ന കര്താ കസ്യചിത് കശ്ചിന്നിയോഗേ നാപി ചേശ്വരഃ। സ്വഭാവേ വര്തതേ ലോകസ്തസ്യ കാലഃ പരായണമ്
മറ്റൊരാളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ആരും കാരണക്കാരനല്ല; ആരും വിധിയുടെ ഉടമയുമല്ല. ഈ ലോകം സ്വഭാവപ്രകാരം നടക്കുന്നു; അതിന്റെ അന്ത്യം കാലമാണ്.
ന കാലഃ കാലമത്യേതി ന കാലഃ പരിഹീയതേ। സ്വഭാവം ച സമാസാദ്യ ന കശ്ചിദതിവര്തതേ
കാലം സ്വയം കടക്കുകയോ കുറഞ്ഞുപോകുകയോ ഇല്ല. സ്വഭാവം നേടിയാൽ ആരും അതിനെ അതിക്രമിക്കാനാവില്ല.
ന കാലസ്യാസ്തി ബന്ധുത്വം ന ഹേതുര്ന പരാക്രമഃ। ന മിത്രജ്ഞാതിസമ്ബന്ധഃ കാരണം നാത്മനോ വശഃ
കാലത്തിന് ബന്ധുവും കാരണവും ശക്തിയും ഇല്ല. സൗഹൃദം, ബന്ധുത്വം, സ്വയം ഇഷ്ടം എന്നിവയും അതിന്റെ കാരണമല്ല.
കിം തു കാലപരീണാമോ ദ്രഷ്ടവ്യഃ സാധു പശ്യതാ। ധര്മശ്ചാര്ഥശ്ച കാമശ്ച കാലക്രമസമാഹിതാഃ
ശരിയായി കാണുന്നവൻ കാലത്തിന്റെ മാറ്റം മനസ്സിലാക്കണം. ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവ എല്ലാം കാലക്രമത്തിൽ നിശ്ചിതമാണ്.
ഇതഃ സ്വാം പ്രകൃതിം വാലീ ഗതഃ പ്രാപ്തഃ ക്രിയാഫലമ്। സാമദാനാര്ഥസംയോഗൈഃ പവിത്രം പ്ലവഗേശ്വരഃ
ഇവിടെ നിന്ന് വാലി തന്റെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് പോയി, തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലം ലഭിച്ചു. സമാധാനം, സമ്മാനങ്ങൾ, കൂട്ടുകെട്ടുകൾ എന്നിവയിലൂടെ വാനരന്മാരുടെ നായകൻ ഇപ്പോൾ ശുദ്ധനായി.
സ്വധര്മസ്യ ച സംയോഗാജ്ജിതസ്തേന മഹാത്മനാ। സ്വര്ഗഃ പരിഗൃഹീതശ്ച പ്രാണാനപരിരക്ഷതാ
തന്റെ കർത്തവ്യത്തിൽ ഉറച്ചു നിന്നതുകൊണ്ട് ആ മഹാത്മാവ് ജയിച്ചു; ജീവനെ പിടിച്ചുനിൽക്കാതെ സ്വർഗ്ഗം നേടിയിരിക്കുന്നു.
ഏഷാ വൈ നിയതിഃ ശ്രേഷ്ഠാ യാം ഗതോ ഹരിയൂഥപഃ। തദലം പരിതാപേന പ്രാപ്തകാലമുപാസ്യതാമ്
വാനരസേനാപതി എത്തിച്ചേർന്നത് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ വിധിയാണ്. അതിനാൽ, ദുഃഖം മതിയാക്കൂ; ഇപ്പോൾ സമയോചിതമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക.
വചനാന്തേ തു രാമസ്യ ലക്ഷ്മണഃ പരവീരഹാ। അവദത് പ്രശ്രിതം വാക്യം സുഗ്രീവം ഗതചേതസമ്
രാമൻ സംസാരിച്ച ശേഷം, ശത്രുക്കളുടെ വീരന്മാരെ ജയിച്ച ലക്ഷ്മണൻ, മനസ്സിൽ ദു:ഖിതനായ സുഗ്രീവനോട് വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞു.
കുരു ത്വമസ്യ സുഗ്രീവ പ്രേതകാര്യമനന്തരമ്। താരാങ്ഗദാഭ്യാം സഹിതോ വാലിനോ ദഹനം പ്രതി
സുഗ്രീവാ, നീ ഇപ്പോൾ താരയെയും അങ്കദനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ട് വാലിയുടെ അന്ത്യസംസ്ക്കാരത്തിന് വേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യണം.
സമാജ്ഞാപയ കാഷ്ഠാനി ശുഷ്കാണി ച ബഹൂനി ച। ചന്ദനാനി ച ദിവ്യാനി വാലിസംസ്കാരകാരണാത്
വലിയതും ഉണങ്ങിയതുമായ മരക്കൊള്ളകളും സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനവൃക്ഷവും വാലിയുടെ സംസ്കാരത്തിനായി കൊണ്ടുവരാൻ ആജ്ഞാപിക്കൂ.
സമാശ്വാസയ ദീനം ത്വമങ്ഗദം ദീനചേതസമ്। മാ ഭൂര്ബാലിശബുദ്ധിസ്ത്വം ത്വദധീനമിദം പുരമ്
ദു:ഖിതനും മനസ്സിൽ തളർന്നവനുമായ അങ്കദനെ ആശ്വസിപ്പിക്കൂ; നീ കുട്ടിപോലെയാകരുത്, ഈ നഗരം ഇനി നിന്നുടെ അധികാരത്തിലാണ്.
അങ്ഗദസ്ത്വാനയേന്മാല്യം വസ്ത്രാണി വിവിധാനി ച। ഘൃതം തൈലമഥോ ഗന്ധാന് യച്ചാത്ര സമനന്തരമ്
അങ്കദൻ പൂക്കളും വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും നെയ്യും എണ്ണയും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും, ഇപ്പോൾ വേണ്ടതെല്ലാം കൊണ്ടുവരട്ടെ.
ത്വം താര ശിബികാം ശീഘ്രമാദായാഗച്ഛ സമ്ഭ്രമാത്। ത്വരാ ഗുണവതീ യുക്താ ഹ്യസ്മിന് കാലേ വിശേഷതഃ
താരേ, നീ വേഗത്തിൽ ശവയാനത്തെ എടുത്തു കൊണ്ടുവരിക. ഈ സമയത്ത് പ്രത്യേകിച്ച് ഉത്സാഹവും യോഗ്യതയും ആവശ്യമുണ്ട്.
സജ്ജീഭവന്തു പ്ലവഗാഃ ശിബികാവാഹനോചിതാഃ। സമര്ഥാ ബലിനശ്ചൈവ നിര്ഹരിഷ്യന്തി വാലിനമ്
ശവയാനം ചുമക്കാൻ പരിചയമുള്ള ശക്തരായ വാനരന്മാർ തയ്യാറാകട്ടെ; അവർ വാലിയെ പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകും.
ഏവമുക്ത്വാ തു സുഗ്രീവം സുമിത്രാനന്ദവര്ധനഃ। തസ്ഥൌ ഭ്രാതൃസമീപസ്ഥോ ലക്ഷ്മണഃ പരവീരഹാ
ഇങ്ങനെ സുഗ്രീവനോട് പറഞ്ഞ്, സുമിത്രയുടെ സന്തോഷമായ ലക്ഷ്മണൻ തന്റെ സഹോദരന്റെ അടുത്ത് നിന്നു.
ലക്ഷ്മണസ്യ വചഃ ശ്രുത്വാ താരഃ സമ്ഭ്രാന്തമാനസഃ। പ്രവിവേശ ഗുഹാം ശീഘ്രം ശിബികാസക്തമാനസഃ
ലക്ഷ്മണന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മനസ്സിൽ ആശങ്കയോടെ താര വേഗത്തിൽ ഗുഹയിൽ കയറി, ശവയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയോടെ ആയിരുന്നു.
ആദായ ശിബികാം താരഃ സ തു പര്യാപതത് പുനഃ। വാനരൈരുഹ്യമാനാം താം ശൂരൈരുദ്വഹനോചിതൈഃ
താര ശവയാനം എടുത്തു പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു; അതു വീര്യശാലികളായ വാനരന്മാർ വീണ്ടും ചുമന്നു.
ദിവ്യാം ഭദ്രാസനയുതാം ശിബികാം സ്യന്ദനോപമാമ്। പക്ഷികര്മഭിരാചിത്രാം ദ്രുമകര്മവിഭൂഷിതാമ്
ദൈവികവും ശുഭപ്രദവുമായ ഇരിപ്പിടങ്ങളുള്ള, രഥംപോലെയുള്ള, ചിറകുപോലെയുള്ള അലങ്കാരങ്ങളാൽ മനോഹരമായ, മരവെച്ച അലങ്കാരങ്ങൾകൊണ്ടു ഭംഗിയാർന്ന ശവയാനമായിരുന്നു അത്.
ആചിതാം ചിത്രപത്തീഭിഃ സുനിവിഷ്ടാം സമന്തതഃ। വിമാനമിവ സിദ്ധാനാം ജാലവാതായനായുതാമ്
ചിത്രമായ തുണികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, എല്ലാ ഭാഗത്തും ഉറപ്പായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; സിദ്ധന്മാരുടെ വിമാനംപോലെയും ജാലികാവാതിലുകളുള്ളതുമായിരിക്കുന്നു.
സുനിയുക്താം വിശാലാം ച സുകൃതാം ശില്പിഭിഃ കൃതാമ്। ദാരുപര്വതകോപേതാം ചാരുകര്മപരിഷ്കൃതാമ്
നന്നായി നിർമ്മിച്ച, വിശാലവും, കൂശലമുള്ള ശില്പികൾ നിർമ്മിച്ച, മരപ്പർവതങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, മനോഹരമായ ശില്പങ്ങളാൽ ഭംഗിയാർന്ന ശവയാനമായിരുന്നു.
പുഷ്പൌഘൈഃ സമഭിച്ഛന്നാം പദ്മമാലാഭിരേവ ച। തരുണാദിത്യവര്ണാഭിര്ഭ്രാജമാനാഭിരാവൃതാമ്
പുഷ്പങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞ്, താമരമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച്, പുതുവെളിച്ചംപോലെയുള്ള ഭംഗിയാർന്ന അലങ്കാരങ്ങൾകൊണ്ടു ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഈദൃശീം ശിബികാം ദൃഷ്ട്വാ രാമോ ലക്ഷ്മണമബ്രവീത്। ക്ഷിപ്രം വിനീയതാം വാലീ പ്രേതകാര്യം വിധീയതാമ്
അങ്ങനെയുള്ള ശവയാനം കണ്ട രാമൻ ലക്ഷ്മണനോട് പറഞ്ഞു: വാലിയെ വേഗത്തിൽ കിടത്തൂ; അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ നടത്തണം.
തതോ വാലിനമുദ്യമ്യ സുഗ്രീവഃ ശിബികാം തദാ। ആരോപയത വിക്രോശന്നങ്ഗദേന സഹൈവ തു
അപ്പോൾ സുഖ്രീവനും അങ്ങദനും ചേർന്ന് വാലിയെ ഉയർത്തി ശിഖരത്തിൽ ഇരുത്തി, ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞുകൊണ്ടായിരുന്നു.
ആരോപ്യ ശിബികാം ചൈവ വാലിനം ഗതജീവിതമ്। അലംകാരൈശ്ച വിവിധൈര്മാല്യൈര്വസ്ത്രൈശ്ച ഭൂഷിതമ്
ജീവൻ വിട്ട വാലിയെ ശിഖരത്തിൽ ഇരുത്തി, അവനെ വിവിധ അലങ്കാരങ്ങളും പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു.
ആജ്ഞാപയത് തദാ രാജാ സുഗ്രീവഃ പ്ലവഗേശ്വരഃ। ഔര്ധ്വദേഹികമാര്യസ്യ ക്രിയതാമനുകൂലതഃ
അപ്പോൾ വാനരന്മാരുടെ രാജാവായ സുഖ്രീവൻ പറഞ്ഞു: 'ഈ മഹാനായവന്റെ അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ ശരിയായി നടത്തണം'.
വിശ്രാണയന്തോ രത്നാനി വിവിധാനി ബഹൂനി ച। അഗ്രതഃ പ്ലവഗാ യാന്തു ശിബികാ തദനന്തരമ്
വാനരന്മാർ പലവിധ രത്നങ്ങൾ ചിതറിച്ച് മുന്നോട്ട് പോവട്ടെ, പിന്നെ ശിഖരവും അവരെ അനുഗമിക്കട്ടെ.
രാജ്ഞാമൃദ്ധിവിശേഷാ ഹി ദൃശ്യന്തേ ഭുവി യാദൃശാഃ। താദൃശൈരിഹ കുര്വന്തു വാനരാ ഭര്തൃസത്ക്രിയാമ്
ഭൂമിയിൽ രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രത്യേകമായ മഹത്വം കാണാറുണ്ട്; അതുപോലെ തന്നെ വാനരന്മാർ അവരുടെ നാഥനായി ആദരപൂർവ്വം ചടങ്ങുകൾ നടത്തണം.
താദൃശം വാലിനഃ ക്ഷിപ്രം പ്രാകുര്വന്നൌര്ധ്വദേഹികമ്। അങ്ഗദം പരിരഭ്യാശു താരപ്രഭൃതയസ്തദാ
അങ്ങനെ വാനരന്മാർ വാലിയുടെ അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നടത്തി, അപ്പോൾ താരയും മറ്റുള്ളവരും അങ്ങദനെ ചേർത്തുപിടിച്ച് ദുഃഖിച്ചു.
ക്രോശന്തഃ പ്രയയുഃ സര്വേ വാനരാ ഹതബാന്ധവാഃ। തതഃ പ്രണിഹിതാഃ സര്വാ വാനര്യോഽസ്യ വശാനുഗാഃ
ബന്ധുക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ട എല്ലാ വാനരന്മാരും കരഞ്ഞുകൊണ്ട് പോയി; പിന്നെ അവനോട് ആത്മാർത്ഥമായിരുന്ന എല്ലാ വാനരസ്ത്രികളും അവരെ പിന്തുടർന്നു.
ചുക്രുശുര്വീരവീരേതി ഭൂയഃ ക്രോശന്തി താഃ പ്രിയമ്। താരാപ്രഭൃതയഃ സര്വാ വാനര്യോ ഹതബാന്ധവാഃ
താരയും മറ്റു വാനരസ്ത്രികളും ബന്ധുക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ടവരായി 'വീരാ, വീരാ' എന്ന് വിളിച്ചു, പ്രിയപ്പെട്ടവനെ ഓർത്ത് വിലപിച്ചു.