വാലി, രാമന്റെ അമ്പുകൊണ്ടു വീണു കിടക്കുന്ന വേളയിൽ, തന്റെ മനസ്സിലെ വേദനയും സംശയങ്ങളും തുറന്നു പറഞ്ഞുവെന്നു പറയാം. “നീ ധർമ്മത്തിന്റെ പതാകയാണെന്നു അറിയപ്പെടുന്നവൻ, എന്നാൽ നീ അധർമ്മത്തിലാണു. നീ ദുഷ്ടനായി പെരുമാറുന്നു, പുല്ലുകൊണ്ടു മൂടിയ കിണറുപോലെ നിന്റെ ദോഷങ്ങൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നീ സദാചാരത്തിന്റെ വേഷം ധരിച്ച ദുഷ്ടൻ, തീപോലെ അകത്തു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; നീ സത്യധർമ്മത്തിന്റെ ചാരുതയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. നിന്റെ രാജ്യത്തോ നഗരത്തിലോ ഞാൻ തെറ്റ് ചെയ്താലും ഞാൻ നിന്നെ അവഗണിക്കാറില്ല; എങ്കിലും പാപമില്ലാത്ത എന്നെ നീ കൊല്ലുന്നതെന്തിന്? ഞാൻ കാടിൽ ജീവിക്കുന്ന കുരങ്ങാണ്, എപ്പോഴും കായും കിഴങ്ങും ഭക്ഷിക്കുന്നു; ഇവിടെ നിന്നെ നേരിട്ട് പോരാടുന്നില്ല, മറ്റൊരുത്തനുമായി മാത്രമാണ് പോരായ്മ. നീ മനുഷ്യരുടെ രാജകുമാരനാണ്, പ്രസിദ്ധനും ദർശനസുഖമുള്ളവനും, നീ ധർമ്മത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, രാജാവേ. യുദ്ധശാസ്ത്രം പഠിച്ച, സംശയമില്ലാത്ത, യുദ്ധവംശത്തിൽ ജനിച്ച ഒരാളാണ് നീ; അങ്ങിനെയാകുമ്പോൾ, ധർമ്മത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ മറഞ്ഞുകൊണ്ട് ക്രൂരതയിലേക്കു നീങ്ങുന്നവൻ ആരാണ്? നീ രാഘവവംശത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രശസ്തനായവൻ; എന്നാൽ, മഹത്വം കാണിക്കുന്നതുപോലെ, അപ്രതിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനം ചെയ്യുന്നതെന്തിന്? സമാധാനം, ദാനശീലം, ക്ഷമ, ധർമ്മം, സത്യം, ദൃഢത, വീര്യം—ഇവയാണ് രാജാക്കളുടെ ഗുണങ്ങൾ, രാജാവേ, അതുപോലെ തെറ്റ് ചെയ്തവരെ ശിക്ഷിക്കലും. ഞങ്ങൾ കാടിൽ ജീവിക്കുന്നവരാണ്, രാമാ, കിഴങ്ങും കായും മാംസവും ഭക്ഷിക്കുന്നു; ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, നീ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ മനുഷ്യൻ, ജനങ്ങളുടെ നാഥൻ. ഭൂമി, പൊന്നു, സ്ത്രീകൾ, കലഹത്തിന് കാരണങ്ങൾ—ഇവയാണ് മോഹത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ; എന്റെ കായ്കറികൾക്കു നീ എന്ത് മോഹം കാണിക്കുന്നു? ശാസനം, ആത്മനിയന്ത്രണം, ശിക്ഷ, അനുകൂല്യം—ഇവയാണ് രാജാവിന്റെ കർത്തവ്യങ്ങൾ; രാജകീയ പെരുമാറ്റം അഴുക്കില്ല, രാജാക്കൾ മോഹം കൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കാറില്ല. എന്നാൽ നീ മോഹം കൊണ്ടു ചലിക്കുന്നവൻ, ദ്രുതം കോപം കാണിക്കുന്നവൻ, അസ്ഥിരമായവൻ; നിന്റെ രാജകീയ പെരുമാറ്റം കലവറയാണ്, നീ ബാണത്തിനും അമ്പിനും അർപ്പിതനായവൻ. നീ ധർമ്മത്തോടു ആദരവില്ല, സമ്പത്തിനോടു മനസ്സില്ല; ഇന്ദ്രിയങ്ങളും മോഹങ്ങളും കൊണ്ട് നീ ചലിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യരുടെ നാഥൻ. കാകുത്സ്ഥാ, പാപമില്ലാത്ത എന്നെ നീ അമ്പുകൊണ്ടു കൊല്ലുമ്പോൾ, നീ സദാചാരികളിൽ എന്തു പറയുമെന്നു ഞാൻ വിചാരിക്കുന്നു; ഇത്ര വലിയ അപമാനകരമായ പ്രവൃത്തിക്ക് ശേഷം. രാജഹന്ത, ബ്രാഹ്മണഹന്ത, പശുഹന്ത, കള്ളൻ, ജീവികളെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവൻ, നാസ്തികൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ ലംഘിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. കഥാപ്രചാരകൻ, കഞ്ചാവ്, സൗഹൃദം വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, ഗുരുവിന്റെ ശയനത്തിൽ ലംഘിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ നശിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. എന്റെ ചർമ്മം, രോമം, അസ്ഥികൾ സദാചാരികൾ സ്വീകരിക്കില്ല; എന്റെ മാംസം നീയപോലുള്ള ധർമ്മവാന്മാർ കഴിക്കില്ല. അഞ്ചു നഖങ്ങളുള്ള അഞ്ചു ജീവികൾ ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും ഭക്ഷ്യമാണ്, രാഘവാ: മുള്ളൻ, കുത്തുമുള്ളൻ, ഒല, കുരുമുള്, അഞ്ചാമത്തേത് കാള. ജ്ഞാനികൾ എന്റെ ചർമ്മവും അസ്ഥികളും സ്പർശിക്കാറില്ല, രാമാ; എന്റെ മാംസം കഴിക്കാറില്ല; എങ്കിലും, അഞ്ചു നഖങ്ങളുള്ള ജീവിയായ എന്നെ നീ കൊല്ലുന്നു. താര എന്നെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകിയിരുന്നു; അവൾ സത്യം പറഞ്ഞതും എന്റെ ഗുണം നോക്കിയതുമാണ്; എങ്കിലും മായയിൽ പെട്ട് ഞാൻ വിധിയുടെ വശംവരികയാണു. കാകുത്സ്ഥാ, നിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഭൂമി യഥാർത്ഥത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല; നല്ല ഭർത്താവില്ലാത്ത നല്ല ഭാര്യപോലെ. ചതിയുള്ള, കപട, അധമ, വ്യാജ വിനയമുള്ള മനസ്സുള്ള—പാപിയായ നീ, മഹാത്മാവായ ദശരഥയിൽ നിന്നു ജനിച്ചതെങ്ങനെ? നല്ല പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അതിരുകൾ ലംഘിച്ച്, സദാചാരികളുടെ ധർമ്മം മറികടന്ന്, ധർമ്മത്തിന്റെ ചോറ്റു ഉപേക്ഷിച്ച്, മനുഷ്യരിൽ കാളപോലുള്ള രാമനാൽ ഞാൻ കൊല്ലപ്പെടുന്നു. സദാചാരികൾ അപമാനിക്കുന്ന, അനിഷ്ടമായ, തെറ്റായ പ്രവൃത്തി ചെയ്ത ശേഷം, നീ നല്ലവരിൽ അതു പറയുമ്പോൾ എന്തു പറയും? രാമാ, ഞങ്ങൾ മധ്യസ്ഥരായ കുരങ്ങുകളെതിരെ നീ കാണിച്ച വീര്യം, നിന്നെ തെറ്റു ചെയ്തവർക്കു എങ്ങിനെയോ കാണുന്നില്ല. നീ യുദ്ധത്തിൽ എന്നെ നേരിട്ട് പോരാടിയിരുന്നെങ്കിൽ, രാജകുമാരാ, ഞാൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്നെ കൊല്ലുകയും, വൈവസ്വതദേവനെ കാണാൻ നീ പോകുകയും ചെയ്തേനെ. എങ്കിലും, ഞാൻ ശക്തനായിരുന്നിട്ടും, നീ എന്നെ മറഞ്ഞുകൊണ്ടു യുദ്ധത്തിൽ കൊലപ്പെടുത്തുന്നു; ദുഷ്ടതയുടെ വശം വന്ന മനുഷ്യനെ ഉറങ്ങുമ്പോൾ പാമ്പ് കടിക്കുന്നതുപോലെ. സുഗ്രീവനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ എന്നെ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, നീ ആദ്യം എനിക്കു ഉദ്ദേശം പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, ഒരുദിവസംകൊണ്ട് മൈഥിലിയെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരാമായിരുന്നു. നിന്റെ ഭാര്യയെ അപഹരിച്ച ദുഷ്ടരാക്ഷസനെ ഞാൻ കഴുത്തിൽ ബന്ധിച്ച്, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ജീവൻപോലുള്ള രാവണനെ നിനക്ക് സമർപ്പിച്ചേനെ. മൈഥിലിയെ സമുദ്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ പാതാളത്തിൽ വെച്ചാലും, നിന്റെ കല്പനയാൽ ഞാൻ അവളെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരുമായിരുന്നു, വെളുത്ത കുതിരപോലെ. ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പോകുമ്പോൾ, സുഗ്രീവന് രാജ്യം ലഭിക്കുന്നത് ശരിയാണ്; എങ്കിലും, നീ അധർമ്മം കൊണ്ടു യുദ്ധത്തിൽ എന്നെ കൊല്ലുന്നത് ശരിയല്ല. ലോകം വിധിയുടെ വശം വരുന്നതാണ്; എന്നാൽ, നീ എന്തെങ്കിലും ന്യായം കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഉചിതമായ മറുപടി പറയുന്നതാണ് ശരി. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, വാലിയുടെ വായ് ഉണങ്ങിയതും, അമ്പിന്റെ കയ്പ്പിൽ വേദനിച്ചും, കുരങ്ങരാജാവിന്റെ മഹാത്മാവായ പുത്രൻ, സൂര്യനെപ്പോലെ തേജസ്സുള്ള രാമനെ നോക്കി, മൗനമായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ കിഷ്കിന്ദാ കാണ്ഡത്തിലെ മഹത്വമുള്ള വാല്മീകിരാമായണത്തിലെ പതിനെട്ടാം സargaം ആരംഭിക്കുന്നു. വാലി മരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പറഞ്ഞ കഠിനമായെങ്കിലും ആദരവോടും ധർമ്മത്തോടും ഗുണത്തിനോടും ചേർന്ന വാക്കുകൾ കേട്ട്, രാമൻ മൗനമായിരുന്നു. തേജസ്സില്ലാതെ കിടക്കുന്ന കുരങ്ങുകളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായി, സൂര്യൻ പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടതുപോലും, വെള്ളം ഒഴിഞ്ഞ മേഘം പോലുമാണ് വാലിയെ രാമൻ നോക്കി. അപ്പോൾ, വാലിയുടെ കഠിനമായ കുറ്റാരോപണങ്ങൾ കേട്ടു, രാമൻ കുരങ്ങുകളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ, ധർമ്മം, സമ്പത്തും, ഗുണങ്ങളും ഉള്ള വാലിയോട് സംസാരിച്ചു: “നീ ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, ലോകാചാരം—ഇവയുടെ യഥാർത്ഥം അറിയാതെ, ബാലിശത്വം കൊണ്ടു എന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതെന്തിന്? പണ്ഡിതന്മാരുടേയും ഗുരുക്കന്മാരുടേയും അനുമതി ഇല്ലാതെ, കുരങ്ങിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ, നീ എന്നോട് സംസാരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിന്റെ ഈ ഭൂമി, അതിലെ മലകളും കാടുകളും വനങ്ങളും, മൃഗങ്ങൾക്കും പക്ഷികൾക്കും മനുഷ്യർക്കും സംരക്ഷണത്തിന്നും ശിക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി തന്നെയാണ്.