അവിടെ, ചില ദുഷ്ടരും അശുദ്ധവും അച്ഛാദ്യമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും, മറ്റുള്ള സന്യാസിമാരെ അപമാനകരമായ രീതിയിൽ നേരിട്ട് ആക്രമിച്ചു. അവർ അത്രയേറെ ദുഷ്ടതയോടെ, അശ്രദ്ധയോടെ, അശ്രദ്ധയോടെ, സന്യാസിമാരെ ഉപദ്രവിക്കാൻ Hermitages-ൽ ഒളിഞ്ഞ് ഇരുന്നു സന്തോഷിച്ചു. അവർ സന്യാസിമാരുടെ ഹോമപാത്രങ്ങളും പാത്രങ്ങളും മോഷ്ടിച്ചു, ഹോമകുണ്ഡത്തിലെ അഗ്നി വെള്ളം ഒഴിച്ച് അണച്ചു, യാഗം ആരംഭിക്കാൻ പോകുന്ന സമയത്ത് തന്നെ വെള്ളപ്പാത്രങ്ങൾ തകർത്തു. ഈ ദുഷ്ടന്മാർ ഹരമ്യങ്ങൾ അശുദ്ധമാക്കിയതിനാൽ, മഹർഷിമാർ ഈ സ്ഥലം വിട്ടുപോകണമെന്ന് എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ട്, രാമാ, ഈ ദുഷ്ടന്മാർ സന്യാസിമാർക്ക് ദേഹപരമായ ദോഷം വരുത്തുന്നതിന് മുമ്പ് നാം ഈ ഹരമ്യം വിട്ടുപോകണം. ഇവിടെ നിന്ന് അകലെ അല്ല, ഒരുപാട് വേരുകളും പഴങ്ങളും നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ ഒരു വനമുണ്ട്. ഞാൻ എന്റെ അനുയായികളോടൊപ്പം പഴയ ഹരമ്യത്തിൽ വീണ്ടും അഭയം തേടും. രാമാ, ഖരനും മുമ്പ് നിന്നോടു അന്യായമായി പെരുമാറിയിരുന്നു; നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇവിടെ നിന്ന് പോകാം. ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ സുരക്ഷയെപ്പറ്റി എപ്പോഴും സംശയമുള്ളവർക്കു—even ശക്തന്മാർക്കു പോലും—ഇവിടെ താമസിക്കുന്നത് ഇന്ന് ദുഷ്കരമാണ്. രാജകുമാരനായ രാമൻ ആ സന്യാസിയെ കൂടുതൽ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അവനെ തടയാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ഒടുവിൽ, രാഘവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്ത്, വിടപറഞ്ഞ്, ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ഹരമ്യത്തിന്റെ നേതാവും അവന്റെ കൂട്ടരും ഹരമ്യം വിട്ടുപോയി. രാമൻ, വലിയ ആദരവോടെ, ആ മഹർഷിയെയും സംഘത്തെയും കുറേ ദൂരം അനുഗമിച്ചു. പിന്നീട് പ്രധാന സന്യാസിക്കു വന്ദനം ചെയ്ത്, അവരുടെ അനുശാസനവും അനുമതിയും വാങ്ങി തന്റെ ഹരമ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നാൽ, മഹാത്മാവായ രാഘവൻ, സന്യാസിമാർ ഹരമ്യം വിട്ടുപോയിട്ടും ഒരു നിമിഷം പോലും ആ ഹരമ്യം വിട്ടുപോയില്ല. കാരണം, സന്യാസിമാരിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരായ സന്യാസികൾ എപ്പോഴും രാഘവനെ അനുഗമിച്ചു. ഇങ്ങനെ മഹാനായ അയോദ്ധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ നൂറ്റിനാറാം സർഗം സമാപിക്കുന്നു. സന്യാസിമാർ എല്ലാം ഒഴിഞ്ഞുപോയ ശേഷം, രാഘവൻ ആ സ്ഥലം താമസിക്കാൻ യോജിച്ചതല്ലെന്ന് പല കാരണങ്ങൾ കൊണ്ടും ആലോചിച്ചു. "ഇവിടെ തന്നെയാണ് ഭാരതൻ എന്നെ കണ്ടത്, എന്റെ അമ്മമാരെയും നഗരവാസികളെയും. അവരെ ഓർക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സ് നിരന്തരം ദുഃഖിക്കുന്നു," രാമൻ ചിന്തിച്ചു. മഹാത്മാവായ ഭാരതൻ ഇവിടെയായി തമ്പിടിച്ചതിനാൽ, ആ നിലം കുതിരകളുടെയും ആനകളുടെയും കക്കയാൽ വളരെ മലിനമായിരുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നതാണ് ഉത്തമമെന്ന് വിചാരിച്ച് രാഘവൻ, വൈദേഹിയെയും ലക്ഷ്മണനെയും കൂട്ടി യാത്രയായി. മഹാപ്രശസ്തനായ രാമൻ, അത്രിമഹർഷിയുടെ ഹരമ്യത്തിൽ എത്തി ആദരപൂർവ്വം വന്ദനം ചെയ്തു. അത്രി മഹർഷി അവനെ മകനായി സ്വീകരിച്ചു. അത്രിമഹർഷി വ്യക്തിപരമായി സസ്നേഹം സ്വീകരണം ഒരുക്കി, സൗമിത്രിയെയും മഹാസതിയായ സീതയെയും ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അത്രിമഹർഷി തന്റെ പ്രായമായ ഭാര്യയെ ആദരപൂർവ്വം വിളിച്ചു, സകലഭൂതഹിതത്തിനും അർഹനായവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, അത്രിമഹർഷി