രാമന്റെ അമ്പ് വാലിയെ ഉഗ്രതയോടെ വെടിവെച്ചപ്പോൾ, വലി അപ്രതീക്ഷിതമായി മുറിച്ചുവീഴുന്ന ഒരു വൃക്ഷംപോലെ നിലത്ത് വീണു. ദീപ്തമായ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, ഇന്ദ്രന്റെ പതാകയുടെ പ്രകാശം വിട്ടതുപോലെ, അവൻ എല്ലാ അങ്കങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിച്ച് ഭൂമിയിൽ വീണു. കുരങ്ങുകളും കരടുകളും തമ്മിൽ യുദ്ധത്തിന്റെ അദ്ധിപതി ആയ വലി ഭൂമിയിൽ വീണപ്പോൾ, ചന്ദ്രനില്ലാത്ത ആകാശംപോലെ ലോകം anymore പ്രകാശിച്ചു കാണുന്നില്ല. വലിയ വീഴ്ചയിലും, വലിയുടെ ശരീരം അതിന്റെ തേജസും ജീവനും ശക്തിയും വീരത്വവും നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ഇന്ദ്രൻ നൽകിയ സ്വർണ്ണമാല, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, അവന്റെ ജീവനും ശക്തിയും മഹിമയും സംരക്ഷിച്ചു. ആ സ്വർണ്ണമാല അണിഞ്ഞ വീരൻ, അസ്തമയകാലത്ത് പ്രകാശം ചുറ്റിയ മേഘംപോലെ കാണപ്പെട്ടു. വീഴ്ചയിൽ പോലും, വലിയുടെ മാലയും ശരീരവും രാമന്റെ അമ്പ് അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പതിച്ചതും, ഈ മൂന്ന് അലങ്കാരങ്ങൾ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ തേജസ്സോടെ പ്രകാശിച്ചു. രാമന്റെ ബോധത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെടുന്ന ആ ആയുധം, വീരന്മാർക്ക് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴിയെ തുറക്കുന്ന, വലിയെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലയിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. യുദ്ധത്തിൽ വീണവൻ, അഗ്നിയുടെ ജ്വാലകൾ കെടുന്ന പോലെ, യയാതി പുണ്യത്തിന്റെ അവസാനം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന പോലെ, ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു. കാലത്തിന്റെ അവസാനം സൂര്യൻ ഭൂമിയിൽ വീഴുന്ന പോലെ; അതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കഴിയാത്ത മഹാ ഇന്ദ്രൻപോലും, സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഉപേന്ദ്രൻപോലും, ഇന്ദ്രന്റെ മകനായ വലി, സ്വർണ്ണമാല അണിഞ്ഞു, വിശാലമായ നെഞ്ചും ശക്തമായ കൈകളും, സിംഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളും, തേജസ്സുള്ള മുഖവും, വീണു കിടന്നു. രാമനും ലക്ഷ്മണനും വലിയെ കണ്ടു, അഗ്നിയുടെ ജ്വാലകൾ കെടുന്ന പോലെ വീണ വീരനെ സമീപിച്ചു. മഹാവീര്യശാലികളായ രാമനും ലക്ഷ്മണനും, ആ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന വീരെനെ ആദരത്തോടെ സമീപിച്ചു. രഘു വംശത്തിൽ നിന്നു വന്ന രാമനും, ശക്തനായ ലക്ഷ്മണനും സമീപിച്ചപ്പോൾ, വലി കഠിനമായുവെങ്കിലും, ന്യായത്തിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള, വിനയപൂർവമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. വീണു, തേജസ്സ് കുറഞ്ഞു, ഇന്ദ്രജിത്ത് കൊല്ലപ്പെടുന്ന അസുരൻപോലെ അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, വലി ന്യായപരമായ വാക്കുകൾ, യുദ്ധത്തിൽ അഭിമാനത്തോടെ, അഭിമാനത്തോടെ പറഞ്ഞു. "നല്ല പേരും, കാണാൻ മനോഹരവും, മനുഷ്യരുടെ അദ്ധിപതിയുടെ മകനായ നീ—ഇവിടെ നീ എങ്ങനെയാണ് ധർമ്മം നേടിയത്, ഞാൻ തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നവനെ കൊല്ലികയാൽ? യുദ്ധത്തിൽ ക്രുദ്ധനായ ഞാൻ, നിന്റെ കാരണത്താൽ എന്റെ അന്ത്യം കണ്ടു. നീ കരുണയുള്ളവനും, ദൃഢസങ്കൽപനും, വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവനും, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവനും—ഇവയെല്ലാം ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവികളും നിന്റെ പ്രശസ്തിയെ സംസാരിക്കുന്നു. സ്വയംനിയന്ത്രണം, കർമ്മനിയന്ത്രണം, ക്ഷമ, ധർമ്മം, ദൃഢത, സത്യം, വീരത്വം—ഇവയാണ് രാജാക്കന്മാരുടെ ഗുണങ്ങൾ, ശിക്ഷയും തെറ്റുകാര്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ളതും. ഈ ഗുണങ്ങളും, നിന്റെ ഉത്കൃഷ്ട വംശവും കണക്കാക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ താരയുടെ ഉപദേശത്തിന് കീഴടങ്ങി, എങ്കിലും സുഗ്രീവനെ കാണാനായി വന്നത്. മറ്റൊരാളുടെ കൈകൊണ്ട്, ഞാൻ ക്രുദ്ധിയിലും അശ്രദ്ധയിലും ആയിരിക്കുമ്പോൾ, നീ എന്നെ അമ്പുകൊണ്ട് ആക്രമിക്കേണ്ടതില്ല; നീ കാണാത്തതിൽ ഞാൻ അങ്ങനെ ചിന്തിച്ചു. നീ, ആത്മാവിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ പതാകപോലും, എന്നാൽ അധർമ്മം ചെയ്യുന്നവനായി, ദുഷ്ടതയുള്ളവനായി, പുല്ലുകൊണ്ട് മൂടിയ കിണർപോലും. ധർമ്മശീലനായവന്റെ രൂപത്തിൽ, അഗ്നിയെപ്പോലെ മറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ദുഷ്ടനായവൻ; ഞാൻ നിന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ധർമ്മത്തിന്റെ വ്യാജം കൊണ്ട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനായി. നിന്റെ രാജ്യത്തോ നഗരത്തിലോ, ഞാൻ തെറ്റു ചെയ്താൽ, ഞാൻ നിന്നെ അവഗണിക്കുന്നില്ല; എങ്കിൽ, നീ എങ്ങനെ പാപരഹിതനായ എന്നെ കൊല്ലുന്നു? ഞാൻ കാടിൽ ജീവിക്കുന്ന കുരങ്ങൻ, എപ്പോഴും ഫലവും കിഴങ്ങും ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ, ഇവിടെ നിന്നെ ആക്രമിക്കുന്നില്ല, മറ്റൊരാളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. നീ, മനുഷ്യരുടെ അദ്ധിപതിയുടെ മകനായ, പ്രശസ്തനും മനോഹരവുമാണ്; നീ ധർമ്മത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, രാജാവേ, എല്ലാവർക്കും കാണപ്പെടുന്നവനായി. യുദ്ധശീലത്തിൽ ജനിച്ച, പഠിച്ച, സംശയരഹിതനായ മനുഷ്യൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ മറവിയായി ഉപയോഗിച്ച്, ക്രൂരമായ പ്രവർത്തി ചെയ്യുമോ? നീ രഘുവംശത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രശസ്തൻ; എങ്കിൽ, നീ മഹിമയോടെ കാണപ്പെടുന്നവൻ, എങ്ങനെ അപ്രാപ്തമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു? സമാധാനം, ദാനശീലം, ക്ഷമ, ധർമ്മം, സത്യം, ദൃഢത, വീരത്വം—ഇവയാണ് രാജാക്കന്മാരുടെ ഗുണങ്ങൾ, രാജാവേ, തെറ്റുകാരെ ശിക്ഷിക്കുകയും വേണം. ഞങ്ങൾ കാടിൽ ജീവിക്കുന്നവരാണ്, രാമാ, കിഴങ്ങും ഫലവും മാംസവും ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ; ഇതാണ് നമ്മുടെ സ്വഭാവം, നീ മനുഷ്യരിൽ മനുഷ്യൻ, ജനങ്ങളുടെ അദ്ധിപതി. ഭൂമി, സ്വർണ്ണം, സ്ത്രീകൾ, കലഹത്തിന് കാരണങ്ങൾ—ഇവയാണ് ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ; എന്റെ കാടിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ എന്താണ് നിനക്ക് ലോഭം? ആഘോഷവും സ്വയംനിയന്ത്രണവും, ശിക്ഷയും അനുകൂലതയും—ഇവയാണ് രാജാവിന്റെ കടമകൾ; രാജകീയ കർമ്മം അശുദ്ധമല്ല—രാജാക്കന്മാർ വെറും ആഗ്രഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. നീ ആഗ്രഹത്തിൽ നയിക്കപ്പെടുന്നവനാണ്, ദ്രുതം ക്രുദ്ധിയിലേക്കു പോകുന്നവൻ, അസ്ഥിരനായവൻ, നിന്റെ രാജകീയ കർമ്മം കലർന്നതാണ്; നീ അമ്പും വില്ലും പ്രിയപ്പെട്ടവൻ. നീ ധർമ്മത്തിൽ ആദരമില്ല, ധനം മനസ്സിൽ ഇല്ല; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും അടിമയായവൻ, നീ ആകുന്നു, മനുഷ്യരുടെ അദ്ധിപതിയായവൻ. ഇവിടെ എന്നെ അമ്പുകൊണ്ട് കൊല്ലിക്കയാൽ, കാകുത്സ്ഥാ, ഞാൻ പാപരഹിതനായവൻ; നീ ഈ ലജ്ജാജനകമായ പ്രവൃത്തി ചെയ്ത ശേഷം, ധർമ്മശീലികളിൽ എന്ത് പറയും? രാജഭ്രാതാവ്, ബ്രാഹ്മണഹന്താവ്, പശുഹന്താവ്, കള്ളൻ, ജീവികളെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവൻ, നാസ്തികൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ ലംഘിക്കുന്നവൻ—ഇവരൊക്കെ നരകത്തിലേക്കു പോകുന്നു. കഥ പറയുന്നവൻ, കഞ്ചൻ, സുഹൃത്തിന്റെ വിശ്വാസം ലംഘിക്കുന്നവൻ, ഗുരുവിന്റെ കിടക്ക ലംഘിക്കുന്നവൻ—ഈ ദുഷ്ടഹൃദയങ്ങൾ നശിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. എന്റെ ചർമ്മം, മുടി, അസ്ഥി, ധർമ്മശീലികളാൽ സ്വീകരിക്കപ്പെടില്ല; എന്റെ മാംസം നീ പോലുള്ള ധർമ്മശീലികൾ ഭക്ഷിക്കേണ്ടതല്ല. അഞ്ചു നഖങ്ങളുള്ള അഞ്ചു ജീവികൾ ബ്രാഹ്മണനും ക്ഷത്രിയനും ഭക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്, രഘവാ: മൂങ്ങ, കുരുമുള, ഉണ്ട, കുരുമുല്ല, കപ്പ എന്നിങ്ങനെ. പ്രജ്ഞാവാന്മാർ എന്റെ ചർമ്മം, അസ്ഥി സ്പർശിക്കില്ല, രാമാ, എന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കില്ല; എങ്കിലും ഞാൻ, അഞ്ചു നഖങ്ങളുള്ള ജീവിയാണ്, കൊല്ലപ്പെട്ടു. താര, സത്യം പറയുന്നവളും, എന്റെ ഗുണത്തിനായി സംസാരിച്ചവളും, എല്ലാം അറിയുന്നവളും, എന്നെ മുന്നറിയിപ്പു നൽകി; എന്നാൽ മോഹം കൊണ്ടു ഞാൻ വിധിയുടെ പിടിയിൽ വീണു.