സ ഇദാനീമഹം വൃദ്ധഃ പ്ലവനേ മന്ദവിക്രമഃ। യൌവനേ ച തദാസീന്മേ ബലമപ്രതിമം പരമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ വയസ്സായിരിക്കുന്നു, ചാടുന്നതിൽ എന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പക്ഷേ, എന്റെ യൗവനത്തിൽ എന്റെ ബലം അതുല്യവും പരമവുമായിരുന്നു.
സമ്പ്രത്യേതാവദേവാദ്യ ശക്യം മേ ഗമനേ സ്വതഃ। നൈതാവതാ ച സംസിദ്ധിഃ കാര്യസ്യാസ്യ ഭവിഷ്യതി
ഇപ്പോൾ എനിക്ക് സ്വയം ഇത്രയോളം മാത്രം പോകാൻ കഴിയും; പക്ഷേ ഇത്രയാൽ ഈ ദൗത്യത്തിൽ വിജയം ഉണ്ടാകില്ല.
അഥോത്തരമുദാരാര്ഥമബ്രവീദങ്ഗദസ്തദാ। അനുമാന്യ തദാ പ്രാജ്ഞോ ജാമ്ബവന്തം മഹാകപിഃ
അപ്പോൾ ഉത്തമമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി, അങ്ങദൻ ജാംബവാനെ ആദ്യം ആലോചിച്ച്, പിന്നെ സംസാരിച്ചു.
അഹമേതദ് ഗമിഷ്യാമി യോജനാനാം ശതം മഹത്। നിവര്തനേ തു മേ ശക്തിഃ സ്യാന്ന വേതി ന നിശ്ചിതമ്
ഞാനാണ് ഈ വലിയ നൂറ് യോജന ദൂരം പോകുന്നത്; പക്ഷേ തിരികെ വരാൻ എനിക്ക് ശക്തിയുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് ഉറപ്പില്ല.
തമുവാച ഹരിശ്രേഷ്ഠം ജാമ്ബവാന് വാക്യകോവിദഃ। ജ്ഞായതേ ഗമനേ ശക്തിസ്തവ ഹര്യൃക്ഷസത്തമ
അവനോടു വാനരശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ, വാക്കിൽ നിപുണൻ, പറഞ്ഞു: “നിന്റെ യാത്രാശക്തി എനിക്ക് അറിയാം, കപിയുടെയും കരടിയുടെയും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.”
കാമം ശതസഹസ്രം വാ നഹ്യേഷ വിധിരുച്യതേ। യോജനാനാം ഭവാന് ശക്തോ ഗന്തും പ്രതിനിവര്തിതുമ്
നീ നൂറായിരം യോജന പോലും പോകാനും തിരികെ വരാനും കഴിയും; പക്ഷേ അതാണ് ശരിയായ ക്രമം അല്ല.
നഹി പ്രേഷയിതാ താത സ്വാമീ പ്രേഷ്യഃ കഥംചന। ഭവതായം ജനഃ സര്വഃ പ്രേഷ്യഃ പ്ലവഗസത്തമ
പ്രിയനായവനേ, ഒരിക്കലും യജമാനനെ ദൂതനായി അയക്കാൻ പാടില്ല; ഈ എല്ലാവരെയും നീയാണ് അയക്കേണ്ടത്, വാനരശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
ഭവാന് കലത്രമസ്മാകം സ്വാമിഭാവേ വ്യവസ്ഥിതഃ। സ്വാമീ കലത്രം സൈന്യസ്യ ഗതിരേഷാ പരംതപ
നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഭാര്യപോലെയാണ്, യജമാനനെന്ന നിലയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; സൈന്യത്തിന് യജമാനൻ ഭാര്യയും വഴികാട്ടിയുമാണ്, ശത്രുനാശകനേ.
അപി വൈ തസ്യ കാര്യസ്യ ഭവാന് മൂലമരിംദമ। തസ്മാത് കലത്രവത് താത പ്രതിപാല്യഃ സദാ ഭവാന്
ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയം വിതറുന്നവനേ, ഈ കാര്യത്തിന്റെ മൂലകാരണം നീ തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ട്, മകനേ, ഭാര്യയെപ്പോലെ എപ്പോഴും നിന്നെ സംരക്ഷിക്കണം.
മൂലമര്ഥസ്യ സംരക്ഷ്യമേഷ കാര്യവിദാം നയഃ। മൂലേ ഹി സതി സിധ്യന്തി ഗുണാഃ സര്വേ ഫലോദയാഃ
ഒരു കാര്യത്തിന്റെ മൂലമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനമെന്നു കാര്യങ്ങൾ വിജയിപ്പിക്കുന്നവർ അറിയുന്നു. മൂലം ഉറപ്പുണ്ടെങ്കിൽ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഫലങ്ങളും സ്വതേ ലഭിക്കും.
