മഹാമുനിയായ വസിഷ്ഠൻ തന്റെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, രാജാ ദശരഥൻ ആനന്ദം നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടെ、ごരാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും അടുത്തു വിളിച്ചു. അമ്മയുടെ അനുഗ്രഹവും, അച്ഛൻ ദശരഥനും പുരോഹിതനായ വസിഷ്ഠനും നൽകിയ മംഗളശാന്തികൾ സ്വീകരിച്ച്, രാമനും ലക്ഷ്മണനും വിശുദ്ധമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കു ശേഷം യാത്രക്കു തയ്യാറായി. ദശരഥൻ ഹൃദയത്തിൽ തികച്ചും സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ മകനായ രാമനെ അങ്ങോട്ട് ആലിംഗനം ചെയ്തു, തലമുടി മ شمpping ചെയ്തു, തുടർന്ന് കുശികപുത്രനായ വിശ്വാമിത്രനു അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ, കമലനയനായ രാമൻ വിശ്വാമിത്രനോടൊപ്പം പുറപ്പെടുമ്പോൾ, മൃദുവും, தூസില്ലാത്തതുമായ കാറ്റ് വീശി തുടങ്ങി. ദിവ്യമായ പുഷ്പവൃഷ്ടിയും, ദേവവാദ്യങ്ങളുടെ മധുരനാദവും, ശംഖം, മൃദംഗം തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളുടെ ഗംഭീരധ്വനിയും ആകാശത്ത് മുഴങ്ങുകയായിരുന്നു. മഹാത്മാവായ വിശ്വാമിത്രൻ മുന്നിൽ നടന്നു, അവന്റെ പിന്നാലെ രാമൻ ധനുസ്സും അങ്കുശവും കെട്ടിയ കേശവും അണിഞ്ഞ് നടന്നു; പിന്നെ സൗമിത്രിയായ ലക്ഷ്മണനും. രണ്ടുപേരും ക്വിവർധാരികളും, ധനുസ്സും കൈവശം വച്ചവരും, പതിനൊന്നു ദിക്കുകളും ദീപ്തിപ്പെടുത്തി, മഹാവിപ്രനായ വിശ്വാമിത്രന്റെ പിന്നാലെ മൂന്നു തലകളുള്ള പാമ്പുകളെപ്പോലെ നടന്നു. അശ്വിനീദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ പിതാമഹനെ അനുഗമിക്കുന്നതുപോലെ, യുവാക്കളായ രാമനും ലക്ഷ്മണനും, കാന്തിയിലും സൗന്ദര്യത്തിലും അപരിച്ഛേദ്യരായി, അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടർന്നു. ധനുസ്സും കിരീടവും അണിഞ്ഞു, കൈകളിൽ കാവൽപട്ടയും വാൾ കെട്ടിയുമുള്ള ദശരഥപുത്രന്മാർ കുശികപുത്രനെ പിന്തുടർന്നു. യുവാക്കളും മനോഹരരുമായ രാമനും ലക്ഷ്മണനും, അതുല്യമായ കാന്തിയോടെ, ദൃശ്യത്തെ അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ട് നടന്നു. ആ യുവാക്കളെ കാണുമ്പോൾ, അവർ അചിന്ത്യനായ സ്താണുവിനെയും അഗ്നിദേവരുടേയും പുത്രന്മാരെപ്പോലെയായിരുന്നു. അങ്ങനെ, അർദ്ധയോജന ദൂരം സഞ്ചരിച്ച് അവർ ശരയൂവിന്റെ തെക്ക് കരയിൽ എത്തി. അപ്പോൾ, വിശ്വാമിത്രൻ സ്നേഹപൂർവ്വം രാമനോടു പറഞ്ഞു: “കുഞ്ഞേ, നേരം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനായി നീ ജലം സ്വീകരിക്കണം.” തുടർന്ന് വിശ്വാമിത്രൻ പറഞ്ഞു: “ബലയും അതിബലയും എന്ന ഈ മന്ത്രസമൂഹം ഞാൻ നിന്നെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇതു പഠിച്ചാൽ, ക്ഷീണം, പനി, രൂപഭേദം എന്നിവയെന്തെങ്കിലും നിന്നെ ബാധിക്കില്ല. ഉറക്കത്തിലോ അനവധാനംകൊണ്ടോ ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ നിന്നെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭൂമിയിൽ ആരും നിന്റെ ബാഹുബലത്തിൽ തുല്യനല്ല. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും, രാമാ, നീ ഈ ബല-അതിബല മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുമ്പോൾ, നിനക്ക് തുല്യൻ ആരുമില്ല. ഐശ്വര്യത്തിലും, ദാനത്തിലും, ബുദ്ധിയിലും, ഉത്തരം നൽകുന്നതിലും, ലോകത്തിൽ നിനക്ക് തുല്യൻ ഇല്ല. ഈ ഇരട്ട വിജ്ഞാനം കൈവരിച്ചാൽ, ആരും നിന്റെ സമാനനല്ല; കാരണം ബല അതിബലകൾ എല്ലാവിദ്യകളുടെയും മാതാക്കളാണ്. രഘുനന്ദനാ, നീ ഈ ബല അതിബല മന്ത്രങ്ങൾ പഠിച്ചാൽ, വിശപ്പും ദാഹവും നിന്നെ ബാധിക്കില്ല. ഈ രണ്ടു ശാസ്ത്രങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി കൈവരിക്കണം; ഇവ പഠിച്ചാൽ ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തി