രാമൻ, സുമിത്രപുത്രൻ ലക്ഷ്മണനുമായി കൂടെ, സുതീക്ഷ്ണമുനിയാൽ യഥോചിതമായി ആദരിക്കപ്പെട്ട്, അന്നേരം അവിടുത്തെ അശ്രമത്തിൽ രാത്രി ചെലവഴിച്ചു. പുലരികയിൽ അവർ ഉണർന്നു. രാഘവൻ, സീതയോടൊപ്പം, യഥാസമയത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, തണുത്തതും തളിരും പൂക്കളും കൊണ്ടുള്ള സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളത്തിൽ ശുദ്ധീകരണം നടത്തി. അശ്രമത്തിലെ ആ സന്യാസികളുടെ അഭയസ്ഥലത്തിൽ, പുലരികയിൽ, വൈദേഹി സീത, രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ എന്നിവർ അഗ്നിക്കും ദേവതകൾക്കും യഥാവിധി പൂജ നടത്തി. സൂര്യൻ ഉദയിക്കുന്നതും, പാപങ്ങൾ ദൂരമായതും കണ്ടു, അവർ സുതീക്ഷ്ണമുനിയോടു ചേർന്ന് സ്നേഹപൂർവം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “മഹാമുനിയേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ മനോഹരമായി സ്വീകരിച്ച്, ആദരത്തോടെ വന്ദിച്ചുവെന്നിൽ ഞങ്ങൾ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. എന്നാൽ, സന്യാസികൾ ഞങ്ങളെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ ഉർജിതമാക്കുന്നു; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ യാത്രയെടുക്കുന്നു. ദണ്ഡകവനത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആ ശുദ്ധവൃത്തിയുള്ള സന്യാസികളുടെ അശ്രമങ്ങൾ മുഴുവൻ കാണാൻ ഞങ്ങൾ ഉത്സുകരാണ്. സത്വം, അഗ്നി പോലുള്ള തപസ്സിൽ ദീർഘമായിരിക്കുന്ന ഈ മഹാസന്യാസികൾക്കൊപ്പം, നിങ്ങളുടെ അനുമതി സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” “ഞങ്ങൾ യാത്രയെടുക്കുന്നു” എന്ന് പറഞ്ഞ്, രാമൻ, സുമിത്രപുത്രൻ ലക്ഷ്മണനും സീതയും, സുതീക്ഷ്ണമുനിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വന്ദനം ചെയ്തു. അവരുടെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, മഹാമുനി അവരെ ഉയർത്തി, ആലിംഗനം ചെയ്ത് സ്നേഹത്തോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “രാമാ, ലക്ഷ്മണനേ, സീതയെയും കൂടെ, സുരക്ഷിതമായി യാത്രയിലായിരിക്കൂ. ദണ്ഡകവനത്തിൽ വസിക്കുന്ന സന്യാസികളുടെ മനോഹരമായ അശ്രമങ്ങൾ കാണുക; തപസ്സിലൂടെ ശുദ്ധമായ ആത്മാവുള്ളവർ അവിടെ വസിക്കുന്നു. മികച്ച ഫലങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും നിറഞ്ഞ വനങ്ങൾ, പൂത്തിരിക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ, വലിയ കാട്ടുപട്ടികളും, ശാന്തമായ പക്ഷികൾക്കും കൂട്ടങ്ങൾ കാണും. കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും, പൂത്തിരിക്കുന്ന താലങ്ങളും, സുതാര്യമായ വെള്ളവും, വെള്ളപ്പക്ഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങളും കാണാം. മനോഹരമായ കാഴ്ചകളും മലവെള്ളച്ചാലുകളും, മയിലുകളുടെ ശബ്ദം നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ വനങ്ങളും കാണും. പോരാ, കുട്ടികളേ; സുമിത്രപുത്ര, നീയും പോ. ഇതെല്ലാം കണ്ട ശേഷം, വീണ്ടും അശ്രമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരണം.” മുനിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കകുത്സ്ഥരാമൻ, ലക്ഷ്മണനോടൊപ്പം, “തീർച്ചയായും” എന്ന് മറുപടി നൽകി, മുനിയെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് യാത്ര ആരംഭിച്ചു. സീത, വിശാലമായ കണ്ണുകളുള്ളവൾ, ഇരട്ട സഹോദരന്മാർക്ക് അവരുടെ മനോഹരമായ ക്വിവർ, വില്ലുകൾ, തിളങ്ങുന്ന വാളുകൾ നൽകി. രാമനും ലക്ഷ്മണനും ക്വിവർ കെട്ടി, വില്ലുകൾ എടുത്ത് ഒരു ശക്തമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിച്ച്, അശ്രമം വിടുകയും യാത്ര ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭംഗിയുള്ള രൂപവും, മഹാമുനിയുടെ അനുമതിയും ഉള്ള രാമനും ലക്ഷ്മണനും, വില്ലും വാളും കൈയിൽ, സീതയെയും കൂടെ, വേഗത്തിൽ അശ്രമം വിട്ടു. ഇപ്പോൾ, സുതീക്ഷ്ണമുനിയുടെ അനുമതി സ്വീകരിച്ച്, രാഘുവാംശജൻ രാമൻ യാത്രയെടുത്തു. സീത, ഹൃദയത്തിൽ സ്നേഹവും ഭയവും നിറച്ച്, ഭർത്താവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “സൂക്ഷ്മമായ രീതിയിൽ, വലിയ അധർമ്മം ഉണ്ടാകാം; ആഗ്രഹം മുതലായ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നു വിട്ടുനിൽക്കുമ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും രക്ഷ നേടാം. ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് ദുഃഖങ്ങൾ ഉണ്ട്; പക്ഷേ, അതിൽ ഏറ്റവും വലിയത് കള്ളവാക്കാണ്; മറ്റുള്ളവ അതിനാൽ കൂടുതൽ ഭാരം പുലർത്തുന്നു. അന്യസ്ത്രീയോടു ശത്രുതയോ ക്രൂരതയോ കാണിക്കാതെ സമീപിക്കൽ, കള്ളവാക്ക് — ഇവ നീയിലൊരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല, രാഘവാ, ഭാവിയിലും സംഭവിക്കില്ല. അന്യസ്ത്രീയോടുള്ള ആഗ്രഹം, ധർമ്മം നശിപ്പിക്കുന്നതല്ലേ? ഇത് നീയിലൊരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, പുരുഷോത്തമാ, ഭാവിയിലും ഉണ്ടാവില്ല. മനസ്സിലും അത്തരമൊരു ചിന്തയും ഇല്ല; നീ എപ്പോഴും ഭാര്യാഭക്തനാണ്, രാജകുമാരാ. നീ ധാർമ്മികനും സത്യവാനുമായും പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കുന്നവനുമാണ്; നീയിലധർമ്മവും സത്യമുമാണ് ഉറച്ചത്. ഈ വൃത്തിയും, സത്വം, ഇന്ദ്രിയജയിച്ചവർക്കാണ് സഹിക്കാൻ കഴിയുന്നത്; ഞാൻ അറിയുന്നു, നീയിലുള്ള ആത്മനിയന്ത്രണം, ശ്രേഷ്ഠവദനൻ.” “ദണ്ഡകവനത്തിൽ വസിക്കുന്ന സന്യാസികളെ സംരക്ഷിക്കാനും, യുദ്ധത്തിൽ ദാനവരെ നശിപ്പിക്കാനും നീ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തിരിക്കുന്നു, വീരാ. അതിനാൽ, നീ സഹോദരനോടൊപ്പം വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ ദണ്ഡകവനത്തിലേക്ക് പോയതായി പ്രശസ്തനാണ്. നീ യാത്രയെടുക്കുന്നതു കണ്ടപ്പോൾ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഭയം നിറഞ്ഞു; നീ യാത്രയെടുക്കുന്നതു ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, എന്താണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉത്തമം എന്ന് ഞാൻ ആലോചിച്ചു. ദണ്ഡകയാത്രയിൽ നീയിലൊരു സന്തോഷവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല, വീരാ; കാരണം ഞാൻ പറയാം — കേൾക്കൂ. വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ, സഹോദരനോടൊപ്പം നീ കാട്ടിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു; കാട്ടിൽ വസിക്കുന്നവരെ കാണുമ്പോൾ, അവരോടു അമ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കാതിരിക്കണം. ക്ഷത്രിയർക്ക് വില്ല് അഗ്നിക്ക് ഇന്ധനത്തേതുപോലെയാണ്; അടുത്ത് കൈവശമുള്ളപ്പോൾ, അവരുടെ ശക്തിയും ഉജ്ജ്വലതയും വളരുന്നു.” “ഒരു കാലത്ത്, മഹാബാഹുവായ, സത്യവാനായ, ശുദ്ധവൃത്തിയുള്ള ഒരു സന്യാസി, വിശുദ്ധവനത്തിൽ, മൃഗങ്ങളെയും പക്ഷികളെയും ആസ്വദിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ തപസ്സിന് തടസ്സം വരുത്താൻ, ഇന്ദ്രൻ, ശചിദേവിയുടെ ഭർത്താവ്, യോദ്ധാവിന്റെ രൂപത്തിൽ വാൾ കൈയിൽ എടുത്ത്, അശ്രമത്തിലേക്ക് എത്തി. അവിടെ, അശ്രമത്തിൽ, ആ ഉത്തമവാളും അശ്രമത്തിൽ നിക്ഷേപമായി നൽകി, സന്യാസി തപസ്സിൽ ലയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ. ആ ആയുധം ലഭിച്ച ശേഷം, സന്യാസി അതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധയോടു തിരിഞ്ഞു; കാട്ടിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, സ്വയം ആശ്രയിച്ച്, നിക്ഷേപം കാത്തു. കിഴങ്ങും ഫലവും ശേഖരിക്കാൻ എവിടെയും പോയാലും, വാൾ കൈയില്ലാതെ ഒരിക്കലും പോയില്ല; നിക്ഷേപം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ അവൻ ശ്രദ്ധയോടു. ആയുധം എപ്പോഴും കൈവശം വച്ചതോടെ, സന്യാസി ക്രമേണ ഭയങ്കരമായ സ്വഭാവം വികസിപ്പിച്ചു; തപസ്സിൽ മനസ്സും ആത്മാവും നിക്ഷേപം സംരക്ഷണത്തിൽ മുഴുമടിച്ചു, austerity-യിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിച്ചു.