വാനരാംസ്തു മഹാതേജാ അബ്രവീദ് ഗന്ധമാദനഃ। യോജനാനാം ഗമിഷ്യാമി പഞ്ചാശത്തു ന സംശയഃ
അവിടെ മഹാശക്തനായ ഗന്ധമാദനൻ വാനരന്മാരോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ അമ്പത് യോജന ദൂരമെത്തും, അതിൽ സംശയമില്ല.”
മൈന്ദസ്തു വാനരസ്തത്ര വാനരാംസ്താനുവാച ഹ। യോജനാനാം പരം ഷഷ്ടിമഹം പ്ലവിതുമുത്സഹേ
അപ്പോൾ മൈന്ദൻ അവിടെയുള്ള വാനരന്മാരോടു പറഞ്ഞു: “ഞാൻ അറുപത് യോജന ദൂരം ചാടാൻ കഴിയും.”
തതസ്തത്ര മഹാതേജാ ദ്വിവിദഃ പ്രത്യഭാഷത। ഗമിഷ്യാമി ന സംദേഹഃ സപ്തതിം യോജനാന്യഹമ്
അതിനുശേഷം മഹാശക്തനായ ദ്വിവിദൻ അവിടെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എഴുപത് യോജന ദൂരം പോകും, അതിൽ സംശയമില്ല.”
സുഷേണസ്തു മഹാതേജാഃ സത്ത്വവാന് കപിസത്തമഃ। അശീതിം പ്രതിജാനേഽഹം യോജനാനാം പരാക്രമേ
വീര്യശാലിയും ധൈര്യവാനുമായ സുഷേണൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ ശക്തിയിൽ ഞാൻ എൺപത് യോജന ദൂരം പോകുമെന്ന് ഞാൻ ഉറപ്പു പറയുന്നു.”
തേഷാം കഥയതാം തത്ര സര്വാംസ്താനനുമാന്യ ച। തതോ വൃദ്ധതമസ്തേഷാം ജാമ്ബവാന് പ്രത്യഭാഷത
അവർ എല്ലാവരും ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവരെ അംഗീകരിച്ച ശേഷം, അവരിൽ ഏറ്റവും മുതിർന്ന ജാംബവാൻ അപ്പോൾ പറഞ്ഞു.
പൂര്വമസ്മാകമപ്യാസീത് കശ്ചിദ് ഗതിപരാക്രമഃ। തേ വയം വയസഃ പാരമനുപ്രാപ്താഃ സ്മ സാമ്പ്രതമ്
മുൻകാലത്ത് ഞങ്ങൾക്കും വേഗത്തിലും ശക്തിയിലും കഴിവുണ്ടായിരുന്നു; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ പ്രായത്തിന്റെ അതിരിലെത്തിയിരിക്കുന്നു.
കിം തു നൈവം ഗതേ ശക്യമിദം കാര്യമുപേക്ഷിതുമ്। യദര്ഥം കപിരാജശ്ച രാമശ്ച കൃതനിശ്ചയൌ
എങ്കിലും ഇങ്ങനെ ആയാലും, കപിരാജാവിനും രാമനും ഉറച്ച മനസ്സോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ ദൗത്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.
സാമ്പ്രതം കാലമസ്മാകം യാ ഗതിസ്താം നിബോധത। നവതിം യോജനാനാം തു ഗമിഷ്യാമി ന സംശയഃ
ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള വേഗം നിങ്ങൾ കേൾക്കൂ: ഞാൻ തൊണ്ണൂറ് യോജന ദൂരം പോകും, അതിൽ സംശയമില്ല.
താംശ്ച സര്വാന് ഹരിശ്രേഷ്ഠാഞ്ജാമ്ബവാനിദമബ്രവീത്। ന ഖല്വേതാവദേവാസീദ് ഗമനേ മേ പരാക്രമഃ
ആ വാനരശ്രേഷ്ഠന്മാരോടു ജാംബവാൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ യാത്രാശക്തി ഇത്രയൊക്കെയായിരുന്നില്ല.”
മയാ വൈരോചനേ യജ്ഞേ പ്രഭവിഷ്ണുഃ സനാതനഃ। പ്രദക്ഷിണീകൃതഃ പൂര്വം ക്രമമാണസ്ത്രിവിക്രമമ്
വൈരോചനന്റെ യാഗത്തിൽ, ത്രിവിക്രമനായി നടന്ന സനാതനനായ സർവ്വശക്തനായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ ഒരിക്കൽ ചുറ്റി നടന്നിട്ടുണ്ട്.
