടില്ല. അപ്പോൾ ആ വാനരൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
ഭൂയിഷ്ഠം ലോലിതാ ലംകാ രാമസ്യ ചരതാ പ്രിയമ്। ന ഹി പശ്യാമി വൈദേഹീം സീതാം സര്വാംഗശോഭനാമ്
രാമന്റെ പ്രിയയെ തേടി ഞാൻ ലങ്കയെ മുഴുവൻ തിരഞ്ഞു; എങ്കിലും എല്ലാ അവയവങ്ങളിലും ഭംഗിയുള്ള വൈദേഹിയെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
പല്വലാനി തടാകാനി സരാംസി സരിതസ്തഥാ। നദ്യോഽനൂപവനാന്താശ്ച ദുര്ഗാശ്ച ധരണീധരാഃ
തടാകങ്ങൾ, കുളങ്ങൾ, പുഴകൾ, നദികൾ, കാടുകളും പുഴയോരങ്ങളും, മലകളുമൊക്കെ—
ലോലിതാ വസുധാ സര്വാ ന ച പശ്യാമി ജാനകീമ്। ഇഹ സമ്പാതിനാ സീതാ രാവണസ്യ നിവേശനേ। ആഖ്യാതാ ഗൃധ്രരാജേന ന ച സാ ദൃശ്യതേ ന കിമ്
ഭൂമി മുഴുവൻ ഞാൻ തിരഞ്ഞു, എങ്കിലും ഞാൻ ജനകിയെ കാണുന്നില്ല. ഇവിടെ സമ്പാതി എന്ന ഗൃധ്രരാജാവ് സീത രാവണന്റെ ഭവനത്തിൽ ഉണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞു; എങ്കിലും അവളെ കാണുന്നില്ല—എന്തുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ?
കിം നു സീതാഥ വൈദേഹീ മൈഥിലീ ജനകാത്മജാ। ഉപതിഷ്ഠേത വിവശാ രാവണേന ഹൃതാ ബലാത്
സീത, വൈദേഹി, മൈഥിലി, ജനകപുത്രി—രാവണൻ ബലാൽക്കാരം ചെയ്ത് പിടിച്ചപ്പോൾ അവൾ നിർജ്ജീവമാകിയോ?
ക്ഷിപ്രമുത്പതതോ മന്യേ സീതാമാദായ രക്ഷസഃ। ബിഭ്യതോ രാമബാണാനാമന്തരാ പതിതാ ഭവേത്
രാക്ഷസൻ സീതയെ വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, രാമന്റെ അമ്പുകൾ ഭയന്ന്, അവളെ ഇടയിൽ എവിടെയോ താഴേക്ക് വീണുപോയിരിക്കാം എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
അഥവാ ഹ്രിയമാണായാഃ പഥി സിദ്ധനിഷേവിതേ। മന്യേ പതിതമാര്യായാ ഹൃദയം പ്രേക്ഷ്യ സാഗരമ്
അല്ലെങ്കിൽ, സിദ്ധന്മാർ സഞ്ചരിക്കുന്ന വഴി കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, സമുദ്രം കണ്ടപ്പോൾ, ആ മഹിളയുടെ മനസ്സ് തളർന്ന് അവൾ താഴേക്ക് വീണുപോയിരിക്കാം.
രാവണസ്യോരുവേഗേന ഭുജാഭ്യാം പീഡിതേന ച। തയാ മന്യേ വിശാലാക്ഷ്യാ ത്യക്തം ജീവിതമാര്യയാ
രാവണന്റെ വലിയ ശക്തിയിൽ, അവന്റെ കൈകളിൽ പിഴിഞ്ഞ്, ആ വിശാലമായ കണ്ണുള്ള മഹിള ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കാം എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ഉപര്യുപരി സാ നൂനം സാഗരം ക്രമതസ്തദാ। വിചേഷ്ടമാനാ പതിതാ സമുദ്രേ ജനകാത്മജാ
അവളെ സമുദ്രത്തിന് മുകളിൽ കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ജനകന്റെ മകൾ挣ച്ച് സമുദ്രത്തിൽ വീണുപോയതായിരിക്കണം.
ആഹോ ക്ഷുദ്രേണ ചാനേന രക്ഷന്തീ ശീലമാത്മനഃ। അബന്ധുര്ഭക്ഷിതാ സീതാ രാവണേന തപസ്വിനീ
അല്ലെങ്കിൽ, ഈ താഴ്ന്നവൻ ആയ രാവണൻ, ആരും രക്ഷിക്കാൻ ഇല്ലാത്ത സീതയെ, തന്റെ ശീലത്തെ കാത്തുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, തിന്നുകളഞ്ഞിരിക്കാം.
അഥവാ രാക്ഷസേന്ദ്രസ്യ പത്നീഭിരസിതേക്ഷണാ। അദുഷ്ടാ ദുഷ്ടഭാവാഭിര്ഭക്ഷിതാ സാ ഭവിഷ്യതി
അല്ലെങ്കിൽ, രാക്ഷസാധിപന്റെ കറുത്ത കണ്ണുള്ള ഭാര്യമാർ, തങ്ങൾ ദുഷ്ടചിന്തയുള്ളവരായിട്ടും, പാപമില്ലാത്ത സീതയെ തിന്നുകളഞ്ഞിരിക്കാം.
