അനാഥവാദത്താൽ നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അതിനെ സഹിക്കാനാവാതെ ഉഗ്രതയോടെ രാജകുമാരൻ പ്രതികരിച്ചു. അവൻ ആ വാക്കുകൾ അപലപിച്ച് പറഞ്ഞു: സത്യം, ധർമ്മം, വീര്യം, സകലഭൂതങ്ങളോടും കരുണ, മൃദുവായ സംവാദം, ദ്വിജന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും അതിഥികളെയും ആദരിക്കൽ—ഇവയാണ് സദാചാരികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. ഈ കാര്യങ്ങൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കി, ഏകാഗ്രതയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാർ സമസ്തധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, ജാഗ്രതയോടെ പരലോകം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, തെറ്റായ മനസ്സോടെ നിന്നെ സ്വീകരിച്ച എന്റെ പിതാവിന്റെ ആ പ്രവർത്തി ഞാൻ അപലപിക്കുന്നു; അത്തരം മനസ്സുള്ളവൻ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അനാഥവാദിയാണ്, ധർമ്മപഥത്തിൽ നിന്ന് തെറ്റിപ്പോയവനാണ്. ഒരു കള്ളനെപോലെ തന്നെയാണ് അത്തരം മനസ്സുള്ളവനും; അതിനാൽ അനാഥവാദം കള്ളനുമായി തുല്യമാണ് എന്ന് അറിയുക. അതുകൊണ്ട്, അനാഥവാദിയാണ് എല്ലാവരിലും ഏറ്റവും സംശയാസ്പദൻ; ജ്ഞാനികൾ അവനുമായി ഒരിക്കലും സ്നേഹബന്ധം പുലർത്തരുത്. നിനക്കുമുമ്പും, അതിലധികം മഹത്വമുള്ളവരും, അനേകം പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു ഈ ലോകവും പരലോകവും ജയിച്ചു; അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഹോമങ്ങളും യാഗങ്ങളും നിർവഹിക്കൽ പുണ്യകരമാണ്. ധർമ്മനിഷ്ഠരായ, സജ്ജനസംഗത്തിൽ ഏകോപിതരായ, പ്രകാശമുള്ള, ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ള, അഹിംസാവ്രതത്തിൽ ഉറച്ച, പാപരഹിതരായ സന്യാസികൾ ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠരായി ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ കോപത്തോടെ, മഹാത്മാവായും ദൃഢനിശ്ചയവാനുമായ രാമൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾക്കു മറുപടിയായി ബ്രാഹ്മണൻ സത്യം, വിശ്വാസം, സൗമ്യത എന്നിവയോടെ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ഞാൻ അനാഥവാദിയുടെ വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചിട്ടില്ല; ഞാൻ അനാഥവാദിയുമല്ല, ഒന്നുമില്ല എന്നതുമല്ല. സമയത്തിന്റെ അനുസൃതമായി ഞാൻ വിശ്വാസിയായി; മറ്റൊരു സമയത്ത് വീണ്ടും അനാഥവാദിയാകാം. ഇപ്പോൾ ആ സമയമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അനാഥവാദം പോലെ സംസാരിച്ചത്; രാമാ, നിന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും, നിന്റെ അനുകൂല്യം നേടാനുമാണ് ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്. ഇതോടെ അയോധ്യാകാണ്ഡത്തിലെ ഒൻപതാം ശതകം സമാപിക്കുന്നു. രാമൻ കോപിച്ചിരിക്കുന്നതിനെ കണ്ടു വസിഷ്ഠൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "ജാബാലിയും ഈ ലോകത്തിന്റെ ഉത്പത്തിയും നാശവും അറിയുന്നവനാണ്. നിന്നെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാനാണ് അവൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞത്; ഇനി, ലോകത്തിന്റെ ഉത്പത്തിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കുക. ആദ്യത്തിൽ എല്ലാം ജലമായിരുന്നു; അതിൽ ഭൂമി രൂപം കൊണ്ടു. പിന്നീട് സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവും ദേവതകളും ഉദിച്ചുവന്നു. ബ്രഹ്മാവ് കപ്പയാവതാരം സ്വീകരിച്ച് ഭൂമിയെ ഉയർത്തി. നിത്യനും അവിനാശിയും സ്വയംഭുവുമായ ബ്രഹ്മാവ് ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച് തന്റെ ആത്മസംയമനം നേടിയ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം ഈ ലോകമെല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് മരീചി ജനിച്ചു; മരീചിയിൽ നിന്ന് കശ്യപൻ; കശ്യപനിൽ നിന്ന് വിവസ്വാൻ; വിവസ്വാനിൽ നിന്ന് മനു, അയാളാണ് സൃഷ്ടികളുടെ ആദിപതി. മനുവിൽ നിന്ന് ഇക്ഷ്വാകു ജനിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകുവിനായിരുന്നു ആദ്യം ഈ സമൃദ്ധമായ ഭൂമി മനു നൽകിയതെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം; ഇക്ഷ്വാകുവാണ് അയോധ്യയിലെ ആദ്യ രാജാവ്. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പ്രശസ്തനായ പുത്രൻ കുക്ഷി; കുക്ഷിയിൽ നിന്ന് വീരനായ വികുക്ഷി ജനിച്ചു. വികുക്ഷിയിൽ നിന്ന് ബലശാലിയും വീര്യവാനുമായ ബാണ; ബാണിൽ നിന്ന് മഹാബാഹുവും പ്രശസ്തനുമായ അനരണ്യ ജനിച്ചു. അനരണ്യൻ രാജാവായിരുന്ന കാലത്ത് അപ്രകൃതമായ മഴയോ ക്ഷാമമോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ധാർമ്മികരിൽ ഒരാളും കള്ളനുമല്ലായിരുന്നു. അനരണ്യനിൽ നിന്ന് ബലശാലിയായ പൃഥു ജനിച്ചു; പൃഥുവിൽ നിന്ന് മഹാരാജാവായ ത്രിശങ്കു ജനിച്ചു—അവൻ തന്റെ സത്യനിഷ്ഠയാൽ ശരീരത്തോടുകൂടി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ത്രിശങ്കുവിന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ ധുന്ധുമാരൻ; ധുന്ധുമാരനിൽ നിന്ന് ബലശാലിയായ യുവനാശ്വൻ ജനിച്ചു. യുവനാശ്വന്റെ പുത്രൻ പ്രശസ്തനായ മാന്ധാത; മാന്ധാതയിൽ നിന്ന് ബലവാനായ സുസന്ധി ജനിച്ചു. സുസന്ധിക്ക് രണ്ട് പുത്രന്മാർ—ധ്രുവസന്ധിയും പ്രസേനജിത്തും; പ്രശസ്തനായ ധ്രുവസന്ധിയിൽ നിന്ന് ശത്രുനാശകൻ ഭാരതൻ ജനിച്ചു. മഹാബാഹുവായ ഭാരതനിൽ നിന്ന് അസിതൻ എന്നൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു; അയാളുടെ നേരെ ഹൈഹയന്മാർ, താലജംഘന്മാർ, ശശിബിന്ദുക്കൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള എതിരാളി രാജാക്കന്മാർ എഴുന്നേറ്റു. അവരെല്ലാം യുദ്ധത്തിൽ നേരിട്ട് രാജാവ് പരാജയപ്പെട്ടു; പിന്നീട് അവൻ മനോനിവൃത്തിയോടെ മനോഹരമായ പർവതശ്രിംഗത്തിൽ മുനിയായി വസിച്ചു. അവനു രണ്ടു ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നതായി പറയുന്നു; ഇരുവരും ഗർഭിണികളായിരുന്നു. ഒരുത്തി മറ്റൊന്നിന്റെ ശിശുവിനെ നശിപ്പിക്കാനായി ഗർഭപാതക ഔഷധം നൽകി. ഹിമവാനിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഭാർഗവമുനിയായ ച്യവനനെ കാളിന്ദി ഭക്തിയോടെ സമീപിച്ചു. മുനി അവളുടെ പുത്രലാലസ്യം കണ്ടു പറഞ്ഞു: "ഭഗവതി, നിനക്ക് മഹാത്മാവും ലോകപ്രശസ്തനും ധാർമ്മികനും സദ്ഗുണസമ്പന്നനും വംശപ്രവർത്തകനുമായ ശത്രുനാശകനുമായ ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും." മുനിയുടെ അനുഗ്രഹം സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ച്, കമലദളനയനായ അവൾ വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. എന്നാൽ സഹഭാര്യ അവളുടെ ഗർഭത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ഔഷധം നൽകി; അതിനോടൊപ്പം തന്നെ ശിശു ജനിച്ചു—അവനാണ് സഗരൻ. സമുദ്രം ഖനനം ചെയ്ത സഗര എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; യാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്ത് അവൻ തന്റെ വേഗതയാൽ ജനങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. സഗരന്റെ പുത്രൻ അസമഞ്ജൻ; ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തതിനാൽ പിതാവു ജീവനോടെ തന്നെ അവനെ രാജ്യം വിട്ടു. അസംഞന്റെ വീരപ്രശസ്തനായ പുത്രൻ അംശുമാൻ; അംശുമാനിൽ നിന്ന് ദിലീപൻ; ദിലീപനിൽ നിന്ന് ഭഗീരഥൻ ജനിച്ചു. ഭഗീരഥനിൽ നിന്ന് കകുത്സ്ഥൻ ജനിച്ചു; അവനാൽ കകുത്സ്ഥകുലം പ്രശസ്തമായി. കകുത്സ്ഥന്റെ പുത്രൻ രഘു; രഘുവിൽ നിന്ന് രഘുകുലം പ്രസിദ്ധമായി. രഘുവിന്റെ പുത്രൻ ശക്തിയുള്ളവനും പ്രശസ്തനുമായ മനുഷ്യഭക്ഷകൻ; ഭൂമിയിൽ കല്മാഷപാദൻ, സൗദാസൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കല്മാഷപാദന്റെ പുത്രൻ ശംഖൻ; പിതാവിന്റെ ശക്തി നേടി ആയിരം സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു. ശംഖന്റെ പുത്രൻ സുദർശനൻ, ധൈര്യശാലിയും പ്രശസ്തനും; സുദർശനന്റെ പുത്രൻ അഗ്നിവർണ്ണൻ, അഗ്നിവർണ്ണന്റെ പുത്രൻ ശീഘ്രഗൻ. ശീഘ്രഗന്റെ പുത്രൻ മറു; മറുവിന്റെ പുത്രൻ പ്രശുശ്രുകൻ; പ്രശുശ്രുക്കിന്റെ പുത്രൻ അംബരീഷൻ, മഹാസ്ത്രതേജസ്സോടെ പ്രകാശിച്ചവൻ. ഇങ്ങനെ മഹാഭാഗ്യവാന്മാരായ ഈ രാജവംശങ്ങൾ പരമ്പരയായി ഭൂമിയിൽ ഭരണമുൽക്കൊണ്ടു.