ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിന്റെ ഈ ഭൂമി, അതിലെ മലകളും കാടുകളും വനങ്ങളും, മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും മനുഷ്യർക്കും സംരക്ഷണവും ശാസനയും നൽകുന്നതിനാണ്. ഈ ദേശം, സത്യമുള്ള, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച, നീതിയുള്ള ഭാരതൻ എന്ന രാജാവിന്റെ കാവൽക്കാനാണ്. അവൻ ധർമ്മം, കാമം, അർത്ഥം എന്നിവയുടെ സാരഭാഗം അറിയുന്നവനാണ്; ശാസനയിലും അനുകമ്പയിലും സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നവൻ. അവനിൽ നയവും ശാസനയും, സത്യം ഉറച്ച നിലയിലുമാണ്; കാലവും സ്ഥലവും അറിയുന്ന ധീരനായ രാജാവാണ് അവൻ. ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ഭരണാധികാരിയുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ഞങ്ങളും മറ്റു രാജാക്കന്മാരും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, ധർമ്മം നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്. ഭാരതൻ, രാജാക്കന്മാരിൽ കരടിയെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായവൻ, ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നിടത്തോളം, ആരും ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കില്ല. ഞങ്ങൾ, ഞങ്ങളുടെ പരമധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവരും, പാത തെറ്റിയവരെ നിയന്ത്രിക്കുകയും, ഭാരതന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ച് അത് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. നീ, ധർമ്മത്തിൽ ദൂഷിതനായവൻ, കൃത്യങ്ങളിൽ കുറ്റമുള്ളവൻ, ആഗ്രഹത്തിന് അടിമയായവൻ, രാജകീയപഥത്തിൽ ഉറച്ചവനല്ല. മൂത്ത സഹോദരൻ, പിതാവ്, അറിവ് നൽകുന്നവൻ—ഈ മൂന്നുപേരെയും ധർമ്മപഥം അനുസരിക്കുന്നവർ പിതാക്കളായി കാണണം. ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായ ചെറു മകൻ, ഗുണമുള്ള ശിഷ്യൻ—ഇവരെ മക്കളായി കാണണം; ഈ മൂന്നു ബന്ധങ്ങൾക്കു കാരണം ധർമ്മമാണ്. ധർമ്മം സദാചാരികളിൽ സൂക്ഷ്മവും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ആണ്, കുരങ്ങേ; എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആത്മാവ്, നല്ലതും മോശവും അറിയുന്നു. നീ, സ്വയം അസ്ഥിരനായവൻ, അസ്ഥിരമായ, സ്വയം നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത കുരങ്ങുകളുടെ ഇടയിൽ, കുരുടൻ കുരുടരുടെ ഇടയിൽ ചിന്തിക്കുന്നതെന്തു? എന്നാൽ ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നത് സത്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു; നീ കോപത്തിൽ മാത്രം എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്. നീ, സുഖ്രീവൻ എന്ന മഹാത്മാവ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം, രുമയുമായി, നിന്റെ മരുമകളുമായി, ആഗ്രഹത്തിൽ പാപം ചെയ്തുവല്ലോ. അതുകൊണ്ട്, നീ ധർമ്മത്തിൽ തെറ്റിയവൻ, ആഗ്രഹപ്രേരിതനായി, സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ ലംഘിച്ചുവല്ലോ; അതിനാണ് ഈ ശാസനം. ലോകചര്യയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, ലോകപഥം വിട്ടുപോകുന്നവനു, കുരങ്ങനാഥാ, ശാസനയൊഴികെ നിയന്ത്രണം എനിക്ക് കാണുന്നില്ല. മഹാവംശത്തിൽ ജനിച്ച ക്ഷത്രിയനായ ഞാൻ, പിതാവിന്റെ, സഹോദരിയുടെ, ചെറു സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ ആഗ്രഹത്തിൽ സമീപിക്കുന്നവന്റെ പാപം സഹിക്കില്ല. ആഗ്രഹം കൊണ്ടു sådan ഒരു സ്ത്രീയെ സമീപിക്കുന്നവനു ശാസനം മരണമാണ്; എന്നാൽ ഭാരതൻ ആണ് ഭരണാധികാരി, ഞങ്ങൾ അവന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിച്ചാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നീ, ധർമ്മം ലംഘിച്ചവൻ, ഉന്നതനോടുള്ള കടമ ലംഘിച്ചപ്പോൾ, ബുദ്ധിമാനായ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവൻ അതിനെ അവഗണിക്കുമോ? ഭാരതൻ ആഗ്രഹത്തിൽ അർപ്പിതനായവരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവനാണ്; ഞങ്ങൾ, കുരങ്ങനാഥാ, ഭാരതന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം അതിന്റെ പരിധി നിശ്ചയിച്ച്, അതു