തദ് ഭവാനസ്യ കാര്യസ്യ സാധനം സത്യവിക്രമ। വുദ്ധിവിക്രമസമ്പന്നോ ഹേതുരത്ര പരംതപ
സത്യവും ധൈര്യവും നിറഞ്ഞവനേ, ഈ കാര്യസിദ്ധിക്ക് നീ തന്നെയാണ് മുഖ്യസാധനം. ബുദ്ധിയും വീര്യവും ഉള്ളവനേ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, ഇവിടെ പ്രധാന കാരണം നീ തന്നെയാണ്.
ഗുരുശ്ച ഗുരുപുത്രശ്ച ത്വം ഹി നഃ കപിസത്തമ। ഭവന്തമാശ്രിത്യ വയം സമര്ഥാ ഹ്യര്ഥസാധനേ
കപികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നീ ഞങ്ങളുടെ ഗുരുവും ഗുരുപുത്രനുമാണ്. നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ഈ കാര്യത്തിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.
ഉക്തവാക്യം മഹാപ്രാജ്ഞം ജാമ്ബവന്തം മഹാകപിഃ। പ്രത്യുവാചോത്തരം വാക്യം വാലിസൂനുരഥാങ്ഗദഃ
അങ്ങനെ സംസാരിച്ച ജാംബവാനെന്ന മഹാപണ്ഡിതനോട് വാലിയുടെ പുത്രനായ അങ്കദൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
യദി നാഹം ഗമിഷ്യാമി നാന്യോ വാനരപുങ്ഗവഃ। പുനഃ ഖല്വിദമസ്മാഭിഃ കാര്യം പ്രായോപവേശനമ്
ഞാനും മറ്റൊരു കപിശ്രേഷ്ഠനും പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ കാര്യത്തിന് ഞങ്ങൾക്കു ശേഷിക്കുന്ന വഴി പ്രായോപവേശനമേയുള്ളു.
നഹ്യകൃത്വാ ഹരിപതേഃ സംദേശം തസ്യ ധീമതഃ। തത്രാപി ഗത്വാ പ്രാണാനാം ന പശ്യേ പരിരക്ഷണമ്
കപിരാജാവായ സൂഗ്രീവന്റെ ജ്ഞാനമുള്ള ആന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കാതെ അവിടെ പോയാലും ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ വഴിയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
സ ഹി പ്രസാദേ ചാത്യര്ഥകോപേ ച ഹരിരീശ്വരഃ। അതീത്യ തസ്യ സംദേശം വിനാശോ ഗമനേ ഭവേത്
സൂഗ്രീവൻ സന്തോഷത്തിലും അതികോപത്തിലും കപികളിൽ പ്രധാനനാണ്. അവന്റെ ആജ്ഞ ലംഘിച്ചാൽ നാശം സംഭവിക്കും.
തത്തഥാ ഹ്യസ്യ കാര്യസ്യ ന ഭവത്യന്യഥാ ഗതിഃ। തദ് ഭവാനേവ ദൃഷ്ടാര്ഥഃ സംചിന്തയിതുമര്ഹതി
ഈ കാര്യത്തിന് മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല. അതുകൊണ്ട്, കാര്യത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്ന നീ തന്നെയാണ് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിക്കേണ്ടത്.
സോഽങ്ഗദേന തദാ വീരഃ പ്രത്യുക്തഃ പ്ലവഗര്ഷഭഃ। ജാമ്ബവാനുത്തമം വാക്യം പ്രോവാചേദം തതോഽങ്ഗദമ്
അങ്കദൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കപികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ അങ്കദനോട് ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തസ്യ തേ വീര കാര്യസ്യ ന കിംചിത് പരിഹാസ്യതേ। ഏഷ സംചോദയാമ്യേനം യഃ കാര്യം സാധയിഷ്യതി
വീരനേ, ഈ കാര്യത്തിൽ ഒന്നും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഈ കാര്യത്തിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിയുന്നവനെ ഞാൻ ഉത്സാഹിപ്പിക്കും.
തതഃ പ്രതീതം പ്ലവതാം വരിഷ്ഠ- മേകാന്തമാശ്രിത്യ സുഖോപവിഷ്ടമ്। സംചോദയാമാസ ഹരിപ്രവീരോ ഹരിപ്രവീരം ഹനുമന്തമേവ
അതിനുശേഷം, കപികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ഒറ്റപ്പെടെയുള്ള സുഖാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, കപിസൈന്യത്തിലെ മഹാവീരൻ ഹനുമാനെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചു.
thumb|ഷട്ഷഷ്ഠിതമഃ സര്ഗഃ ശ്രൂയതാമ്|center ശ്രീമദ്വാല്മീകിയരാമായണേ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡേ ഷട്ഷഷ്ഠിതമഃ സര്ഗഃ ॥൪-
ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്താറാം സർഗ്ഗം കേൾക്കൂ.
