ജനസ്ഥാനത്തിൽ വസിക്കുന്ന മഹാശക്തരായ രാക്ഷസന്മാർ ഒത്ത് കൂടിയപ്പോൾ, അവർ പരസ്പരം ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ടു രാമനോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഖരന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള രാക്ഷസർ, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമാക്കി, യുദ്ധഭൂമിയിൽ കോപത്തോടെ നില്ക്കുന്ന രാമനെ നേരിട്ടു. രാമൻ ഒരു കഠിനവാക്കും ഉച്ചരിക്കാതെയായിരുന്നു—അവന്റെ വില്ലിൽ അമ്പുകൾ കുത്തിപ്പിടിപ്പിച്ച്, ഭയങ്കരവും ശക്തിയുമുള്ള പതിനാലായിരം രാക്ഷസന്മാരെ അവൻ കൊല്ലുകയായിരുന്നു. ആ മനുഷ്യസേനാനി കാലിൽ നിന്ന് തന്നെ, ജ്വലിക്കുന്ന അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവരെ വധിച്ചു; യുദ്ധത്തിൽ ഖരനും ദൂഷണനും വീണു. ത്രിശിരസിനെയും രാമൻ സംഹരിച്ചു; അങ്ങനെ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിൽ ഭയം ഇല്ലാതാക്കി. കോപിതനായ പിതാവാൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ട രാമൻ, ഭാര്യയുടെ കൂടെ, ജീവൻ ചെലവഴിച്ച് അവിടെ താമസിച്ചു. ആ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിച്ച രാമൻ, ക്ഷത്രിയരിൽ അപമാനമാണ്—അധർമിയും, കഠിനനും, ക്രൂരനും, അജ്ഞാനിയും, ലോഭിയും, സ്വസംയമനം ഇല്ലാത്തവനുമാണ്. അവൻ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ച്, അധർമ്മത്തിൽ മനസ്സു നിർത്തി, ജീവികളേയും വേദനിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആനന്ദം കാണുന്നു; ശത്രുതയില്ലാതെയും, വനത്തിൽ അഹിംസയെ ഉപേക്ഷിച്ച് കൃരത്വം സ്വീകരിച്ചു. എന്റെ സഹോദരിക്ക് കാതും മൂക്കും വെട്ടി അവളെ വികലമാക്കിയ രാമനിൽ നിന്ന്, ജനസ്ഥാനത്തിൽ നിന്നുള്ള സീതയെ—ദേവകന്യകയെപ്പോലെയുള്ളവളെ—ഞാൻ പിടിച്ചുകൊണ്ടു വരും. ഞാൻ അവളെ ബലംകൊണ്ട് കൊണ്ടുപോകും—നീ എന്റെ കൂട്ടുകാരനാവുക; നീ എന്റെ കൂടെ നിന്നാൽ, മഹാബലവാനായ നീ, ഞാൻ വിജയിക്കും. എല്ലാ ദേവതകളും അവരുടെ സഹോദരന്മാരും വന്നാലും എനിക്ക് ഭയം ഇല്ല; അതിനാൽ നീ എന്റെ കൂട്ടുകാരനാവണം, കാരണം അതിന് നീ കഴിവുള്ളവനാണ്, മഹാരാക്ഷസാ. ശക്തിയിലും, യുദ്ധത്തിലും, ഗർവത്തിലും, നിന്നോട് സമം മറ്റൊരാളില്ല; നീ മഹാവീരനാണ്, മഹാമായയും തന്ത്രശാസ്ത്രത്തിലും നിപുണനുമാണ്. ഈ ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഞാൻ നിന്റെ അടുത്ത് വന്നത്, മഹാനിശാചരാ; എന്റെ വാക്കനുസരിച്ച് കൂട്ടുകാരനായി ചെയ്യേണ്ടത് കേൾക്കുക. നീ സ്വർണ്ണം പോലെ തിളങ്ങുന്ന, വെള്ളിപ്പുള്ളികളാൽ അലങ്കൃതമായ ഒരു മാൻ രൂപം ധരിച്ച്, സീതയുടെ മുന്നിൽ രാമന്റെ ആശ്രമത്തിന്റെ സമീപം സഞ്ചരിക്കണം. നീ മാൻ രൂപത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും കണ്ടാൽ, സീത അവളെ കാണുന്ന രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും നിന്നെ പിടിക്കാനായി അപേക്ഷിക്കും. അപ്പോൾ ആ രണ്ടു പേർ അകന്നു, ആ സ്ഥലം ശൂന്യമാകുമ്പോൾ, ഞാൻ സീതയെ എളുപ്പത്തിൽ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകും—രാഹു ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശം പിടിച്ചുപറിക്കുന്നതുപോലെ. പിന്നീട്, ഭാര്യയുടെ അപഹരണത്തിൽ ദുഃഖിച്ച രാമനെ, ഞാൻ ഇഷ്ടാനുസൃതമായി സംഹരിക്കും; അപ്പോൾ എന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയായി, ഹൃദയം തൃപ്തിയും നേടും. രാവണൻ രാമനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ വിവരണം പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാത്മാവായ മാരീചന്റെ വായ് ഉണങ്ങി, ഭയത്തിൽ അവൻ വിറച്ചു. ഉണങ്ങിയ അധരങ്ങൾ നക്കിക്കൊണ്ട്, കണ്ണുകൾ ചിമ്മാതിരിക്കുകയും, മരിച്ചവനുപോലെയും അവൻ രാവണനെ നോക്കി നിന്നു. രാമന്റെ ശക്തിയെ നന്നായി അറിയുന്ന മാരീചൻ, ഭയത്താൽ മനസ്സ് കലങ്ങിയവനായി, കാട്ടിൽ രാവണനോട് കൈകൾ ചേർത്ത്, ഉഭയർക്കും ഹിതമായ സത്യം പറയാൻ തുടങ്ങി. ഇതുവരെ പറഞ്ഞത് കേട്ടാൽ, ശ്രീമദ് വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അരണ്യകാണ്ഡത്തിലെ മുപ്പത്തിയേഴാമത്തെ സർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നു. രാക്ഷസരാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട മാരീചൻ, വാഗ്മിയായും പ്രകാശമുള്ളവനുമായ അവൻ, രാക്ഷസാധിപനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, സദാ മധുരം സംസാരിക്കുന്നവരെ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താം; എന്നാൽ, അനിഷ്ടമായെങ്കിലും ഹിതമായ വാക്കുകൾ പറയുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ കണ്ടെത്തുന്നത് അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്. നീ രാമനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നില്ല; അവൻ ബലത്തിലും ധർമ്മത്തിലും ശ്രേഷ്ഠൻ, unpredictable, ചഞ്ചലൻ, ഇന്ദ്രനും വരുണനും തുല്യൻ. എല്ലാ രാക്ഷസന്മാർക്കും ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ; രാമൻ ക്രോധിതനാകുമ്പോൾ ലോകങ്ങളെയും രാക്ഷസന്മാരെയും നശിപ്പിക്കാതിരിക്കട്ടെ. ജനകപുത്രിയായ സീത നിന്റെ ജീവാന്തത്തിനായി ഉദിച്ചവളല്ലായിരിക്കട്ടെ; സീത കാരണം വലിയ ദുരന്തം ഉണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ. ലങ്കാനഗരം, എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരോടും കൂടി, നിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ ആസക്തികൾ കൊണ്ട് നശിക്കാതിരിക്കട്ടെ. ആഗ്രഹത്താൽ നിയന്ത്രിതനായി, ദുഷ്ട ഉപദേശകരാൽ ചതിച്ച രാജാവ്, തെറ്റായ വിവേകത്തിൽ തന്റെ തന്നെ കുടുംബത്തെയും രാജ്യത്തെയും നശിപ്പിക്കും. രാമനെ പിതാവ് ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, അവൻ ഒരിക്കലും അതിരുവിട്ടു நடந்தവനുമല്ല; അവൻ ലോഭിയല്ല, ദുഷ്ടസ്വഭാവിയുമല്ല, ക്ഷത്രിയരിൽ അപമാനവുമല്ല. കൌസല്യയുടെ സന്തോഷമായ രാമൻ ധർമ്മത്തിൽ ദുർബലനല്ല; അവൻ ജീവികളോട് കഠിനനുമല്ല, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവനാണ്. സത്യവാനായ പിതാവിനെ കൈകേയി വഞ്ചിച്ചതു കണ്ടപ്പോൾ, ‘ഞാൻ ചെയ്യാം’ എന്ന് പറഞ്ഞ്, വനത്തിൽ വാസത്തിനായി പോയവനാണ് ആ ധാർമ്മികൻ. കൈകേയിയുടെ ആഗ്രഹത്തിനും പിതാവ് ദശരഥനുവേണ്ടിയും, അവൻ രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് ദണ്ഡകാരണ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. രാമൻ കഠിനവാനല്ല, പ്രിയനേ, അജ്ഞാനിയുമല്ല, സ്വസംയമനം ഇല്ലാത്തവനുമല്ല; അവനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാത്തതും സത്യമല്ലാത്തതും നീ പറയരുത്. രാമൻ ധർമ്മത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്, ഉന്നതനും, സത്യത്തിലും വീര്യത്തിലും സ്ഥിരനുമാണ്; അവൻ ലോകത്തിന്റെയും രാജാവാണ്, ദേവതകളിൽ ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയാണ്. സീതയെ—സ്വന്തം പ്രകാശംകൊണ്ട് സംരക്ഷിതയാവുന്നവളെ—സൂര്യന്റെ പ്രഭയെ പറ്റിപ്പറിക്കുന്നതുപോലെ നീ എങ്ങനെ പിടിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നു? യുദ്ധത്തിൽ ജ്വലിക്കുന്ന രാമാഗ്നിയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ നീ ശ്രമിക്കരുത്; അവന്റെ അമ്പുകൾ അഗ്നിപ്രഭയുള്ളവയാണ്, അവന്റെ ശക്തിക്ക് അതിരില്ല, അവനെ സമീപിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദീർഘവില്ലും, പ്രകാശമുള്ള മുഖവുമുള്ളവൻ, അഗ്നിപ്രഭയുള്ള അമ്പുകളോടു കൂടിയവൻ, ദയയില്ലാത്തവൻ, ശത്രുസേനകളെ സംഹരിക്കുന്നവൻ. രാജ്യം, സൗഖ്യം, സ്വന്തം പ്രിയജീവിതം പോലും ഉപേക്ഷിച്ചവനാണ് രാമൻ; അവനുവേണ്ടി നീ ഇവിടെ നിന്റെ അന്ത്യം വരുത്താൻ ശ്രമിക്കരുത്, പ്രിയനേ. ജനകപുത്രിയുടെ ഭാസുരത്വം അളവറ്റതാണ്; രാമന്റെ വില്ലിനാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന അവളെ കാട്ടിൽ നിന്നു നീ പിടിക്കാൻ കഴിവില്ല. ആ പുരുഷസിംഹനായ, വിശാലവക്ഷസ്സുള്ള, പ്രകാശമുള്ള രാമനു ഭാര്യ—ശ്രദ്ധയോടെ അർപ്പിതയായവൾ—അവന്റെ ജീവനേക്കാൾ പ്രിയം. മഹാബലവാനായ മിഥിലാപുത്രന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളായ സീത, സുന്ദരനിതംബവളായ അവൾ, യജ്ഞാഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലെയാണ്—അവളെ ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല." ഇങ്ങനെ മഹാബുദ്ധിമാനായ മാരീചൻ രാവണനെ ഉപദേശിച്ചു.