അയോദ്ധ്യയിലെ രാജാവ് ദശരഥൻ, തന്റെ പ്രിയപുത്രൻ രാമനെ കുറിച്ച് വിഷ്വാമിത്രമുനിയോട് വാത്സല്യപൂർവം സംസാരിച്ചു. “എന്റെ രാമൻ, പദ്മാക്ഷൻ, ഇതുവരെ പതിനാറു വയസ്സു പോലും തികയാത്ത ബാലനാണ്; അവൻ രാക്ഷസന്മാരെ നേരിടാൻ യോജ്യനല്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു. എന്റെ കൈവശം ഒരു അക്ഷൗഹിണി എന്ന വലിയ സൈന്യമാണ്; അതിന്റെ അധിപതിയായ ഞാൻ തന്നെയാണ് ഈ രാക്ഷസന്മാരെ നേരിടാൻ പോകുന്നത്. എന്റെ സേവകർ വീരരും ശക്തരും ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ളവരാണ്; അവർ രാക്ഷസസൈന്യത്തെ നേരിടാൻ യോജ്യരാണ്—നിങ്ങൾ രാമനെ കൊണ്ടുപോകരുത്. ഞാൻ തന്നെ, വില്ലും കൈവശം വച്ച്, പോരിൽ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ നിന്നു നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കും; ജീവൻ ഉള്ളതുവരെ ഞാൻ ഈ രാത്രിയിൽ ചുറ്റുന്നവരെ നേരിടും. നിങ്ങളുടെ വ്രതം നിർവിഘ്നമായി പൂർത്തിയാകും; ഞാൻ അവിടെ പോകും, രാമനെ കൊണ്ടുപോകരുത്. അവൻ ഒരു ബാലൻ, അറിവിൽ പ്രാവീണ്യമില്ല; അവൻ ശക്തിയും ദുർബലതയും അറിയുന്നില്ല; ആയുധശക്തിയും പോരിൽ പ്രാവീണ്യവും അവനില്ല. രാക്ഷസന്മാർ കപടതയിൽ പോരാടുന്നു, അത്തരം രാക്ഷസന്മാരെ നേരിടാൻ അവൻ യോജ്യനല്ല. രാമനിൽ നിന്ന് വേർപാടായാൽ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും സഹിക്കാനാവില്ല. ഹേ മഹർഷേ, രാമനെ ഇല്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാനാവില്ല; എന്നാൽ നിങ്ങൾ, മഹാപുരുഷൻ, രാഘവനെ കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ—അവനെ എന്റെ കൂടെ, നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യവുമായി കൊണ്ടുപോകൂ; ഹേ കൗശിക, ഞാൻ അറുപതിനായിരം വയസ്സുള്ളവനാണ്. അവനെ ലഭിക്കാൻ വലിയ പ്രയാസം അനുഭവിച്ചു; നിങ്ങൾ രാമനെ കൊണ്ടുപോകരുത്. എന്റെ നാലു പുത്രന്മാരിൽ അവനോടുള്ള സ്നേഹം ഏറ്റവും കൂടുതൽ. അവൻ മൂത്തവനും ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമാണ്; രാക്ഷസന്മാരുടെ ശക്തി എന്താണ്, അവരുടെ പിതാക്കൾ ആരാണ്, അവർ ആരാണ്? അവർ എത്ര ശക്തരാണ്, അവരെ ആരാണ് രക്ഷിക്കുന്നത്, ഹേ മഹർഷേ? രാമൻ എങ്ങനെ അവരെ നേരിടണം? ഞാൻ, എന്റെ സൈന്യവുമായി അല്ലെങ്കിൽ കപട പോരാളികളുമായി, അവരെ നേരിടാമോ? പോരിൽ എങ്ങനെ അവരെ നേരിടണം എന്ന് എല്ലാം പറയൂ. ദുഷ്ടചിന്തയുള്ളവരെ ശക്തമായി നേരിടേണ്ടതുണ്ട്; രാക്ഷസന്മാർ അവരുടെ ശക്തിയിൽ അതിഗർവം പുലർത്തുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടാണ് വിഷ്വാമിത്രൻ സംസാരിച്ചത്. രാക്ഷസന്മാരുടെ പോളസ്ത്യ വംശത്തിൽ ജനിച്ച രാക്ഷസൻ രാവണൻ ഉണ്ട്; ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വരം ലഭിച്ച അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൻ അതീവ ശക്തനും, അനേകം രാക്ഷസന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനും ആണ്. മഹാരാജാവേ, രാവണൻ രാക്ഷസന്മാരുടെ അധിപതിയാണെന്ന് പറയുന്നു. അവൻ വൈശ്രവണന്റെ സഹോദരനും, വിശ്രവസ്മുനിയുടെ പുത്രനും ആണ്; എന്നാൽ അവൻ തന്നെ നേരിട്ട് യാഗം ഭംഗപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മഹാബലശാലിയേ. അവന്റെ പ്രേരണയിൽ, മാരീചനും സുഭാഹുവും എന്ന രണ്ടു അതി ശക്തരായ രാക്ഷസന്മാർ യാഗം ഭംഗപ്പെടുത്താൻ വരുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, എന്റെ പുത്രനോട് ദയ കാണിക്കണം. ഞാൻ ഭാഗ്യരഹിതനാണ്; നിങ്ങൾ ദൈവസമാനനാണ്. ദേവതകൾ, ദാനവങ്ങൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, പക്ഷികൾ, സർപ്പങ്ങൾ—രാവണനെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ല; മനുഷ്യർക്ക് എങ്ങനെ കഴിയുമെന്നോ? രാവണൻ പോരിൽ ശക്തികളുടെ ശക്തി എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ അവനെ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ സൈന്യത്തെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. എന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയാലും അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്നാലും, യുദ്ധത്തിൽ ആ അമരന്മാരെപ്പോലും ആയുധശാലിയായവനെ നേരിടാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല. ബ്രാഹ്മണനേ, ഞാൻ എന്റെ ബാലപുത്രനെ നൽകില്ല; പോരിൽ എന്റെ രണ്ട് പുത്രന്മാർ സുന്ദനും ഉപസുന്ദനും പോലെയാണ് എന്നാലും, ബാലനെ ഞാൻ നൽകില്ല. മാരീചനും സുഭാഹുവും, യാഗം ഭംഗപ്പെടുത്തുന്നവരും, ശക്തരും പ്രാവീണ്യവുമുള്ളവരാണ്; ഞാൻ എന്റെ പുത്രനെ നൽകില്ല. എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളും കൂട്ടാളികളും കൂട്ടി ഞാൻ തന്നെ അവരെ നേരിടാൻ പോകും; അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട്, നിങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം അപേക്ഷിക്കും. രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരുടെ പ്രധാനിയോടും, കുശികപുത്രൻ വിഷ്വാമിത്രനിൽ ഒരു വലിയ കോപം പടർന്നു; യാഗത്തിൽ നെയ്യ് ഒഴിച്ചുകൊണ്ടുള്ള അഗ്നിപോലെ, മഹർഷിയുടെ ക്രോധം തെളിഞ്ഞു. ഇതിന്റെ ഇരുപത്തൊന്നാം സർഗം വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ ബാലകാണ്ഡത്തിൽ കേൾക്കൂ. രാജാവിന്റെ വാത്സല്യത്തിൽ ചുരുങ്ങിയ വാക്കുകൾ കേട്ടു, കൗശികമുനി കോപത്തിൽ നിറഞ്ഞു, രാജാവിനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു. “നീ മുമ്പ് വാഗ്ദാനം നൽകിയതിനെ ഇപ്പോൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു; രഘുവംശത്തിലും ഈ ഉജ്ജ്വല വംശത്തിലും അത്തരം മാറ്റം യോജ്യമല്ല. ഹേ രാജാവേ, ഇത് നിന്റെ തീരുമാനമാണെങ്കിൽ, ഞാൻ വന്നതുപോലെ പോകുന്നു; കകുത്സ്ഥവംശജ, നീ സന്തുഷ്ടനായി, ഗുണഗണങ്ങളോടെ ഇരിക്കൂ, എങ്കിലും നീ വാഗ്ദാനം ലംഘിച്ചിരിക്കുന്നു. വിഷ്വാമിത്രൻ കോപത്തിൽ പിടിയേറ്റപ്പോൾ, ഭൂമിയും വിറച്ചു, ദേവതകളിൽ വലിയ ഭയം പടർന്നു. ലോകം മുഴുവൻ ഭയത്തിൽ ആകുന്നതു കണ്ടു, മഹർഷി വസിഷ്ഠൻ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവൻ, രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു. “ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിച്ച നീ, ധർമ്മം തന്നെയാണ്; നീ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവനും, ഗുണഗണങ്ങളുള്ളവനും, പ്രശസ്തനുമാണ്—നീ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. രാഘവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ധർമ്മനിഷ്ഠനായി പ്രശസ്തനാണ്; നീ നിന്റെ കർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കുക, അധർമ്മം സഹിക്കരുത്. 'ചെയ്യാം' എന്ന് വാഗ്ദാനം നൽകിയതിനു ശേഷം അതു ചെയ്യാതെയിരിക്കുന്നവൻ, തന്റെ പുണ്യവും ഗുണവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു; അതുകൊണ്ട് രാമനെ അയക്കുക. ആയുധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടോ ഇല്ലയോ, രാക്ഷസന്മാർ അവനെ ഹാനി ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; കുശികപുത്രൻ അവനെ സംരക്ഷിക്കും, അമൃതം അഗ്നിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ. അവൻ തന്നെയാണ് ധർമ്മത്തിന്റെ പ്രതിരൂപം, ശക്തന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ജ്ഞാനത്തിൽ ഏറ്റവും മുന്നിൽ, തപസ്സിൽ മുഴുവനും നിഷ്ഠയുള്ളവൻ. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെയും, ചലനസ്ഥിരജന്തുക്കളിലെയും ആയുധങ്ങൾ അവൻ മാത്രം അറിയുന്നു; മറ്റൊരു മനുഷ്യനും അറിയുന്നില്ല, അറിയാൻ വരികയും ഇല്ല. ദേവതകൾ, സപ്തർഷികൾ, അമരന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, മഹാസർപ്പങ്ങൾ—അവയെ അറിയുന്നില്ല. ആ ആയുധങ്ങൾ, ആരുടെ പുത്രന്മാർ ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠരായിരുന്നു, അവയെ കൃഷ്ണാശ്വൻ രാജാവായിരുന്നപ്പോൾ കൗശികന് നൽകിയിരുന്നു.” ഇങ്ങനെ, ദശരഥൻ തന്റെ സ്നേഹവും ഭയവും പറഞ്ഞപ്പോൾ, വിഷ്വാമിത്രൻ കോപത്തിൽ പടർന്നു, വസിഷ്ഠൻ രാജാവിനെ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കാൻ ഉപദേശിച്ചു, രാമൻ സുരക്ഷിതനാണെന്നും, അയാളെ അയക്കണമെന്നും ഉറപ്പു നൽകി; മഹർഷിയുടെ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും രാജാവിന് മുന്നിൽ വെളിപ്പെട്ടു.