അനേകശതസാഹസ്രീം വിഷണ്ണാം ഹരിവാഹിനീമ്। ജാമ്ബവാന് സമുദീക്ഷ്യൈവം ഹനൂമന്തമഥാബ്രവീത്
അനേകം ലക്ഷക്കണക്കിന് കപിസൈന്യം നിരാശരായി നിൽക്കുന്നതു കണ്ട ജാംബവാൻ, അപ്പോൾ ഹനുമാനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
വീര വാനരലോകസ്യ സര്വശാസ്ത്രവിദാം വര। തൂഷ്ണീമേകാന്തമാശ്രിത്യ ഹനൂമന് കിം ന ജല്പസി
വാനരലോകത്തിലെ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള വീരനേ, ഹനുമാനേ, നീ ഒറ്റയ്ക്കിരുത്ത് മൗനമായിരിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് സംസാരിക്കാത്തത്?
ഹനൂമന് ഹരിരാജസ്യ സുഗ്രീവസ്യ സമോ ഹ്യസി। രാമലക്ഷ്മണയോശ്ചാപി തേജസാ ച ബലേന ച
ഹനുമാനേ, നീ കപിരാജാവായ സൂഗ്രീവനോടു തുല്യനാണ്. രാമനും ലക്ഷ്മണനും പോലെ നീയും തേജസ്സിലും ബലത്തിലും സമാനനാണ്.
അരിഷ്ടനേമിനഃ പുത്രോ വൈനതേയോ മഹാബലഃ। ഗരുത്മാനിവ വിഖ്യാത ഉത്തമഃ സര്വപക്ഷിണാമ്
അരിഷ്ടനേമിയുടെ പുത്രനായ ഗരുഡൻ, എല്ലാ പക്ഷികളിലും ഏറ്റവും പ്രശസ്തനും മഹാബലശാലിയുമാണ്.
ബഹുശോ ഹി മയാ ദൃഷ്ടഃ സാഗരേ സ മഹാബലഃ। ഭുജങ്ഗാനുദ്ധരന് പക്ഷീ മഹാബാഹുര്മഹാബലഃ
ആ മഹാബലശാലിയായ പക്ഷിയെ ഞാൻ പലതവണ സമുദ്രത്തിൽ പാമ്പുകളെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോകുന്നത് കണ്ടിട്ടുണ്ട്, മഹാബാഹുവും മഹാബലനുമാണ് അവൻ.
പക്ഷയോര്യദ് ബലം തസ്യ ഭുജവീര്യബലം തവ। വിക്രമശ്ചാപി വേഗശ്ച ന തേ തേനാപഹീയതേ
അവന്റെ ചിറകുകളിൽ ഉള്ള ശക്തി, നിന്റെ കൈകളിലെ ബലത്തോടു തുല്യമാണ്. ധൈര്യത്തിലും വേഗത്തിലും നീ അവനേക്കാൾ കുറവൊന്നുമില്ല.
ബലം ബുദ്ധിശ്ച തേജശ്ച സത്ത്വം ച ഹരിപുങ്ഗവ। വിശിഷ്ടം സര്വഭൂതേഷു കിമാത്മാനം ന സജ്ജസേ
ഹരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിന്റെ ബലം, ബുദ്ധി, തേജസ്, മനോബലം — എല്ലാം മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ഉന്നതമാണ്. എങ്കിലും നീ ഇതൊന്നും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നില്ലേ?
അപ്സരാഽപ്സരസാം ശ്രേഷ്ഠാ വിഖ്യാതാ പുഞ്ജികസ്ഥലാ। അഞ്ജനേതി പരിഖ്യാതാ പത്നീ കേസരിണോ ഹരേഃ
അപ്സരസുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തയായതും ശ്രേഷ്ഠയായതും പുഞ്ചികസ്ഥലാ എന്നായിരുന്നു; അവളെയാണ് അഞ്ജനാ എന്ന പേരിൽ അറിയുന്നത്. അവൾ കേശരിയുടെ ഭാര്യയായിരുന്നു.
വിഖ്യാതാ ത്രിഷു ലോകേഷു രൂപേണാപ്രതിമാ ഭുവി। അഭിശാപാദഭൂത് താത കപിത്വേ കാമരൂപിണീ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അപാരമായ സൗന്ദര്യത്തിന് പേരുകേട്ടവളായിരുന്നു അവൾ. എന്നാൽ, ഒരു ശാപം മൂലം, ഇഷ്ടംപോലെ രൂപം മാറ്റാൻ കഴിയുന്നവളായിരുന്നിട്ടും, കാപി രൂപം സ്വീകരിക്കേണ്ടി വന്നു.