ലഭിക്കും; ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രിമാർ തന്നെയാണ് ഇവ. കകുത്സ്ഥകുലജാ, നീ മാത്രമാണ് ഇവ സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യൻ; എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇവ തപസ്സിലൂടെ സമാഹരിച്ചവയാണ്; പല രൂപത്തിൽ ഇവ പ്രത്യക്ഷമാകും.” ഇങ്ങനെ വിശ്വാമിത്രൻ ഉപദേശിച്ചപ്പോൾ, പാപരഹിതനും സന്തോഷപൂർവമായ മുഖവുമുള്ള രാമൻ ജലം സ്പർശിച്ചു. ആ സമയത്ത്, ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ള ഭാഗ്യവാൻ സൂര്യൻ ശരദൃതുവിൽപോലെ പ്രകാശിച്ചു. ദശരഥപുത്രന്മാരെ വിശ്വാമിത്രനു ഏൽപ്പിച്ച ശേഷം, ആ മൂവരും ശരയൂ തീരത്ത് ആ രാത്രി ആനന്ദത്തോടെ ചെലവഴിച്ചു. രാജപുത്രന്മാരായ രാമനും ലക്ഷ്മണനും, നന്നായി അനുയോജ്യമായതല്ലാത്ത പുല്ലുകിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ, കുശികപുത്രന്റെ സ്നേഹപൂർവ്വമായ വാക്കുകൾ അവരെ പരിപാലിച്ചു. ആ രാത്രി സുഖത്തിന്റേതുപോലെയായിരുന്നു. രാവിലെ, വിശ്വാമിത്രമഹർഷി ഇനിയും ഇലകളിൽ കിടന്നുകൊണ്ടിരുന്ന കകുത്സ്ഥകുലജനായ രാമനോടു പറഞ്ഞു: “കൗസല്യയുടെ മകനേ, മഹാത്മാവായ ദശരഥൻ്റെ പുത്രനേ, പുലരിക്കാലം അടുത്തിരിക്കുന്നു; ഉണരൂ, പുരുഷസിംഹ, ദൈവിക ദിനചര്യകൾ നിർവ്വഹിക്കേണ്ട സമയമാകുന്നു.” മഹർഷിയുടെ ഈ മനോഹര വാക്കുകൾ കേട്ട രാമനും ലക്ഷ്മണനും, ധീരരായ രാജപുത്രന്മാർ, കുളിച്ച്, അർഘ്യം samarppikkukayum, പരമമായ ജപങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രഭാതകർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ആ ധീരന്മാർ സന്തോഷത്തോടു വിശ്വാമിത്രമുനിയെ വിനയപൂർവ്വം വന്ദിച്ചു, യാത്രയ്ക്ക് തയാറായി. അങ്ങനെ അവർ യാത്ര തുടർന്നപ്പോൾ, അവർക്ക് ദിവ്യമായ, മൂന്നു ശാഖകളുള്ള, ശരയൂവിന്റെ സംഗമത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു പുണ്യനദി ദർശിക്കാൻ സാധിച്ചു. അവിടെ, ശുദ്ധഹൃദയരായ മഹർഷിമാർ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ തപസ്സാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച ഒരു മഹാതപോവനം അവർ കണ്ടു. ആ മഹാപുണ്യവനത്തെ കണ്ട രാമനും ലക്ഷ്മണനും, അതീവ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു, മഹാമുനിയായ വിശ്വാമിത്രനോട് ചോദിച്ചു: “ആരുടേതാണ് ഈ പുണ്യവനം? ഇവിടെ ആരാണ് വസിക്കുന്നത്? മഹർഷേ, ഞങ്ങൾക്കറിയാൻ അതീവ ആഗ്രഹം.” അവരുടെ ആ ചോദ്യം കേട്ട്, മഹർഷികൾക്കിടയിൽ പ്രധാനം ആയ വിശ്വാമിത്രൻ സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ച് പറഞ്ഞു: “രാമാ, ഈ പുരാതനവനത്തിന് ആരാണ് ഉടമ എന്നത് ശ്രവിക്കൂ. കാമദേവൻ, മനസ്സിന്റെ ദൈവം, ഒരിക്കൽ ഈ സ്ഥലത്ത് ശിവൻ കഠിനമായ തപസ്സിൽ ലീനനായിരിക്കുമ്പോൾ, കാമദേവൻ അവിടെയെത്തി. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ്, ദേവരാഷ്ട്രനായി മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ മാർത്താണ്ഡൻ. ശിവൻ തന്റെ കഠിനമായ തപസ്സിൽ ആയിരിക്കെ, കാമദേവൻ അവനെ ഭംഗിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ, രുദ്രൻ തന്റെ കോപദൃഷ്ടിയാൽ കാമദേവനെ ദഹിപ്പിച്ചു; അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും തകർന്നു വീണു. അങ്ങനെ, ദേവേന്ദ്രനായ മഹാദേവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ കാമദേവൻ ശരീരരഹിതനായി. ആ സമയത്തുതന്നെ, രാഘവാ, അവൻ അനംഗൻ (ശരീരരഹിതൻ) എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി; അവന്റെ ശരീരം വീണ സ്ഥലമാണ് അങ്കവിഷയം എന്ന പുണ്യസ്ഥലം. ഇതാണ് ആ കാമദേവന്റെ പുണ്യവനം; ഇവിടെയുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരാതന ശിഷ്യന്മാർ, ധർമ്മപരായണരായി, പാപരഹിതരായി, ഇവിടെ വസിക്കുന്നു.