സീതയോടു പറഞ്ഞു: "നീതിനിഷ്ഠയുള്ള അനസൂയയെ സ്വീകരിക്കൂ, അവൾ മഹാഭാഗ്യവതിയാണ്." രാമനോടും സീതയോടും അനസൂയയെപ്പറ്റി മഹർഷി വിവരിച്ചു: "പത്ത് വർഷം തുടർച്ചയായി വരണ്ടകാലത്ത്, അവൾ മൂലങ്ങളും പഴങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു, ഗംഗയെ ഒഴിപ്പിച്ചു. കഠിനമായ തപസ്സും വ്രതങ്ങളും പാലിച്ച്, പതിനായിരം വർഷം മഹാ തപസ്സു ചെയ്തു. അനസൂയ, വ്രതശുദ്ധയാളായി, ദേവതകളുടെ കാര്യത്തിനായി പ്രതിബദ്ധയായി, പത്ത് ദിവസത്തേക്കു രാത്രിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവൾ നിനക്ക് അമ്മപോലെയാണ്, പാപരഹിതയേ." "സകലഭൂതങ്ങൾക്കും ആരാധ്യയായ, പ്രായം ചെന്ന, നിത്യമായ ക്രോധരഹിതയായ അനസൂയയെ, തന്റെ സത്കർമ്മങ്ങൾകൊണ്ട് പ്രശസ്തയായവളെ, വൈദേഹി, നീ സമീപിക്കണം," മഹർഷി പറഞ്ഞു. അത്രിമഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾക്കുപിന്നീട്, രാമൻ "അങ്ങനെയാകട്ടെ" എന്നു സമ്മതിച്ചു. പിന്നെ സീതയോടു പറഞ്ഞു: "പ്രിയേ, മഹർഷി പറഞ്ഞത് നീ കേട്ടല്ലോ; നിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി ഉടൻ ആ സന്യാസിനിയെ സമീപിക്കൂ." രാഘവന്റെ ഈ ഉപദേശങ്ങൾ കേട്ട സീത, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്ന ആ പ്രായപൂർത്തിയായ സതീയെ സമീപിച്ചു. അവൾ ദുർബലയും ചുരുണ്ടതലയും വയസ്സുകൊണ്ടു ക്ഷീണിച്ചവളും, കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന വാഴപ്പയലുപോലെ ശരീരം പതറുന്നവളുമായിരുന്നു. ഭാഗ്യവതിയായ സീത, ഭർത്തൃഭക്തയായ അനസൂയയെ ഭയങ്കരമില്ലാതെ വന്ദിച്ചു, തന്റെ പേരും പറഞ്ഞു. കൈകൾ ചേർത്തു ആദരപൂർവ്വം സന്യാസിനിയെ വന്ദിച്ച സീത, സന്തോഷത്തോടെ അവളുടെ ക്ഷേമം ചോദിച്ചു. പിന്നീട്, ഭാഗ്യവതിയായ, ധർമ്മനിഷ്ഠയായ സീതയെ കണ്ട അനസൂയ സന്തോഷത്തോടെ സ്നേഹപൂർവം പറഞ്ഞു: "നീ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നു എന്നത് ഭാഗ്യമാണ്. സീതേ, ബന്ധുക്കളെയും മാനവും ഐശ്വര്യവും ഉപേക്ഷിച്ച്, കാട്ടിൽ കഴിയുന്ന രാമനോടൊപ്പം നീ എത്തിയിരിക്കുന്നു; ഭാഗ്യവതിയായാണ് നീ ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്." "ഭർത്താവ് നഗരത്തിൽ ആയാലോ കാട്ടിൽ ആയാലോ, ദുഷ്ടനായാലോ ധാർമ്മികനായാലോ, ഭർത്താവിനെ പ്രിയമായി കണക്കാക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ ലോകങ്ങൾ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു. ദുഷ്പ്രവർത്തിയുള്ളവനായാലും, കാമഭാവത്തിൽ ആകുലനായാലും, ധനം ഇല്ലാതായാലും, സദ്ഭാവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവാണ് പരമദൈവം." "വൈദേഹി, ഞാൻ ഭർത്താവിനെക്കാൾ വലിയ ബന്ധുവെനിക്കുമില്ല എന്ന് കാണുന്നില്ല; എല്ലായിടത്തും അവൻ അക്ഷയമായ തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിനെപ്പോലെയാണ്. എന്നാൽ, ദുഷ്ടസ്ത്രികളും ഭർത്താവിലെ ഗുണം-ദോഷം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല; അവരുടെ മനസ്സ് ആഗ്രഹം മാത്രമേ പറയൂ, അവർ ഭർത്താവിന്റെ അധീനരായി ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു." "മൈഥിലി, അങ്ങനെയുള്ള സ്ത്രീകൾ അനാചാരത്തിൽ പെടുമ്പോൾ, അവർ അപമാനവും ധർമ്മഭ്രഷ്ടതയും അനുഭവിക്കും. എന്നാൽ, നിനക്കുപോലുള്ള ഗുണസമ്പന്നിയും ലോകത്തിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നവളും, സ്വഭാവാനുസൃതമായി ജീവിക്കും, ധർമ്മത്തെ നിലനിർത്തുന്നവരെപ്പോലെ." "അതിനാൽ, ഭക്തിയിൽ സ്ഥിരതയോടെ, സതീമാർ പാലിക്കുന്ന മാർഗ്ഗം പിന്തുടർന്ന്, ഭർത്താവിന്റെ ധർമ്മസഹധർമ്മിണിയായിരിക്കുക; അതിലൂടെ നീ മാനവും ധർമ്മവും നേടും," എന്ന് അനസൂയ സീതയോട് ഉപദേശിച്ചു.