ഹാ രാമ ലക്ഷ്മണേത്യേവം ഹായോധ്യേ ചേതി മൈഥിലീ। വിലപ്യ ബഹു വൈദേഹീ ന്യസ്തദേഹാ ഭവിഷ്യതി
'ഹാ രാമാ! ഹാ ലക്ഷ്മണാ! ഹാ അയോധ്യേ!' എന്നിങ്ങനെ പലവിധം വിലപിച്ച്, വൈദേഹി ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കാം.
അഥവാ നിഹിതാ മന്യേ രാവണസ്യ നിവേശനേ। ഭൃശം ലാലപ്യതേ ബാലാ പഞ്ജരസ്ഥേവ സാരികാ
അല്ലെങ്കിൽ, രാവണന്റെ ഭവനത്തിൽ എവിടെയോ അടച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന അവൾ, പഞ്ചരത്തിൽ പെട്ട കുഞ്ഞ് മൈന പോലെ വല്ലാതെ വിലപിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാം.
ജനകസ്യ കുലേ ജാതാ രാമപത്നീ സുമധ്യമാ। കഥമുത്പലപത്രാക്ഷീ രാവണസ്യ വശം വ്രജേത്
ജനകന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച, രാമന്റെ സുന്ദരമായ കട്ടിയുള്ള ഭാര്യ, കമലദള സമാനമായ കണ്ണുള്ള അവൾ എങ്ങനെ രാവണന്റെ അധീനതയിലേക്കു പോകും?
വിനഷ്ടാ വാ പ്രണഷ്ടാ വാ മൃതാ വാ ജനകാത്മജാ। രാമസ്യ പ്രിയഭാര്യസ്യ ന നിവേദയിതും ക്ഷമമ്
നശിച്ചോ, കാണാതായോ, മരിച്ചോ എന്നിങ്ങനെ ജനകന്റെ മകളും രാമന്റെ പ്രിയഭാര്യയും ആയ സീതയെ കുറിച്ച് പറയുന്നത് ശരിയല്ല.
നിവേദ്യമാനേ ദോഷഃ സ്യാദ് ദോഷഃ സ്യാദനിവേദനേ। കഥം നു ഖലു കര്തവ്യം വിഷമം പ്രതിഭാതി മേ
പറഞ്ഞാൽ തെറ്റാണ്, പറയാതിരുന്നാലും തെറ്റാണ്. എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല; ഈ വിഷമം എന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു.
അസ്മിന് നേവംഗതേ കാര്യേ പ്രാപ്തകാലം ക്ഷമം ച കിമ്। ഭവേദിതി മതിം ഭൂയോ ഹനുമാന് പ്രവിചാരയന്
ഇങ്ങനെ കാര്യങ്ങൾ നടന്നപ്പോൾ, ഇപ്പോൾ ചെയ്യാൻ ഉചിതവും സമയോചിതവുമായത് എന്താണെന്ന് വീണ്ടും ഹനുമാൻ ആലോചിച്ചു.
യദി സീതാമദൃഷ്ട്വാഹം വാനരേന്ദ്രപുരീമിതഃ। ഗമിഷ്യാമി തതഃ കോ മേ പുരുഷാര്ഥോ ഭവിഷ്യതി
സീതയെ കാണാതെ ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് വാനരരാജാവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയാൽ, എനിക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം ഉണ്ടാകും?
മമേദം ലങ്ഘനം വ്യര്ഥം സാഗരസ്യ ഭവിഷ്യതി। പ്രവേശശ്ചൈവ ലംകായാം രാക്ഷസാനാം ച ദര്ശനമ്
എന്റെ സമുദ്രം കടന്നത് വെറുതെയാകും; ലങ്കയിൽ കടന്നതും രാക്ഷസന്മാരെ കണ്ടതും എല്ലാം ഫലമില്ലാതാകും.
കിം വാ വക്ഷ്യതി സുഗ്രീവോ ഹരയോ വാപി സംഗതാഃ। കിഷ്കിന്ധാമനുസമ്പ്രാപ്തം തൌ വാ ദശരഥാത്മജൌ
കിഷ്കിന്ദയിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നാൽ, സുഗ്രീവനും മറ്റു വാനരരും, ദശരഥപുത്രന്മാരായ ആ ഇരുവരും, എന്നെക്കുറിച്ച് എന്ത് പറയും?
ഗത്വാ തു യദി കാകുത്സ്ഥം വക്ഷ്യാമി പരുഷം വചഃ। ന ദൃഷ്ടേതി മയാ സീതാ തതസ്ത്യക്ഷ്യതി ജീവിതമ്
കാകുത്സ്ഥനോടു പോയി, 'ഞാൻ സീതയെ കാണാനില്ല' എന്ന കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ, അവൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കും.