ലംഘിച്ചവരെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ഉറച്ചവരാണ്. സുഖ്രീവനുമായി എന്റെ സൗഹൃദം, ലക്ഷ്മണനുമായി ഉള്ളത് പോലെ തന്നെയാണ്; അവന്റെ ഭാര്യക്കും രാജ്യത്തിനും വേണ്ടി, അതാണ് എനിക്ക് പരമോന്നതമായ ഗുണം. കുരങ്ങുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഞാൻ എടുത്ത പ്രതിജ്ഞയെ, എങ്ങനെ ഞാൻ അവഗണിക്കുമെന്നു ചോദിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം മഹത്തായ, നീതിയുള്ള കാരണങ്ങളാൽ, നീ നൽകുന്ന ആജ്ഞ യഥാർത്ഥമാണ്; അതു നീ അംഗീകരിക്കട്ടെ. എല്ലാ രീതിയിലും, നിന്റെ നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തി ധർമ്മമെന്നു കാണപ്പെടണം; സുഹൃത്തിനായി സഹായം ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവൻ എപ്പോഴും ധർമ്മം പരിഗണിക്കണം. നീയും, ധർമ്മം മാത്രം അനുസരിച്ച്, ആ കടമ നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും; മനുവിന്റെ ഗുണസമ്പന്നമായ രണ്ട് ശ്ലോകങ്ങൾ, ധർമ്മത്തിൽ നിപുണരായവർ സ്വീകരിച്ചതായി കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഞാൻ അതു അനുസരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്. രാജാക്കന്മാർ ശാസനം നടപ്പാക്കുമ്പോൾ, പാപം ചെയ്യുന്നവർ ശുദ്ധരായി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, സദാചാരികൾ പോലെ. ശാസനയോ മോചനം കൊണ്ടോ, കള്ളൻ പാപത്തിൽ നിന്നു മോചിക്കപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ രാജാവ് പാപിയെ ശാസിക്കാതിരുന്നാൽ, പാപം അവനിൽ തന്നെ വരും. എന്റെ മഹാ പിതാവ് മന്ദാതൃ, ഒരു ഭയാനക ദുരിതം ആഗ്രഹിച്ചു; ഒരു വ്രതസ്ഥൻ പാപം ചെയ്തപ്പോൾ, അതു നീ ചെയ്തതുപോലെയാണ്. മറ്റു അശ്രദ്ധയുള്ള ഭരണാധികാരികൾ പാപം ചെയ്താലും, അവർ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്നു; അതു കൊണ്ടാണ് പാപം നീങ്ങുന്നത്. അതിനാൽ, ദുഃഖം മതിയാവട്ടെ; വധം ധർമ്മപ്രകാരം നിർവചിക്കപ്പെട്ടതാണ്, കുരങ്ങനാഥാ, ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്രരല്ല. മറ്റൊരു കാരണവും കേൾക്കൂ, കുരങ്ങനാഥാ; അതു കേട്ട ശേഷം നീ കോപം കാണിക്കരുത്. എനിക്ക് ഈ കാര്യത്തിൽ ദുഃഖമോ കോപമോ ഇല്ല, കുരങ്ങനാഥാ; മനുഷ്യർ വലയുകളും വലകളും വിവിധ കുടകളും ഉപയോഗിച്ച്, ഒളിച്ചും തുറന്നും, പല മൃഗങ്ങളെയും പിടിക്കുന്നു—ഓടുന്നവരെ, ഭയന്നവരെ, അശ്രദ്ധയുള്ളവരെ, ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നവരെ. മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, അശ്രദ്ധയുള്ളവരെയും ശ്രദ്ധയുള്ളവരെയും, തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നവരെയും, മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നു; ഇതിൽ പാപമൊന്നുമില്ല. രാജസർ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവർ, ഇവിടെ വേട്ടയാടുന്നു; അതിനാൽ, കുരങ്ങാ, ഞാൻ നിന്നെ യുദ്ധത്തിൽ വെടിയാൽ കൊല്ലുകയോ, യുദ്ധം ചെയ്യാതിരുന്നാലും കൊല്ലുകയോ ചെയ്തതും, നീ ഒരു ശാഖാമൃഗമായതിനാലാണ്. ദുര്ധര്മ്മം, ജീവൻ, ഭാഗ്യം എന്നിവയ്ക്ക് വേണ്ടി, രാജാക്കന്മാർ, കുരങ്ങനാഥാ, ദാനികൾ തന്നെയാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അവരെ ഹാനിയ്ക്കരുത്, അപമാനിക്കരുത്, ദുഃഖകരമായി സംസാരിക്കരുത്; ഇവർ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ദേവന്മാരാണ്. നീ, ധർമ്മം മനസ്സിലാക്കാതെ, കോപം മാത്രം ആശ്രയിച്ച്, പിതാക്കന്മാരും പിതാമഹന്മാരും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ധർമ്മത്തിൽ എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഇങ്ങനെ രാമൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, വാലി വളരെ ദുഃഖിതനായി; ധർമ്മത്തിൽ ഉറപ്പു നേടിയതോടെ, രാഘവനിൽ പിഴവ് കണ്ടെത്തിയില്ല. അപ്പോൾ കുരങ്ങരാജാവ്, കൈകൾ ചേർത്ത്, രാമനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "നീ പറഞ്ഞത്, മാനവശ്രേഷ്ഠാ, യഥാർത്ഥമാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഉന്നതനാണ് ഉന്നതനോട് ഉത്തരം പറയാൻ കഴിയുന്നത്; താഴ്ന്നവനല്ല. മുൻപ്, അശ്രദ്ധയിൽ ഞാൻ യോജിച്ചില്ലാത്തതോ ദുഃഖകരമായതോ ആയ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ...