മാരീചന്റെ മുന്നിൽ രാവണൻ നില്ക്കുമ്പോൾ, മാരീചൻ സ്നേഹപൂർവ്വം, ബുദ്ധിപൂർവ്വം这样 പറഞ്ഞു: “രഘുകുലത്തിൽ ജനിച്ച രാമന്റെ ശക്തി എനിക്ക് അറിയാം. ബലിയും നമുചിയുംപോലും അവൻ വധിക്കാനാകും. അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് നിനക്ക് യോജിച്ചതല്ല. രാമനോട് യുദ്ധം ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ സഹനമാകൂ, രാവണാ. നീ എനിക്ക് മുന്നിൽ നിന്നു രാമനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കേണ്ട, എനിക്ക് നേരിട്ട് കാണാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം പറയൂ.” “ലോകത്തിൽ ധർമ്മത്തിന് അർപ്പിതരായ ധാരാളം നല്ലവരും, അവരുടെ സമ്പത്തും, മറ്റുള്ളവരുടെ കുറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് നശിച്ചുപോയത്. അങ്ങനെ, മറ്റൊരാളുടെ കുറ്റം കൊണ്ടു ഞാനും നശിക്കേണ്ടി വരാം, രാത്രിചരാ. നീ നിന്നു യോഗ്യമായതെന്താണെന്ന് ചെയ്യൂ, ഞാൻ നിന്നെ പിന്തുടരില്ല. രാമൻ മഹത്തായ തേജസ്സും ധൈര്യവും ബലവുമുള്ളവനാണ്; രാക്ഷസ ലോകത്തെയും അവൻ നശിപ്പിച്ചേക്കാം. സൂർപണഖയുടെ കാരണത്താൽ ഖരൻ ജനസ്ഥാനത്തിലേക്ക് പോയി അതിക്രമം കാണിച്ചു; effortless ആയ രാമൻ അവനെ വധിച്ചു. ഇതിൽ രാമനിൽ എന്ത് കുറ്റമുണ്ട് എന്നെ സത്യത്തിൽ പറകൂ. ഞാൻ നിന്റെ നന്മയ്ക്കും കുടുംബത്തിനും വേണ്ടി പറയുന്ന ഈ വാക്കുകൾ നീ സ്വീകരിക്കില്ലെങ്കിൽ, നീയും നിന്റെ ബന്ധുക്കളുമിങ്ങളെല്ലാം രാമന്റെ നേരേ പറക്കുന്ന അമ്പുകൾകൊണ്ട് യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെടും.” ഇവിടെ അരണ്യകാണ്ഡത്തിലെ നാല്പത്താമത്തെ സർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നു. മാരീചന്റെ ഈ യുക്തിപൂർവമായ, ഉചിതമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാവണൻ, മരുന്ന് നിരസിക്കുന്ന മരണാശയനായവനുപോലെ, അവയെ അംഗീകരിച്ചില്ല. വിധിയുടെ പ്രേരണയാൽ രാക്ഷസാധിപൻ, മാരീചനെതിരെ കഠിനവും യോജിക്കാത്തതുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “മാരീചാ, നീ പറഞ്ഞ ഈ വാക്കുകൾ അർത്ഥരഹിതവും യോജിക്കാത്തതുമാണ്; അന്ധമായ നിലത്തിൽ വിതച്ച വിത്തുപോലെ ഫലഹീനമാണ്. especially, നീ പറയുന്ന വാക്കുകൾ കൊണ്ട് എനിക്ക് യുദ്ധത്തിൽ ഭയം ഉണ്ടാവില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് രാമൻ ഒരു മാനുഷികൻ മാത്രമായതിനാൽ. തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെയും രാജ്യത്തെയും മാതാപിതാക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ചു ഒരു സ്ത്രീയുടെ സാധാരണമായ വാക്കുകൾ കേട്ട് കാടിലേക്ക് പോയവനാണ് അവൻ. ഖരനെ വധിച്ച രാമനോട് യുദ്ധം ചെയ്ത്, അവന്റെ ജീവനെക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ട സീതയെ ഞാൻ നിന്റെ മുന്നിൽ പിടിച്ചെടുക്കും. എന്റെ മനസ്സിൽ ഈ ഉറച്ച തീരുമാനമാണ്, ദേവന്മാരോ അസുരന്മാരോ ഇന്ദ്രനോടുകൂടി വന്നാലും അതിനെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഒരു കാര്യത്തിന്റെ ഗുണം-ദോഷം ചോദിക്കുമ്പോൾ, അതിനെക്കുറിച്ച് ഭയം കൂടിയോ അവസരം കണ്ടോ യുക്തിയോടെ സംസാരിക്കണം. ജ്ഞാനമുള്ള മന്ത്രികൾ രാജാവിന്റെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആദരവോടെ കൈകൂപ്പി സംസാരിക്കണം. എതിരില്ലാത്തതും, സുഖകരവുമായ, ഉത്തമവും ഹിതകരവുമായ വാക്കുകൾ മാത്രം രാജാവിനോട് യോജ്യമായ രീതിയിൽ പറയണം. കഠിനമോ ഹിതമോ ആയ വാക്കുകൾ ആദരവില്ലാതെ പറയുന്നവയെ രാജാവ് സ്വീകരിക്കരുത്. അഗ്നി, ഇന്ദ്രൻ, സോമൻ, യമൻ, വരുണൻ—രാജാക്കന്മാർക്ക് ഈ അഞ്ചു ദൈവങ്ങളുടേയും സ്വഭാവങ്ങൾ ഉണ്ട്: ചൂട്, വീര്യം, സൗമ്യത, ശിക്ഷ, ദയ. അതുകൊണ്ട് എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും അവരെ ആദരിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും വേണം; നീയോ, ധർമ്മം അറിയാതെ, മായയിലായിരിക്കുന്നു. ദുഷ്ടതകൊണ്ട് നീ എന്നെ കണ്ടു കഠിനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു; ഞാൻ ഗുണം-ദോഷം ചോദിക്കുന്നില്ല, നിന്റെ ക്ഷേമം പോലും ചോദിക്കുന്നില്ല, രാക്ഷസാ. എല്ലാം പറഞ്ഞിട്ടും, നീ എന്നെ സഹായിക്കണം. നിന്റെ സഹായം എങ്ങനെ വേണമെന്ന് ഞാൻ പറയും: നീ ഒരു പൊൻമഞ്ഞക്കുരങ്ങായി, വെള്ളിപ്പുള്ളികളോടുകൂടി രൂപം മാറ്റണം. സീതയുടെ മുമ്പിൽ രാമന്റെ ആശ്രമത്തിൽ സഞ്ചരിക്കണം; വൈദേഹിയെ ആകർഷിച്ച ശേഷം നീ ഇഷ്ടംപോലെ പോകാം. മായികമായ ആ പൊൻമൃഗത്തെ സീത കാണുമ്പോൾ അവൾ അത്ഭുതപ്പെടും; ഉടൻ രാമനോട്, “ഇത് എനിക്ക് കൊണ്ടുവരിക” എന്നുവെക്കും. കകുത്സ്ഥൻ ദൂരത്തേക്ക് പോയാൽ, നീ രാമന്റെ ശബ്ദത്തിൽ 'ഹാ സീതേ! ലക്ഷ്മണാ!' എന്ന് വിളിക്കണം. അതു കേട്ട്, സീതയുടെ പ്രേരണയാൽ സൗമിത്രിയും സ്നേഹത്താൽ ഉത്കണ്ഠയോടെ രാമന്റെ വഴി പിന്തുടരും. രാമനും ലക്ഷ്മണനും അകന്ന് പോയാൽ, ഞാൻ സൗകര്യത്തോടെ വൈദേഹിയെ പിടിച്ചെടുക്കും, എങ്ങനെ ഇന്ദ്രൻ ശചിയെ എടുത്തുപോയതുപോലെ. ഈ ദൗത്യവും പൂർത്തിയാക്കിയാൽ നീ എങ്ങോട്ടും പോകാം, മാരീചാ; ഞാൻ നിനക്ക് രാജ്യം പകുതി നൽകും. സുരക്ഷിതമായ വഴി സ്വീകരിച്ച് ഈ ദൗത്യത്തിന്റെ വിജയത്തിനായി പോകൂ; ഞാൻ എന്റെ രഥത്തിൽ നിന്നെ പിന്തുടർന്ന് ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് വരാം. രഘുവിന് യുദ്ധത്തിൽ തട്ടിപ്പ് കാണിച്ച് സീതയെ പിടിച്ചെടുത്ത് ഞാൻ ലക്ഷ്യസിദ്ധിയോടെ ലങ്കയിലേക്ക് മടങ്ങും, നിന്നോടൊപ്പം. നീ ഇത് ചെയ്യില്ലെങ്കിൽ, മാരീചാ, ഞാൻ ഇന്നേ നിന്നെ കൊല്ലും; നീ എന്റെ ഈ ദൗത്യത്തിൽ നിർബന്ധമായും പങ്കാളിയാകണം. രാജാവിനെ എതിര്ക്കുന്നവൻ ഒരിക്കലും സുഖം കാണുകയില്ല. നീ എതിർക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിന്റെ ജീവൻ അപകടത്തിലാകും; എന്റെ വിരുദ്ധനാകുന്നവനു ഇന്ന് മരണമാണ്. നന്നായി ആലോചിച്ച് ഈ കാര്യത്തിൽ യോഗ്യമായത് ചെയ്യുക.” ഇവിടെ അരണ്യകാണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിയൊന്നാമത്തെ സർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നു. രാവണന്റെ ഈ നിർബന്ധിതമായ ആജ്ഞയും, രാജധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായ സമീപനവും കണ്ട മാരീചൻ, ഭയമില്ലാതെ രാക്ഷസാധിപനോട് കഠിനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “രാത്രിചരാ, നിനക്കും നിന്റെ പുത്രന്മാർക്കും രാജ്യത്തിനും മന്ത്രിമാർക്കും ഈ നാശം ആലോചിച്ച് പറഞ്ഞതാരാണ്? ദുഷ്ടകർമാവേ, ആരാണ് സന്തോഷത്തോടെ നിന്നെ സ്വീകരിക്കാത്തത്? മരണത്തിന്റെ വാതിൽ തുറക്കാൻ നിന്നെ പ്രേരിപ്പിച്ചതാരാണ്? നിന്റെ ശത്രുക്കൾ ശക്തിയില്ലാത്തവരായതിനാൽ, നീ ശക്തിയുള്ളവനാൽ നശിക്കപ്പെടുന്നത് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്, രാത്രിചരാ.” ഇങ്ങനെ, രാമായണത്തിലെ ഈ ഭാഗം, മാരീചനും രാവണനും തമ്മിലുള്ള ഗൗരവവും ഭയവും നിറഞ്ഞ സംവാദമായി, ദൈവികവും ധാർമ്മികവുമായ മുന്നറിയിപ്പുകളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിറഞ്ഞത്, സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.