അംബരീഷന്റെ പുത്രൻ സത്യത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവനും ധൈര്യശാലിയുമായ നഹുഷനായിരുന്നു. ആ നഹുഷന്റെ പുത്രൻ വളരെ ധാർമികനായ നാഭാഗൻ. നാഭാഗന് രണ്ടു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു—അജനും സുവ്രതനും. അജന്റെ പുത്രൻ തന്നെയാണ് ധർമ്മപരനായ രാജാവ് ദശരഥൻ. ആ ദശരഥന്റെ മൂത്ത പുത്രനാണ് നീ—രാമൻ—ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായി രാജസിംഹാസനത്തിന് അർഹനായവൻ. അതിനാൽ, രാജാവേ, നീ സ്വയം നിന്റെ രാജ്യം ഏറ്റെടുത്ത് ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം. ഇക്ഷ്വാകു വംശത്തിൽ മൂത്തവൻ രാജാവാകുന്നു; മൂത്തവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഇളയവനെ രാജസിംഹാസനത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യാറില്ല. രഘുവംശത്തിൻറെ പുരാതന നിയമവും നിന്റെ വംശത്തിന്റെ ആചാരവും ഇന്നവശ്യം ലംഘിക്കരുത്. നിന്റെ മഹാനായ പൂർവ്വികന്മാർ ചെയ്തതുപോലെ, രത്നസമൃദ്ധിയും വിശാലതയും ഉള്ള ഭൂമിയെ നീ ഭരിക്കണം. ഇങ്ങനെ വസിഷ്ഠൻ, രാജപുരോഹിതൻ, രാമനോട് സംസാരിച്ചശേഷം, ധർമ്മപൂർണ്ണമായ മറ്റൊരു ഉപദേശവും പറഞ്ഞു. ഈ ലോകത്ത് ജനിച്ചവർക്കു മൂന്നു മൂത്തവരുണ്ട്—ആചാര്യൻ, പിതാവ്, മാതാവ്. പിതാവാണ് പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കുന്നത്; ഗുരുവാണ് വിജ്ഞാനം നൽകുന്നത്, അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഗുരു എന്ന പേരാണ്. അതിനാൽ, ഞാൻ നിന്റെ പിതാവിന്റെയും നിന്റെയും ഗുരുവാണ്; എന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ചാൽ നീ സദാചാരപഥത്തിൽ നിന്ന് വഴിതെറ്റിയില്ല. ഈ സഭകളും, ആസനങ്ങളും, ദ്വിജന്മാരും—all these—ധർമ്മപഥം പാലിക്കുന്നവരിൽ, ഒരിക്കലും സദാചാരപഥം വിട്ടുപോകുന്നില്ല. വയസ്സായ, ധാർമ്മികയായ മാതാവിന്റെ വാക്കുകൾ അവഗണിക്കരുത്; അവളുടെ ആജ്ഞ പാലിച്ചാൽ സദാചാരപഥം വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ഭരതൻ അപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, സത്യധർമ്മനിഷ്ഠനായ രാഘവനേ, നീ നിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ ഗുരുവിന്റെ മധുരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാഘവൻ വസിഷ്ഠനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടിയിൽ ചെയ്യുന്നതൊന്നും മുഴുവൻ തിരിച്ചടയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല; അമ്മയും അപ്പനും ചെയ്യുന്നതിന് യാതൊരു പ്രതിഫലവും തുല്യമാകില്ല. കഴിയുന്നത്ര സഹായം ചെയ്യുന്നതും, സ്നേഹത്തോടെ സംസാരിച്ചതും, വളർത്തലും, സ്നാനം, വസ്ത്രം എന്നിവയും നൽകി, ഒരു മക്കൾക്ക് കഴിയുന്നതത്രയേ തിരിച്ചടയ്ക്കാൻ കഴിയൂ. എന്റെ പിതാവാണ് ദശരഥൻ; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആജ്ഞ ഞാൻ ഒരിക്കലും ലംഘിക്കില്ല. രാമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മനസ്സിൽ ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ഭരതൻ ഉടൻ തന്നെ രഥികനോട് പറഞ്ഞു: ഈ നിലത്തുകീഴിൽ കുശത്തൃണം വിരിച്ച് എനിക്ക് ഇരിക്കാൻ ഒരുക്കൂ; എന്റെ മഹാനായ സഹോദരൻ സന്തോഷപ്പെടുന്നത് വരെ ഞാൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ ഇരിക്കും. ആഹാരമില്ലാതെ, വെളിച്ചമില്ലാതെ, സമ്പത്തില്ലാതെ, ഒരു ദ്വിജൻപോലെ, ഞാൻ അവന്റെ തിരിച്ചു വരവ് വരെ ഇവിടെ കിടക്കാം. ഇത് കണ്ട സുമിത്ര, വിഷാദത്തോടെ കുശത്തൃണം വിരിച്ച് അതിൽ തന്നെ കിടന്നു. രാജർഷിയുമായ രാമൻ ഭരതനോട് പറഞ്ഞു: ഭരതാ, ഞാൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെ നീയും എന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കണമെന്ന് നീ എന്തുകൊണ്ട് ആഗ്രഹിക്കുന്നു? ബ്രാഹ്മണൻ ഒരു വശത്ത് ഇരുന്ന് പുരുഷന്മാരെ നിയന്ത്രിക്കാം; എന്നാൽ അഭിഷിക്തനായവർക്കു ഇങ്ങനെ ഉപവാസം പാലിച്ച് ഇരിക്കേണ്ടതില്ല. ഉയിർത്ത് നിൽക്കൂ, പുരുഷസിംഹാ, ഈ കഠിന വ്രതം ഉപേക്ഷിച്ച്, വേഗത്തിൽ അയോധ്യയിലേക്കു പോകൂ. എന്നാൽ ഭരതൻ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും നോക്കി ചോദിച്ചു: എന്റെ മഹാനായ സഹോദരനോട് നിങ്ങളെന്തുകൊണ്ട് ഉപദേശിക്കുന്നില്ല? നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും മഹാത്മാവായ ഭരതനോട് പറഞ്ഞു: നാം കകുത്ഥ്സയെ അറിയുന്നു; രാഘവൻ ശരിയായതാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. അവനും, ധന്യനായി, പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പാലിക്കുന്നു; അതിനാൽ, നാം നേരിട്ട് അവനെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. ഇവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട രാമൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മദൃഷ്ടിയുള്ള സുഹൃത്തുക്കളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ഈ കാര്യങ്ങൾ മുഴുവൻ മനസ്സിലാക്കി, ഭരതാ, ഉയിർത്ത്, എന്റെ കൂടെ ജലസ്പർശം ചെയ്യൂ. അപ്പോൾ ഭരതൻ എഴുന്നേറ്റു ജലം സ്പർശിച്ച് പറഞ്ഞു: സഭയും മന്ത്രികളും സമിതികളും എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കട്ടെ. ഞാൻ എന്റെ പിതാവിനോട് രാജ്യം ചോദിക്കുന്നില്ല, അമ്മയോട് ആജ്ഞാപിക്കുന്നില്ല; മഹാധർമ്മജ്ഞനായ രാഘവനെയും നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല. പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ നിർബന്ധമായും പാലിക്കേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ഞാൻ തന്നെയാണ് പതിനാലു വർഷം വനവാസം ചെയ്യുന്നത്. ഭരതന്റെ സത്യവാനായ വാക്കുകൾ കേട്ട് രാമൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു; നഗരവാസികളെയും ഗ്രാമവാസികളെയും നോക്കി പറഞ്ഞു: എന്റെ പിതാവ് ജീവനോടെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതും സമ്മതിച്ചതും ഞാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഭരതൻ അല്ലെങ്കിൽ മാറ്റാനാവില്ല. ഞാൻ ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കരുത്; വനവാസം എന്നെ അവഹേളിക്കേണ്ടതുമില്ല; കൈകേയിയും പിതാവും ചെയ്തത് ശരിയായതായിരുന്നു. ഭരതൻ ക്ഷമയുള്ളവനും മൂത്തവരെ ആദരിക്കുന്നവനും ആണെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു; ഈ കാര്യത്തിൽ ഈ മഹാത്മാവിനൊക്കെ എല്ലാം നല്ലതാണ്. ഞാൻ വനവാസം കഴിഞ്ഞ് ഈ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ സഹോദരനൊപ്പം മടങ്ങി വന്നാൽ, അവനോടൊപ്പം ഭൂമിയുടെ പ്രധാനാധിപനായിരിക്കും. കൈകേയിയുടെ പ്രേരണയിൽ രാജാവ് എന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ പെട്ടുപോയി; ഭരതൻ അപ്പനെ അസത്യത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ, ആ മഹാപുരാണത്തിന്റെ അയ്യോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ 111-ാം സര്ഗം അവസാനിക്കുന്നു. രണ്ടു സഹോദരന്മാരുടെയും ഈ അതുല്യമായ സംഗമം കണ്ട മഹർഷിമാർ അത്ഭുതത്തോടെ അവരെ നോക്കി, അവരുടെ രോമങ്ങൾ പുളകിതമായി.