അവൻ ബുദ്ധിശാലിയും, നല്ല പെരുമാറ്റത്തിലും നിപുണനും, വാഗ്മിയും, സമ്പന്നനും, ശത്രുനാശകനുമായിരുന്നു. വിശാലമായ ഭുജങ്ങൾ, ദീർഘമായ കൈകൾ, ശംഖംപോലെയുള്ള കഴുത്ത്, വലിയ താടിയുമുണ്ട്. അവന്റെ നെഞ്ച് വിശാലവും, വൻ വില്ലുകൾ വഹിക്കുന്നവനും, തണ്ടുകൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനും, ശത്രുനിഗ്രഹിയുമാണ്. അവന്റെ കൈകൾ മുട്ടുവരെ എത്തുന്നു; തല അളവിൽ സുന്ദരവും, നെറ്റി മനോഹരവും, ധൈര്യശാലിയും. ശരീരം സമചിതവും, അവയവങ്ങൾ സമവായവുമാണ്; ദേഹത്തിൽ പ്രകാശം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഊർജ്ജം നിറഞ്ഞവനും, വിശാലമായ നെഞ്ചും, വലുതായ കണ്ണുകളും, ഭാഗ്യവും മംഗളചിഹ്നങ്ങളും ഉള്ളവനും. ധർമ്മം അറിയുന്നവനും, സത്യവാനുമായും, ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ അർപ്പിതനുമായും, പ്രശസ്തനും, ജ്ഞാനസമ്പന്നനും, ശുദ്ധനും, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, ദൃഢനുമായും രാമൻ നിലകൊള്ളുന്നു. മഹത്വത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനോട് സമാനൻ, സമ്പന്നൻ, രക്ഷകൻ, ശത്രുനാശകൻ, ജീവജാലങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ കാവൽക്കാരൻ—ഇങ്ങനെയാണ് രാമൻ. സ്വധർമ്മത്തെയും ജനങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ; വേദങ്ങളുടെയും ഉപവേദങ്ങളുടെയും സാരാംശം അറിയുന്നവൻ; ധനുര്വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ. സകല ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും സാരാംശം അറിയുന്നവൻ, ജാഗരൂകനും വിവേകശാലിയും, എല്ലാവർക്കും പ്രിയങ്കരനും, സദ്ഗുണസമ്പന്നനും, ദുഃഖരഹിതനും, വിവേകവാനുമാണ്. സദാചാരികൾ നദികളെപ്പോലെ സമുദ്രത്തെ സമീപിക്കുന്നതുപോലെ രാമനെ സമീപിക്കുന്നു; മഹാത്മാവും, എല്ലാവരോടും സമദർശിയുമാണ്; ദർശിക്കാൻ സുഖകരനാണ്. സകല ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നനായ, കൗസല്യയുടെ ആനന്ദമായ രാമൻ, ആഴത്തിൽ സമുദ്രത്തെയും ക്ഷമയിൽ ഹിമാലയത്തെയും സമാനനാണ്. പൗരുഷത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെയും, സൗന്ദര്യത്തിൽ ചന്ദ്രനെപ്പോലെയും, കോപത്തിൽ പ്രളയാഗ്നിയെപ്പോലെയും, ക്ഷമയിൽ ഭൂമിയെപ്പോലെയും രാമൻ. സമ്പത്തിനെ പൂർണമായും ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ, സത്യധർമ്മങ്ങളിൽ മറ്റൊരു ധർമ്മസ്വരൂപനെപ്പോലെയാണ്; ഇങ്ങനെയുള്ള സകല ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നനായ രാമൻ സത്യത്തിലും ധൈര്യത്തിലും ദൃഢനായിരുന്നു. ദശരഥന്റെ പ്രിയപുത്രനും, മൂത്തവനും, മുതിർന്നവനെന്ന നിലയിൽ യോജിച്ച ഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനും, ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ അർപ്പിതനും, അവരോടു സൗഹൃദം പുലർത്തുന്നതിലൂടെ എല്ലാവരുടെയും സ്നേഹം നേടിയവനുമായിരുന്നു. രാജാവ് ദശരഥൻ, രാമനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, അവനെ യുവരാജാവാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; എന്നാൽ അവന്റെ അഭിഷേകത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, ഭാര്യയായ കൈകേയി— അവൾക്ക് മുൻപ് അനുവദിച്ചിരുന്ന വരങ്ങൾ ചോദിച്ചു: രാമനെ വനവാസത്തിനും ഭാരതനെ അഭിഷേകത്തിനുമാണ് അവൾ ആവശ്യപ്പെട്ടത്. സത്യവചനം പാലിക്കാനും ധർമ്മബന്ധങ്ങൾ പാലിക്കാനും രാജാവ് ദശരഥൻ നിർബന്ധിതനായപ്പോൾ, മകനായ രാമനെ അതികം സ്നേഹിച്ചിരുന്നിട്ടും, അവനെ വനവാസത്തിനയച്ചു. ആ മഹാവീരൻ, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയും കൈകേയിയുടെ സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി, തൻ്റെ വാഗ്ദാനം പാലിച്ച് വനത്തിലേക്ക് പോയി. രാമന്റെ പ്രിയ സഹോദരനായ ലക്ഷ്മണൻ, വിനയശാലിയും, സുമിത്രയുടെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനുമായ അവൻ, സ്നേഹത്തോടെ രാമനെ അനുഗമിച്ചു. സഹോദരനോടുള്ള സ്നേഹവും, പ്രിയഭാര്യയോടുള്ള ആത്മബന്ധവും പ്രകടമാക്കിയ രാമന്റെ ജീവിതപങ്കാളി, അവന്റെ ജീവനെപ്പോലും പ്രിയങ്കരിയായ, ക്ഷേമത്തിൽ അർപ്പിതയുമായ സീതയും— ജനകന്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവളും, ദൈവമായ മായയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതുപോലെയും, സകല മംഗളചിഹ്നങ്ങളാലും സമ്പന്നവളും, സ്ത്രീകളിൽ ശ്രേഷ്ഠവധുവും ആയ സീതയും രാമനെ അനുഗമിച്ചു, രോഹിണി ചന്ദ്രനുമായി ചേർന്ന് നടക്കുന്നത് പോലെ. ദീർഘദൂരം നഗരവാസികളും പിതാവായ ദശരഥനും രാമനോടൊപ്പം നടന്നു. ശൃംഗവേരപുരിയിൽ, ഗംഗയുടെ തീരത്ത് രാമൻ തന്റെ സാരഥിയെ വിടവാങ്ങിച്ചു; അവിടെ നിഷാദാധിപനായ ഗുഹയെ, ധർമ്മനിഷ്ഠയുമായ പ്രിയസുഹൃത്തിനെ, രാമൻ കണ്ടു. ഗുഹയോടൊപ്പം, ലക്ഷ്മണനും സീതയും ചേർന്ന്, രാമൻ ധാരാളം ജലസമൃദ്ധിയുള്ള നദികൾ കടന്ന് കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ഭരദ്വാജമുനിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം, അവർ ചിത്രകൂടത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാസസ്ഥലവും ഒരുക്കി, കാട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു. അവിടെ, ദേവന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും പോലെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു; രാമൻ ചിത്രകൂടത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, പിതാവായ ദശരഥൻ മകനോടുള്ള ദുഃഖത്തിൽ പിഴഞ്ഞു. അവസാനമായി ദശരഥൻ മകനോടുള്ള ദുഃഖത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി; അപ്പന്റെ മരണത്തിന് ശേഷം, വസിഷ്ഠനും മുൻനിര ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഭാരതനെ രാജ്യാധ്യക്ഷനാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ മഹാബലശാലിയായ ഭാരതൻ, രാജ്യം ഭരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം കാണിച്ചില്ല; ആ മഹാവീരൻ വനത്തിലേക്ക് പോയി, രാമന്റെ പാദസേവനത്തിനായി. സത്യത്തിലും ധൈര്യത്തിലും ദൃഢനായ മഹാത്മാവായ രാമന്റെ അടുക്കൽ എത്തിയ ഭാരതൻ, വിനയത്തോടെയും ഉത്തമവൃത്തിയോടെയും സഹോദരനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ‘നീ മാത്രമാണ് രാജാവും ധർമ്മജ്ഞനും’ എന്ന് പറയുമ്പോൾ, മഹാദാനശീലനും, മനോഹരമുഖനും, മഹാപ്രശസ്തനുമായ രാമൻ, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞയ്ക്ക് വിധേയനായി രാജ്യം സ്വീകരിച്ചില്ല; പകരം തന്റെ പാദുകകൾ ഭരണത്തിനായി ഭാരതനു നൽകി. ഭരതന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ ഭാരതനെ തിരികെ പോകാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു; ആഗ്രഹം നിറവേറ്റാനായില്ലെങ്കിലും ഭാരതൻ രാമന്റെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു. നന്ദിഗ്രാമത്തിൽ, പ്രശസ്തനും സത്യവാനുമായ ആത്മനിയന്ത്രിതനായ ഭാരതൻ, രാമന്റെ മടങ്ങിവരവിനായി കാത്ത് രാജ്യം ഭരിച്ചു. അതേസമയം, നഗരവാസികൾ എത്തുന്നതു കാണുമ്പോൾ, ഏകാഗ്രതയോടെ രാമൻ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ആ മഹാവനത്തിൽ കടന്ന രാമൻ, കമലനയനൻ, വിരാധനാമക അസുരനെ വധിച്ചു, ശരഭംഗമുനിയെ കണ്ടു. സുതീക്ഷ്ണനും അഗസ്ത്യനും അഗസ്ത്യയുടെ സഹോദരനെയും കണ്ടു; അഗസ്ത്യന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഇന്ദ്രന്റെ വില്ലും, അതിനൊപ്പം ഒരു വാൾ, അക്ഷയബാണങ്ങൾ എന്നിവ രാമൻ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. കാടിൽ വസിക്കുന്ന സമയത്ത്, എല്ലാ ഋഷികളും രാമനോടു വന്നു, അസുരന്മാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും നശിപ്പിക്കണമെന്നു അപേക്ഷിച്ചു; രാമൻ അവരോടു കാട്ടിലെ രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കാമെന്ന് ഉറപ്പ് നൽകി. ദണ്ഡകാരണ്യത്തിൽ തീപോലെയുള്ള ആ മഹാത്മാക്കളായ ഋഷുക്കൾക്കായി, രാമൻ യുദ്ധത്തിൽ രാക്ഷസന്മാരെ വധിക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. അവിടെ താമസിക്കുമ്പോൾ, രൂപം മാറ്റാൻ കഴിയുന്ന ശൂർപ്പണഖ എന്ന ദാനവി, രാമനാൽ ഭംഗപ്പെടുത്തിയതും, അവൾ ജനസ്ഥാനത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നതുമാണ്. ശൂർപ്പണഖയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഖരനും ത്രിശിരസ്സും ദൂഷണനും ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരും ഉണർന്നു. രാമൻ അവരെ അവരുടെ അനുയായികളോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ചു, ജനസ്ഥാനവാസികളിലൊടെ ആ കാട്ടിൽ താമസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ.