രാമനും സീതയും ലക്ഷ്മണനും വാസമാക്കിയിരുന്ന ആശ്രമത്തിൽ, ഒരു മഹാതപസ്വി രാമനോട് പറഞ്ഞു, “രാമാ, ദുഷ്ടന്മാർ ഈ സന്യാസികൾക്ക് ദേഹപരമായ ഹാനി വരുത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, നാം ഈ ആശ്രമം ഉപേക്ഷിക്കണം.” അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു, “ഇവിടെ നിന്ന് അധികം ദൂരമില്ലാത്ത ഒരു മനോഹരമായ വനമുണ്ട്, അവിടെ ധാരാളം കിഴങ്ങുകളും ഫലങ്ങളും ലഭ്യമാണ്. ഞാൻ എന്റെ അനുയായികളോടൊപ്പം പഴയ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വീണ്ടും പോകും.” അദ്ദേഹം രാമനോട് ഓർമ്മിപ്പിച്ചു, “ഖരൻ മുൻപ് നിനക്കു അന്യായം ചെയ്തതാണ്, അതിനാൽ, മനസ്സുണ്ടെങ്കിൽ, നീ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇവിടെ നിന്ന് പോകുക.” പിന്നീട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “രാഘവാ, കുടുംബത്തിന്റെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ച് എപ്പോഴും ആശങ്കയുള്ള ഒരാൾക്ക്, അതിനാൽ കഴിവുള്ളവർക്കും ഇന്നത്തെ ഈ വാസം ദുഷ്കരമായിരിക്കും.” രാമൻ ആ മഹാതപസ്വിയെ കൂടുതൽ വാദം ചെയ്ത്説ിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തെ തടയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആശ്രമനാഥൻ, രാഘവനെ അഭിവാദ്യവും ആശ്വാസവും നൽകി, ആശ്രമം ഉപേക്ഷിച്ച് തന്റെ സമൂഹത്തോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു. രാമൻ അതിന്റെ പിന്നാലെ, ആ സന്യാസിയും സംഘവും ചില ദൂരം നടന്ന്, പ്രധാന സന്യാസിയെ അഭിവാദ്യവും സ്വീകരിച്ചു, അവരുടെ അനുമതിയും ഉപദേശവും നേടി, സ്വന്തം ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എങ്കിലും, രാഘവൻ, സന്യാസികൾ ഉപേക്ഷിച്ച ആശ്രമം ഒരു നിമിഷവും വിട്ടുനില്ക്കില്ല; കാരണം, സന്യാസികൾ, സീമാന്ധർ, എന്നും രാഘവനെ പിന്തുടരുന്നു. ഇങ്ങനെ മഹത്തായ അയോധ്യാ കാണ്ഡത്തിലെ നൂറായിരത്തി പതിനാറാം സർഗ്ഗം സമാപിക്കുന്നു. സന്യാസികൾ പോയ ശേഷം, രാഘവൻ ആ സ്ഥലത്തെ വിലയിരുത്തി, പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും അവിടം വാസത്തിന് അനുയോജ്യമായില്ലെന്ന് കണ്ടെത്തി. “ഇവിടെ ഭാരതൻ എന്നെ കണ്ടതും, അമ്മമാരും നഗരവാസികളും വന്നതും ഓർമ്മയിൽ വരുമ്പോൾ continually ദുഃഖം അനുഭവപ്പെടുന്നു,” രാമൻ ചിന്തിച്ചു. “ഭാരതൻ തന്റെ പാളയമവിടെ സ്ഥാപിച്ചതുകൊണ്ട്, ആ നിലം കുതിരകളും ആനകളും മലത്തിലൂടെ വളരെയധികം ചവിട്ടപ്പെട്ടു.” അതിനാൽ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നത് ഉത്തമമെന്ന് കരുതി, രാഘവൻ സീതയും ലക്ഷ്മണനും കൂടെ യാത്ര തുടങ്ങി. മഹത്വമുള്ള രാമൻ അത്രിയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, അത്രി മഹർഷിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു; അത്രി മഹർഷി രാമനെ പുത്രനെന്നപോലെ സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം സീതയെയും സൗമിത്രിയെയും സ്നേഹപൂർവ്വം ആദരിച്ച്, ആശ്വാസം നൽകി. അത്രി തന്റെ പ്രായം ചെന്ന ഭാര്യയെ, ആദരപൂർവ്വം വിളിച്ച്, ധർമ്മജ്ഞനായും സകലജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ആകാംക്ഷയുള്ളവനായി, ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അത്രി സീതയോട് പറഞ്ഞു, “നീ അനസൂയയെ, ധർമ്മത്തിൽ മനസ്സുള്ള, ഭാഗ്യവതിയായ സന്യാസിനിയെ സ്വീകരിക്കണം.” രാമനോടും ആ സന്യാസിനിയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അത്രി വിവരിച്ചു: “പത്തുവർഷം തുടർച്ചയായി വരണ്ട കാലം വന്നപ്പോൾ, അനസൂയ മുളകളും ഫലങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി, ഗംഗയെ ഒഴിപ്പിച്ചു. കഠിനതപസ്സും വ്രതങ്ങളും അനസൂയയെ അലങ്കരിക്കുന്നു; അവൾ പത്തായിരം വർഷം മഹത്തായ തപസ്സു ചെയ്തു. വ്രതങ്ങളിൽ ശുദ്ധമായ അനസൂയ, ദേവതകളുടെ കാര്യത്തിനായി, ദശദിനം നീളുന്ന രാത്രിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; നീയോടു അമ്മയെന്നപോലെ അവൾ.” അത്രി സീതയോട് പറഞ്ഞു, “മഹത്വമുള്ള, സകലജീവികൾക്കും ആദരമർഹിക്കുന്ന, പ്രായം ചെന്ന, എപ്പോഴും കോപമില്ലാത്ത, ലോകത്തിൽ അനസൂയ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായ, മഹത്വം പ്രവർത്തികളിലൂടെ നേടിയ ഈ സന്യാസിനിയെ സമീപിക്കണം.” അത്രിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, രാമൻ “അങ്ങനെയാകട്ടെ” എന്നതുപോലെ സമ്മതിച്ചു, സീതയോട് പറഞ്ഞു, “പ്രിയേ, ഈ മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ നീ കേട്ടു; നിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി, അതിവേഗം സന്യാസിനിയെ സമീപിക്കൂ.” രാമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട സീത, ധർമ്മജ്ഞയായ ആ പ്രായം ചെന്ന സതീശ്വരിയെ സമീപിച്ചു. അവൾ ദുർബലവും ചുരുണ്ടതുമായ, വയസ്സിന്റെ ചാരമായ മുടിയുള്ള, കാറ്റിൽ വാഴപ്പഴംപോലെ വിറയുന്ന ശരീരമുള്ളവളായിരുന്നു. സീത, ഭാഗ്യവതിയായവൾ, അനസൂയയെ ഭർത്തൃഭക്തിയോടെ, സംശയമില്ലാതെ അഭിവാദ്യവും, തന്റെ പേര് പറഞ്ഞും, സമീപിച്ചു. അനസൂയയെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യവും, കൈകൾ ചുരുക്കി സന്തോഷത്തോടെ, അവളുടെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു. സീതയെ കണ്ട അനസൂയ, ആ ഭാഗ്യവതിയായ, ധർമ്മജ്ഞയായ സ്ത്രീ, സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു, “ഭാഗ്യവശാൽ നീ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നു. സീതേ, നീ ബന്ധുക്കളെയും, മാനവും ഐശ്വര്യവും ഉപേക്ഷിച്ച്, രാമനെ പിന്തുടർന്ന് വനത്തിൽ കഴിയുന്നു; ഭാഗ്യവശാൽ നീ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം.” അനസൂയ പറഞ്ഞു, “ഭർത്താവ് നഗരത്തിൽ ആയാലും വനത്തിൽ ആയാലും, ദുഷ്ടനായാലും സദാചാരിയായാലും, ഭർത്താവിനെ പ്രിയമാക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ലോകങ്ങൾ ഉയർന്നതാണ്. ദുഷ്പ്രവർത്തകനായാലും, കാമം കൊണ്ടു പ്രവർത്തിക്കുന്നവനായാലും, ദാരിദ്ര്യത്തിലായാലും, ഉത്തമസ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവ് പരമദേവതയാണ്. ബന്ധുക്കളിൽ ഭർത്താവിനേക്കാൾ ഉത്തമൻ ആരുമില്ല, വൈദേഹി; എല്ലായിടത്തും അദ്ദേഹം തപസ്സിന്റെ ഫലത്തെപ്പോലെ അനുയോജ്യനാണ്. എന്നാൽ, അദ്വിതീയ സ്വഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾ ഭർത്താവിൽ ധർമ്മവും അധർമ്മവും തിരിച്ചറിയുന്നില്ല; അവരുടെ ഹൃദയം ആഗ്രഹത്തിൽ മാത്രം സംസാരിക്കുന്നു, ഭർത്താവിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് അവർ നടക്കുന്നത്. അങ്ങനെയുള്ള സ്ത്രീകൾ, മൈഥിലി, ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുടെ കയറിൽ വീണാൽ, അപകീർത്തിയും ധർമ്മഭ്രഷ്ടതയും വരുത്തുന്നു. എന്നാൽ, നിനക്കുപോലുള്ള സ്ത്രീകൾ, ഗുണങ്ങളുള്ളവരും ലോകത്തിന്റെ വഴികൾ അറിയുന്നവരും, സ്വഭാവം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കും, ധർമ്മം പാലിക്കുന്നവരെപ്പോലെ. അതിനാൽ, ഭർത്തൃഭക്തിയിൽ ഉറച്ചവളായി, സതീശ്വരികളുടെ വഴികൾ പിന്തുടർന്ന്, ഭർത്താവിന്റെ ധർമ്മസഖിയായിരിക്കുക; ഇതിലൂടെ നീ ഗൗരവവും ധർമ്മവും നേടും.” ഇങ്ങനെ മഹത്തായ അയോധ്യാ കാണ്ഡത്തിലെ നൂറായിരത്തി പതിനേഴാം സർഗ്ഗം സമാപിക്കുന്നു. അനസൂയയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട വൈദേഹി, അസൂയയില്ലാതെ, അവളുടെ വാക്കുകൾ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച്, മൃദുവായി സംസാരിച്ചു: “മഹത്വമുള്ളവളേ, നീ ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറയുന്നത് അത്ഭുതമല്ല; ഞാൻ തന്നെയും ഭർത്താവ് സ്ത്രീയുടെ പരമാദരവാണ് എന്നത് അറിയുന്നു. എന്റെ ഭർത്താവ് സദാചാരമില്ലായിരുന്നാലും, മഹത്വമുള്ളവളേ, എന്നാലും അദ്ദേഹത്തെ ഞാൻ അർപ്പിതയായി സേവിക്കണം.