സ ഇദാനീമഹം വൃദ്ധഃ പ്ലവനേ മന്ദവിക്രമഃ। യൌവനേ ച തദാസീന്മേ ബലമപ്രതിമം പരമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ വയസ്സായിരിക്കുന്നു, ചാടുന്നതിൽ എന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പക്ഷേ, എന്റെ യൗവനത്തിൽ എന്റെ ബലം അതുല്യവും പരമവുമായിരുന്നു.
സമ്പ്രത്യേതാവദേവാദ്യ ശക്യം മേ ഗമനേ സ്വതഃ। നൈതാവതാ ച സംസിദ്ധിഃ കാര്യസ്യാസ്യ ഭവിഷ്യതി
ഇപ്പോൾ എനിക്ക് സ്വയം ഇത്രയോളം മാത്രം പോകാൻ കഴിയും; പക്ഷേ ഇത്രയാൽ ഈ ദൗത്യത്തിൽ വിജയം ഉണ്ടാകില്ല.
അഥോത്തരമുദാരാര്ഥമബ്രവീദങ്ഗദസ്തദാ। അനുമാന്യ തദാ പ്രാജ്ഞോ ജാമ്ബവന്തം മഹാകപിഃ
അപ്പോൾ ഉത്തമമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി, അങ്ങദൻ ജാംബവാനെ ആദ്യം ആലോചിച്ച്, പിന്നെ സംസാരിച്ചു.
അഹമേതദ് ഗമിഷ്യാമി യോജനാനാം ശതം മഹത്। നിവര്തനേ തു മേ ശക്തിഃ സ്യാന്ന വേതി ന നിശ്ചിതമ്
ഞാനാണ് ഈ വലിയ നൂറ് യോജന ദൂരം പോകുന്നത്; പക്ഷേ തിരികെ വരാൻ എനിക്ക് ശക്തിയുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് ഉറപ്പില്ല.
തമുവാച ഹരിശ്രേഷ്ഠം ജാമ്ബവാന് വാക്യകോവിദഃ। ജ്ഞായതേ ഗമനേ ശക്തിസ്തവ ഹര്യൃക്ഷസത്തമ
അവനോടു വാനരശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ, വാക്കിൽ നിപുണൻ, പറഞ്ഞു: “നിന്റെ യാത്രാശക്തി എനിക്ക് അറിയാം, കപിയുടെയും കരടിയുടെയും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.”
കാമം ശതസഹസ്രം വാ നഹ്യേഷ വിധിരുച്യതേ। യോജനാനാം ഭവാന് ശക്തോ ഗന്തും പ്രതിനിവര്തിതുമ്
നീ നൂറായിരം യോജന പോലും പോകാനും തിരികെ വരാനും കഴിയും; പക്ഷേ അതാണ് ശരിയായ ക്രമം അല്ല.
നഹി പ്രേഷയിതാ താത സ്വാമീ പ്രേഷ്യഃ കഥംചന। ഭവതായം ജനഃ സര്വഃ പ്രേഷ്യഃ പ്ലവഗസത്തമ
പ്രിയനായവനേ, ഒരിക്കലും യജമാനനെ ദൂതനായി അയക്കാൻ പാടില്ല; ഈ എല്ലാവരെയും നീയാണ് അയക്കേണ്ടത്, വാനരശ്രേഷ്ഠനായവനേ.
ഭവാന് കലത്രമസ്മാകം സ്വാമിഭാവേ വ്യവസ്ഥിതഃ। സ്വാമീ കലത്രം സൈന്യസ്യ ഗതിരേഷാ പരംതപ
നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഭാര്യപോലെയാണ്, യജമാനനെന്ന നിലയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; സൈന്യത്തിന് യജമാനൻ ഭാര്യയും വഴികാട്ടിയുമാണ്, ശത്രുനാശകനേ.
അപി വൈ തസ്യ കാര്യസ്യ ഭവാന് മൂലമരിംദമ। തസ്മാത് കലത്രവത് താത പ്രതിപാല്യഃ സദാ ഭവാന്
ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയം വിതറുന്നവനേ, ഈ കാര്യത്തിന്റെ മൂലകാരണം നീ തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ട്, മകനേ, ഭാര്യയെപ്പോലെ എപ്പോഴും നിന്നെ സംരക്ഷിക്കണം.
മൂലമര്ഥസ്യ സംരക്ഷ്യമേഷ കാര്യവിദാം നയഃ। മൂലേ ഹി സതി സിധ്യന്തി ഗുണാഃ സര്വേ ഫലോദയാഃ
ഒരു കാര്യത്തിന്റെ മൂലമാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനമെന്നു കാര്യങ്ങൾ വിജയിപ്പിക്കുന്നവർ അറിയുന്നു. മൂലം ഉറപ്പുണ്ടെങ്കിൽ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഫലങ്ങളും സ്വതേ ലഭിക്കും.
തദ് ഭവാനസ്യ കാര്യസ്യ സാധനം സത്യവിക്രമ। വുദ്ധിവിക്രമസമ്പന്നോ ഹേതുരത്ര പരംതപ
സത്യവും ധൈര്യവും നിറഞ്ഞവനേ, ഈ കാര്യസിദ്ധിക്ക് നീ തന്നെയാണ് മുഖ്യസാധനം. ബുദ്ധിയും വീര്യവും ഉള്ളവനേ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, ഇവിടെ പ്രധാന കാരണം നീ തന്നെയാണ്.
ഗുരുശ്ച ഗുരുപുത്രശ്ച ത്വം ഹി നഃ കപിസത്തമ। ഭവന്തമാശ്രിത്യ വയം സമര്ഥാ ഹ്യര്ഥസാധനേ
കപികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നീ ഞങ്ങളുടെ ഗുരുവും ഗുരുപുത്രനുമാണ്. നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ഈ കാര്യത്തിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിയുന്നത്.
ഉക്തവാക്യം മഹാപ്രാജ്ഞം ജാമ്ബവന്തം മഹാകപിഃ। പ്രത്യുവാചോത്തരം വാക്യം വാലിസൂനുരഥാങ്ഗദഃ
അങ്ങനെ സംസാരിച്ച ജാംബവാനെന്ന മഹാപണ്ഡിതനോട് വാലിയുടെ പുത്രനായ അങ്കദൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
യദി നാഹം ഗമിഷ്യാമി നാന്യോ വാനരപുങ്ഗവഃ। പുനഃ ഖല്വിദമസ്മാഭിഃ കാര്യം പ്രായോപവേശനമ്
ഞാനും മറ്റൊരു കപിശ്രേഷ്ഠനും പോകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ കാര്യത്തിന് ഞങ്ങൾക്കു ശേഷിക്കുന്ന വഴി പ്രായോപവേശനമേയുള്ളു.
നഹ്യകൃത്വാ ഹരിപതേഃ സംദേശം തസ്യ ധീമതഃ। തത്രാപി ഗത്വാ പ്രാണാനാം ന പശ്യേ പരിരക്ഷണമ്
കപിരാജാവായ സൂഗ്രീവന്റെ ജ്ഞാനമുള്ള ആന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കാതെ അവിടെ പോയാലും ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ വഴിയുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
സ ഹി പ്രസാദേ ചാത്യര്ഥകോപേ ച ഹരിരീശ്വരഃ। അതീത്യ തസ്യ സംദേശം വിനാശോ ഗമനേ ഭവേത്
സൂഗ്രീവൻ സന്തോഷത്തിലും അതികോപത്തിലും കപികളിൽ പ്രധാനനാണ്. അവന്റെ ആജ്ഞ ലംഘിച്ചാൽ നാശം സംഭവിക്കും.
തത്തഥാ ഹ്യസ്യ കാര്യസ്യ ന ഭവത്യന്യഥാ ഗതിഃ। തദ് ഭവാനേവ ദൃഷ്ടാര്ഥഃ സംചിന്തയിതുമര്ഹതി
ഈ കാര്യത്തിന് മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല. അതുകൊണ്ട്, കാര്യത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്ന നീ തന്നെയാണ് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിക്കേണ്ടത്.
സോഽങ്ഗദേന തദാ വീരഃ പ്രത്യുക്തഃ പ്ലവഗര്ഷഭഃ। ജാമ്ബവാനുത്തമം വാക്യം പ്രോവാചേദം തതോഽങ്ഗദമ്
അങ്കദൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കപികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ജാംബവാൻ അങ്കദനോട് ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
തസ്യ തേ വീര കാര്യസ്യ ന കിംചിത് പരിഹാസ്യതേ। ഏഷ സംചോദയാമ്യേനം യഃ കാര്യം സാധയിഷ്യതി
വീരനേ, ഈ കാര്യത്തിൽ ഒന്നും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഈ കാര്യത്തിൽ വിജയിക്കാൻ കഴിയുന്നവനെ ഞാൻ ഉത്സാഹിപ്പിക്കും.
തതഃ പ്രതീതം പ്ലവതാം വരിഷ്ഠ- മേകാന്തമാശ്രിത്യ സുഖോപവിഷ്ടമ്। സംചോദയാമാസ ഹരിപ്രവീരോ ഹരിപ്രവീരം ഹനുമന്തമേവ
അതിനുശേഷം, കപികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ഒറ്റപ്പെടെയുള്ള സുഖാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, കപിസൈന്യത്തിലെ മഹാവീരൻ ഹനുമാനെ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചു.