ശത്രുനഗരങ്ങളെ കീഴടക്കിയ മഹാനായ രാമൻ, അതിവിശാലമായ കോപത്തിൽ അഗ്നിപ്രളയത്തെപ്പോലെ ദഹിച്ചുകൊണ്ടു, തന്റെ വില്ലിൽ അമ്പ് ചാർത്തി, ലക്ഷ്മണനോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ലക്ഷ്മണാ, ജര, മൃത്യു, കാലം, വിധി — ഇവയെ പോലെ ഞാൻ കോപത്തോടെ ഒരിക്കൽ ഉയർന്നാൽ ആരാലും തടയാൻ കഴിയില്ല. ഇന്നുതന്നെ ദോഷമില്ലാത്ത മൈഥിലിയെ, സീതയെ, അവൾ മുൻപുണ്ടായിരുന്നപോലെ തിരികെ നൽകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ദേവന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും പാമ്പുകളെയും, അവരുടെ പർവ്വതങ്ങളോടുകൂടി, ഞാൻ മുഴുവൻ ലോകവും തകർക്കും.” ഇവിടെ മഹർഷി വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അരണ്യകാണ്ഡയിലെ അറുപത്തിയഞ്ചാം സർഗ്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. സീതയുടെ അപഹരണത്തിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ കത്തുന്ന രാമൻ, ലോകപ്രളയത്തിലെ അഗ്നിയെപ്പോലെ, എല്ലായിടത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ തക്കവണ്ണം ദഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. വില്ലിൽ അമ്പ് ചാർത്തിയ അവൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും ആഴത്തിലുള്ള ശ്വാസംവിട്ട്, ശിവൻ പ്രളയകാലത്ത് ലോകം ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. രാമന്റെ ഈ അത്യന്തം ക്രുദ്ധമായ നില കണ്ട ലക്ഷ്മണൻ, ഭയത്താൽ വരണ്ട മുഖം കൊണ്ടു, കൈകൂപ്പി പറഞ്ഞു: “ഭഗവൻ, നിങ്ങൾ നേരത്തേ എത്ര സുന്ദരനും, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ജീവിക്കുന്നവനും ആയിരുന്നു. ദോഷം ചെയ്ത ഒരാളുടെ കുറ്റം മൂലം ലോകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കരുത്. ഈ യുദ്ധരഥം ആര്ദാലാണെന്നും, ആര്ക്കാണെന്നും, എന്തിനാണെന്നുമൊന്നും ഇപ്പോഴും എനിക്കറിയില്ല. ഈ രഥം, കുതിരകളുടെയും ചക്രങ്ങളുടെയും അടയാളങ്ങൾ കാണാം, രക്തത്തിന്റെ തുള്ളികളും ഉണ്ട്. ഇതൊരു കഠിനമായ യുദ്ധത്തിന്റെ സ്ഥലം തന്നെയാണ്, പക്ഷേ രണ്ടു പക്ഷങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധമല്ല, ഒരാൾ മറ്റൊരാളുമായി പോരാടിയതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വലിയ സൈന്യത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും ഇവിടെ കാണുന്നില്ല. ഒരാളുടെ പാപം മൂലം ലോകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കരുത്. സമാധാനവും ക്ഷമയും പുലർത്തുന്ന ഭരണാധികാരികൾ മാത്രമാണ് യുക്തമായ ശിക്ഷ നൽകേണ്ടത്. നിങ്ങൾ എല്ലായിടത്തെയും അഭയവും ലക്ഷ്യവുമാണ്. ഭരതാദികളായ നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, ദേവന്മാർ, ഗന്ധർവർ, അസുരന്മാർ — ആരും നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് അംഗീകരിക്കില്ല. ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനെ പാപികൾ എങ്ങനെയും ദോഷിക്കാനാവില്ലല്ലോ; അതുപോലെ, സീതയെ ആരാണ് എടുത്തു കൊണ്ടുപോയതെന്ന് അന്വേഷിക്കണം. നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള അപ്രതിമശക്തനായ ധനുര്ധാരിയുമൊപ്പവും, മഹർഷിമാരുടെ സഹായവുമൊപ്പവും, നാം സമുദ്രങ്ങളും പർവ്വതങ്ങളും വനങ്ങളും അന്വേഷിക്കാം. ഭയാനകമായ ഗുഹകളും, കമലപുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ തടാകങ്ങളും, ദേവതകളുടെയും ഗന്ധർവരുടെയും ലോകങ്ങളും അന്വേഷിക്കാം. സീതയെ എടുത്തുപോയവനെ കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ, ദേവന്മാർ സമാധാനപൂർവം സീതയെ തിരികെ തരുന്നില്ലെങ്കിൽ, സമയമാകുമ്പോൾ നിങ്ങളാണ് നടപടി സ്വീകരിക്കേണ്ടത്. ധർമ്മത്താൽ, സമവായത്താൽ, വിനയത്താൽ സീതയെ തിരികെ ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രംപോലെയുള്ള സ്വർണ്ണമുനയുള്ള അമ്പുകൾ കൊണ്ടു അവരെ നശിപ്പിക്കാം.” ഇവിടെ അരണ്യകാണ്ഡത്തിലെ അറുപത്തിയാറാം സർഗ്ഗം ആരംഭിക്കുന്നു. സീതയെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ രാമൻ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവനോ പോലെ വിലപിച്ചു, ഭയാനകമായ മോഹത്തിൽ മുഴുകി, മനസ്സിൽ തീവ്രമായ വിഷാദത്തിൽ ആയിരുന്നു. അൽപസമയത്തിനു ശേഷം, സൗമിത്രിയായ ലക്ഷ്മണൻ രാമന്റെ പാദങ്ങൾ അമർത്തി അവനെ ഉണർത്തി. “ദശരഥമഹാരാജാവ് വലിയ തപസ്സിന്റെയും മഹത്തായ പ്രവൃത്തികളുടെയും ഫലമായി നിങ്ങളെ ലഭിച്ചു, ദേവന്മാർ അമൃതം പ്രാപിക്കുന്നതുപോലെ. നിങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങളിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു, ഭൂമിയുടെ അധിപനായ രാജാവ് — അഥവാ ഭരതൻ — നിങ്ങളിൽ നിന്നു വേർപെട്ടപ്പോൾ ദൈവപദവിയിലേക്കുയർന്നു. കകുത്ഥസൂര്യവംശജനായ രാമാ, നിങ്ങൾക്ക് ഈ ദുഃഖം സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, സാധാരണ ശക്തിയില്ലാത്ത മറ്റാരാണ് സഹിക്കാനാവുക? ധൈര്യം കൈവിടരുത്, ജീവികളിൽ ആരാണ് കഷ്ടതകളിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനില്ക്കുന്നത്? തീപോലെ, ഈ ദുഃഖങ്ങൾ ഒരു നിമിഷം സ്പർശിച്ച് പിന്നെ കടന്നുപോകുന്നതാണ്. നിങ്ങൾ ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകി ലോകങ്ങളെ നിങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ ദഹിപ്പിച്ചാൽ, ഈ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന ജനങ്ങൾക്കു രക്ഷ എവിടെയാകും? ഇതാണ് ലോകത്തിന്റെ സ്വഭാവം: നഹുഷപുത്രനായ യയാതി, ഇന്ദ്രന്റെ ലോകം നേടിയിട്ടും, അവനെയും ദുരിതം ബാധിച്ചു. നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പുരോഹിതനായ മഹർഷി വസിഷ്ഠൻ, ഒരുദിവസംകൊണ്ട് നൂറു പുത്രന്മാർക്ക് ജന്മംനൽകി, അവരൊക്കെയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ ഭൂമി പോലും, ലോകത്തിന്റെ മാതാവായ അവളെ, സകലഭൂതങ്ങളും വന്ദിക്കുന്നവളെ, വിറയുന്നതായി കാണാം. ലോകത്തിന്റെ കണ്ണുകളായ, ധർമ്മത്തിന്റെ ആധാരങ്ങളായ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഗ്രഹണത്തിൽ അകപ്പെടാറുണ്ട്. ദേവന്മാരെയും മഹാത്മാക്കളെയും വിധി വിട്ടുപോകുന്നില്ല; സകലജന്തുക്കളും വിധിക്ക് വിധേയരാണ്. ദേവന്മാരിൽ പോലും, ഇന്ദ്രാദികളിൽ പോലും, നല്ലതും ചീത്തയുമുള്ള അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്; അതിനാൽ, രാമാ, നിങ്ങൾ ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. വൈദേഹി മരിച്ചുപോയാലും, നഷ്ടമായാലും, നിങ്ങൾ സാധാരണ മനുഷ്യനായി ദുഃഖിക്കരുത്. എല്ലാം കാണുന്ന മനസ്സുള്ള മഹാന്മാർ, ഏറ്റവും വലിയ കഷ്ടതകളിലും സ്ഥിരതയോടെ ദുഃഖിക്കാറില്ല. അതുകൊണ്ട്, മനസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ സത്യം ആലോചിക്കുക; ജ്ഞാനികൾ വിവേകത്താൽ നല്ലതും ചീത്തയും തിരിച്ചറിയുന്നു. ഫലം വ്യക്തമല്ലാത്ത, പാപപുണ്യങ്ങൾ അറിയാനാവാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, ശ്രമം കൂടാതെ ഫലം ലഭിക്കില്ല. ഇതുപോലെയുള്ള ഉപദേശം മുൻപേ നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് എന്നോട് പറഞ്ഞത്; ബ്രഹസ്പതിക്കും നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കാൻ കഴിയില്ലല്ലോ. ദേവന്മാർക്കുപോലും ഗ്രഹിക്കാനാവാത്ത വിജ്ഞാനമാണ് നിങ്ങളുടെ ബുദ്ധി; എന്നാൽ ദുഃഖം കാരണം അത് മങ്ങിയതിനാൽ, ഞാൻ അതിനെ ഉണർത്തുകയാണ്.” ഇങ്ങനെ, സീതയെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ അകപ്പെട്ട രാമനെ ലക്ഷ്മണൻ സാന്ത്വനവും ഉപദേശവും നൽകി, ധൈര്യത്തോടെയും വിവേകത്തോടെയും മുന്നോട്ട് പോകാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.